Файл: Категории в римском праве.pdf

Итак, раб становится самостоятельным производителем, а рабство в целом переходит в какую-то новую свою стадию. С другой стороны, и мелкие крестьяне понижаются в своем социально-экономическом уровне. Они также прикрепляются к земле: на этих двух корнях и создается колонат , т.е. такой юридический институт, при котором непосредственный производитель прикрепляется к земле . Колоны считались свободными людьми, а за пользование землей обязаны вносить ее собственнику определенный оброк или подать, выполнять повинности. Ко­лон мог иметь семью, самостоятельно вести хозяйство. Со времени Диок­летиана происходит постепенное прикрепление колонов к земле, и на про­тяжении длительного исторического периода правовое положение колонов приближается к феодально-зависимым крестьянам. Образование сословия колонов – наиболее заметное проявление формирования новых сословных делений в позднеримском обществе.

Законодательство именует колонов "рабами земли". Это значит, что если колон сходит с земли, то землевладелец имеет право вернуть его на землю и даже наказать.

Колонат – состояние наследственное. Дети колона обязаны сидеть на том же участке, на котором сидит отец, и сойти с этого участка они не имеют права.

Тенденция сословной дифференциации распространяется и на дру­гие слои свободного населения. Сословные деления углубляются, “высшие” более резко противопоставляются “низшим”.

В 212 году императором Марком Аврелием Антонином Каракаллой был издан эдикт о предоставлении почти всем свободным жителям права римского гражданства. Благодаря этому эдикту постепенно был осуществлен процесс преобразования огромного конгломерата племен и народностей в более или менее однородное общество. Правовые различия между разными категориями населения сгладились. К началу III века н.э. различия между juscivile (цивильное право) и jusgentium (право народов) окончательно исчезают. Эти две ветви частного права сливаются. Во всяком случае, в период поздней империи вопрос о правоспособности значительно упростился. Различие между гражданами, латинами, перегринами утратило практическое значение. Все население империи отныне делится лишь на граждан и рабов.

ЮРИДИЧЕСКИЕ ЛИЦА

Наряду с физическими лицами субъектами римского гражданского права становятся и юридические лица[2] (см. рис. 4). Уже в древнейший период в Риме образуются религиозные, профессиональные корпорации. Но они не обладают обособленным от физических лиц иму­ществом и потому их нельзя в полной мере считать юридическими лицами. Позже черты юридического лица приобретает казна императора – фиск (fiscus), постепенно сливающаяся с государственным имуществом. Правда, фиск был юридическим лицом особого рода: на его имущество не распространялись давностные сроки, требования фиска получали предпочтение перед требованиями других кредиторов.

Таким образом, в римском праве под юридическими лицами понимались объединения отдельных хозяев или собственников (физических лиц), которые имели отдельную организацию и располагали определенными имущественными средствами. Их можно именовать корпорациями или союзами : например, союзы с религиозными целями, профессиональные союзы ремесленников (башмачники, пекари, солевары). В период республики число их увеличивается, появляются корпорации низших чиновников, похоронные товарищества и др.

Со временем изменяется и правовое положение различного рода хозяйственных корпораций. Признается нераздельность их имущества. Они становятся самостоятельными субъектами частного права. Также и му­ниципии (городские общины ) получают правоспособность, приближающу­юся к статусу современных юридических лиц. Этот же статус вскоре приобре­ли и частные корпорации. Вслед за ними – учреждения, вначале церковные, затем разнообразные благотворительные – приюты, больницы, воспитательные дома.

Порядок образования корпораций не был одинаков на всем протяжении истории Древнего Рима. По законам XII таблиц в период ранней республики они возникали свободно и не нуждались в предварительном разрешении со стороны органов государственной власти. Важно лишь, чтобы цели корпорации не противоречили нормам публичного права, а для ее создания достаточно было трех человек. В период поздней республики и принципата (по мере постепенной концентрации власти в руках принцепса) корпорации возникали с разрешения сената.

