ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 04.04.2024
Просмотров: 136
Скачиваний: 0
Период «Весны и Осени» заложил фундамент будущего объединения: пространство цивилизованных «центральных государств» постепенно расширялось, однако их количество уменьшалось, так как большие царства поглощали малые, или включали их в систему внутренних феодальных отношений.
Эпоху «Весны и Осети» можно охарактеризовать как время относительного баланса равных сил, между несколькими регионами Китая. А экономическое положение разных регионов Центрального Китая было относительно равным, поэтому ни одно из государств не было способно завоевать другие. Общая продолжительность периода «Весны и осени» 241 год.
Далее в китайской летописи следует еще один период, имеющий отдельное название «Период Сражающихся Царств». Этот период (начало V в – 221 г. до н.э.) отмечен усилением борьбы между основными китайскими царствами в борьбе не только за господство в регионе, и за полное объединение Китая завоевательным путем.
Причины такого резкого изменения китайских сообщества того времени были обусловлены радикальными трансформациями в социально-политико-экономической сферах, и, как реакцией на это, бурным взрывом мыслительной традиции. Среди коренных изменений следует отметить появление и внедрение железных орудий труда и как следствие
-повышение производительности труда крестьян и ремесленников, заселение малоосвоенных регионов
-развитие товарно-денежных отношений и появление рынков,
-повышение уровня урбанизации,
-изменения в структуре армии — замена аристократии с их колесницами и небольшой дружиной массовыми армиями, составленными из рекрутов, что в свою очередь привело к более масштабным сражениям и жертвам,
-острейшая политическая нестабильность, проявившаяся в большом количестве крупномасштабных войн (например, Битва при Чанпине в 260 году до н. э. – более 1 млн. солдат с обеих сторон, до 700 тыс. погибших). (9)
Распространение железа изменило и производственные отношения в обществе. Именно в Китае впервые происходит отмена рабства, замененное на отношения господина (местного царя или Вана), его вассалов, одновременно являющихся чиновниками госаппарата разного уровня и всех зависимых крестьян, которое можно охарактеризовать как государственный феодализм.
В конце концов, Период Сражающихся Царств завершается объединением Китая, под властью Цинь, путем завоевания. Общая продолжительность периода «Сражающихся Царств» около 260 лет.
Таким образом, исходя из летописей Древнего Китая, мы можем определенно видеть, что период I тысячелетия до н.э. в китайской истории выделяются три эпохальных периода. Они характеризующихся как относительно равной исторической продолжительностью (276, 241, и 260 лет), так и сходными социально-экономическими и общественно-политическими процессами.
Итак, три периода в истории Китая, можно обозначить как три волны развития: Первая волна, советует периоду «Западная Чжоу», это время восстановления после катастрофы бронзового века. Вторая волна соотносится с периодом «Весны и Осени», это время установления относительно баланса и укрупнения китайских царств, и начало движения центростремительных сил в развитии китайской цивилизации. И наконец, третья волна - «Период Сражающихся Царств», эпоха наступления железного века, смена рабовладельческого строя феодальными отношениями и объединение Китая.
В развитии этих трех волн можно выделить как периоды расцвета, так и времена упадка в моменты смен эпох. Если вспомнить приведенные в начале слова Н. Кондратьева о том, что наибольшие социальные потрясения происходят на крайних точках экономических циклов («вершина» и «дно» волны), то сможем определить как периоды экономического подъёма (вершина волн), так и экономические кризисы (дно волн).
Исходя из данных, графика китайских эпох, можно определить следующие примерные датировки исторических процессов тенденций экономического развития:
- Первая волна: XI – IX вв. до н.э., где XI – X вв. до н.э. подъем волны, X – IX вв. до н.э. понижение волны, X вв. до н.э. вершина волны, начало VIII вв. до н.э. дно волны;
- Вторая волна: VIII – VI вв. до н.э., где VIII – VII вв. до н.э. подъем волны, VII – VI вв. до н.э. понижение волны, VII вв. до н.э. вершина волны, начало V вв. до н.э. дно волны;
- Третья волна: конец V – II вв. до н.э., где конец V – конец IV вв. до н.э. подъем волны, конец IV – II вв. до н.э. понижение волны, вторая половина IV вв. до н.э. вершина волны, начало II вв. до н.э. дно волны.