Итак, мы обязаны римлянам не только идеей юридического лица, но и практическим ее воплощением. Римляне также теоретически обосновали и сущность юридического лица:

1) корпорация как единое и нераздельное целое рассматривается как частное лицо;

2) юридическое существование корпорации не прекращается и не нарушается выходом отдельных членов из ее состава;

3) имущество корпорации обособлено от имущества ее членов;

4) корпорация как юридическое лицо вступает в правовые отношения с другими лицами при посредстве уполномоченных ею физических лиц;

5) юридические лица могли быть носителями не только имущественных, но и личных неимущественных прав, например, патронаж над вольноотпущенниками.

После признания христианства государственной религией статус юридического лица получили церковные учреждения (ecclesia), а затем больницы и приюты.

Вместе с тем правовое регулирование и доктринальная разработка института юридического лица в Древнем Риме находились в зачаточном состоянии. Неполнота и непоследовательность конструирования института юридического лица в Древнем Риме объясняются вполне определенными социально-экономическими причинами: в ту историческую эпоху они играли неизмеримо меньшую роль, нежели индивидуальные субъекты, поэтому не им, а индивидуальным субъектам как центральной фигуре древнего общества и было уделено главное внимание в нормах и доктрине частного права.

Однако именно римлянам мы обязаны прообразом юридического лица, а наиболее распространенной формой современного юридического лица является акционерное общество – мощный катализатор цивилизованной экономики. Несомненно, в европейские и российскую правовые системы оно пришло из римского права.

Заключение

В заключении, сравнивая отдельные нормы, касающиеся статуса юридических лиц как субъектов гражданского права, выработанные римским правом, с аналогичными нормами действующего Гражданского кодекса Российской Федерации, выделим те, которые представляют особый интерес в нашем контексте. Это ст. 66-86 главы, посвященной юридическим лицам, в которых рассматривается такой типично римский институт, как товарищество – аналог римскому societas. Статьи 66-67 определяют порядок вкладов товарищей, распределе­ния между ними прибыли, а также долей общего имущества в случае ликвидации това­рищества. Гражданский кодекс РФ различает два вида товариществ: 1) полное товари­щество, когда каждый товарищ отвечает по обязательствам товарищества всем своим имуществом (п. 1 ст. 69), что является близким аналогом римскому societastotorumbonorum; 2) товарищество на вере, в котором наряду с полными товарищами допускают­ся так называемые коммандитисты, отвечающие по обязательствам товарищества лишь в объеме вложенного ими в товарищество вклада (ст. 82). В этом смысле товарищество на вере имеет определенное сходство с римским societasunjusrei.

Основные латинские термины

persona - лицо; personasuijuris – лицо своего права; personealienijuris – лица чужого права; caput - правоспособность; pater familias - глава семьи, домовладыка; jus conubii - право вступать в римский брак; jus commercii - право быть участником всех сделок; liberi - свободные; servi - рабы; peregrini - перегрины; libertini - вольноотпущенники; coloni - колоны; patria potestas - отцовская власть над детьми, рожденными в браке; capitis deminutio - уменьшение правового состояния; infamia - бесчестье.

Основная литература

1. *Кудряшов И.В. Римское право: конспект лекций. - М.: Приор-издат, 2004. - 128 с.

2. *Новицкий И.Б. Римское право: учебник / И. Б. Новицкий; отв. ред. Е.А. Суханов. - 7-е изд., стереотип. - М.: ТЕИС, 2005. - 310 с.

3. *Омельченко О.А. Римское право: учебник / О. А. Омельченко. - 3-е изд., испр. и доп. - М.: Эксмо, 2005. - 224 с.

4. *Римское частное право: учебник / под ред. И.Б.Новицкого, И.С. Перетерского. - М.: Юриспруденция, 2005. - 448 с.