Длина волн экономических тенденций в данный период (I тысячелетие до н.э.) около 250-300 лет.
Теперь, исходя из построенного на основе китайских данных графика, взятого в качестве отправной точки, можно соотнести ход исторических процессов в Китае с известными нам датировками исторических событий в других регионах Старого Света. Без соотношения с «китайским графиком» это было бы сделать намного сложнее, так как письменные источники других регионов не имеют такой же четкости и полноты, а так же часто прерываются на длительные «темные века» о которых практически нет данных. И значит сложно понимать происходившие в те времена исторические процессы.
-
Первая волна.
Примерно в X–IX вв. до н.э. начинает выходить их «темных веков» Греция.
Свидетельством начала возрождения обществ Пелопонесского полуострова служит развитие появление Протогеометрического (1050—900 гг. до н. э.) и затем Геометрического стиля (900—700) в керамике. Центром распространения данного стиля были Афины. Постепенно это стиль распространился в торговых городах на островах Эгейского моря. (10)
Итак, здесь можно отметить период восстановления X-XI вв. до н.э., (заранее скажем и о возникновении новой греческой цивилизации в VIII-VII вв. до н.э.). Оба периода соответствуют «вершинам» двух «китайских» волн.
В Западной Европе, с некоторым запозданием так же протекают процессы посткризисного восстановления, примером которым служит Гальшта́тская культу́ра — археологическая культура железного века, которая примерно с конца X начала IX вв. до н. э. (11)
Здесь так же отметим период восстановления и процветания в X-XI вв. до н.э.
На Ближнем Востоке свидетельством посткризисного подъема можно считать возвышение Израильско-Иудейского царства, Новоассирийской империи. Так же в это период в результате распада Хеттской империи возникают Сиро-хеттские арамейские царства (около середины X в. до н. э.). (12)
Соответственно, периоды восстановления так же X-XI вв. до н.э.
В Индии в X веке до н. э. произошёл переход от преобладавшей ранее системы пастушеских племён к установлению множества маленьких княжеств, называемых Махаджанапады. Кстати в это же период составляется «Атхарва-веды», — первого древнеиндийского текста, в котором упоминается железо и формируется древнеиндийская эпическая поэзия — «Махабхарата» и «Рамаяна». К концу ведийского периода на индийском субконтиненте появился ряд маленьких царств и городов-государств, многие из которых упоминаются в ведийской и раннебуддийской литературе, датируемой периодом после X века до н. э. В это время множество городов-государств назывались джанападами. Республики и племена с размытой политической структурой и малым уровнем социального расслоения составляли большую часть джапанады; они назывались гана-сангхами. Там не существовало полноценной монархии, скорее всего оно было похоже на олигархию или же на некоторую форму республики. (13)
Итак,
преодоление индийскими сообществами
последствий бронзовой катастрофы X
в. до н. э., а новый экономический подъем
IX
-VIII
вв. до н. э. 
Не смотря на то, что «волна» основана на данных китайских летописей, вектор исторических процессов, происходивших в разных регионах Старого Света, на удивление хорошо соотносится с китайскими аналогами этого периода. Обобщение данных относительно событий, посткризисного восстановления и расцвета новых цивилизаций Древнего Мира, с определенной долей уверенности говорит нам об схожих динамике и характере происходивших исторических процессов.
Таким образом, развитие цивилизаций Древнего Мира, не смотря на их удаленность, друг от друга, проходило в примерно одинаковых руслах. Это говорит в пользу того, что существовал единый вектор развития, имеющий экономическую основу. Что еще раз подтверждает возможность объединения исторического движения разных цивилизаций в единые волновые тенденции экономического развития.
Точно так же мы можем проследить и дальнейшее развитие древних цивилизаций, соотнося их с обозначенными выше волнами экономических тенденций.