Файл: Писание в христианской.docx

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 09.11.2023

Просмотров: 61

Скачиваний: 2

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Псалом 69



Начальникухора.ПсаломДавида.Ввоспоминание.

В коне ц, Давиду в воспоминание, во е же спасти мя Господу,

Псалом этот написан Давидом, когда он находился в гонении от Авессалома. В воспоминание и молитвенное призывание Бога человеколюбца в помощь и спасение72.

Псалом этот составляет настоятельную молитву о помощи Божией в борьбе с опасными врагами73.

Боже,в помощьмоювонми,Господи,помощими потщися.


Поспеши, Боже, избавить меня, поспеши,Господи, на помощь мне. (Пс. 69:2).

71 Толковая псалтирь, в святоотеческом изъяснении с подстрочным комментарием. – Москва: Экспо, 2017. – С.251 .

72 Там же. - С.330.

73 Руководственное пособие к пониманию Псалтири. Составил преподаватель Киевской Духовной Семинарии священник Х. Орда. «Лествица», «Диоптра» - Москва, Санкт-Петербург, 2000 . – С. 219.

Эта молитва против луках помыслов и всякого рода бедствий.

Дапостыдятсяипосрамятсяищущиидушумою,давозвратятсявспятьипостыдятсяхотящиимизлая.

Да постыдятся и посрамятся ищущие души моей! Да будут обращены
назад и преданы посмеянию желающие мне зла! (Пс.69:3).

«Ищущие» причинить вред душе моей есть преимущественно демоны и им подвластные люди, которые раздражают в нас желание худых дел и неприличных удовольствий. Но и те, и другие ничего не могут сделать без нашего согласия74.

Давозвратятсяабиестыдящеся,глаголющиими:благоже,благоже.

Да возвратятся тотчас со стыдом те, которые радовались прежнему моему падению75(Пс.69:4).

Да возрадуются и возвеселятся о Тебе все, ищущие Тебя, и любящиеспасениеТвоё да говорятнепрестанно:«велик Бог!»

Да возрадуются и возвеселятся о Тебе вси ищущии Тебе, Боже: и да глаголют выну, да возвеличится Господь, любящии спасение Твое. (Пс.69:5).

«Да возвеселятся любящие» Господа и да ликуют, воспевая благодеяния Его76.

Аз же нищ есмь и убог, Боже, помозими: Помощник мой и ИзбавительмойесиТы,Господи,незакосни.

Я же беден и нищ; Боже, поспеши ко мне! Ты помощь моя и Избавитель мой; Господи! не замедли (Пс.69:5).


Аз же нищ есмь и убог, то есть я лишен праведности упомянутых выше мужей, и живя в нищете, не имею богатства праведности, потому умоляю не лишить меня помощи Твоей. ПомощникмойиизбавительмойecuТы,

74 Толковая псалтирь, в святоотеческом изъяснении с подстрочным комментарием. – Москва: Экспо, 2017. – С.331 .

75

Там же. - С.331.

76 Там же. - С.332.

Господи, незакосни. Я сподобился Твоего о мне промышления, и как можно скорее услышь меня, не медли исполнением моего прошения.


Псалом 101


Настоящий псалом написан в Вавилонском плену. Многие иудейские и христианские толковники называли его молитвой пленного народа. Если же эта молитва представляется первее всего индивидуально, то, кажется, страдания псалмопевца были то же, что и страдания всего народа, так что вопль его есть вопль души всего нечестивого народа77.

Молитванищаго,егдауныет,ипредГосподемпролиетмолениесвое.

Молитва страждущего, когда он унывает и изливает пред Господом печаль свою.

Всякий просящий и приходящий для получения просимого - есть

«нищий»78.

Господи,услышимолитвумою,и вопльмойкТебедаприидет.

Господи! услышь молитву мою, и вопль мой да придёт к Тебе. (Пс.101:2).

С первых стихов становится ясным весь характер псалма. Давид просит Господа услышать его молитву, просит прощения соделанных грехов.

НеотвратилицаТвоегоотмене:воньжеащеденьскорблю,приклонико мнеухоТвое:воньжеащеденьпризовуТя,скоро услышимя.

Не скрывай лица Твоего от меня; в день скорби моей приклони ко мне ухо Твое; в день, когда воззову к Тебе скоро, услышь меня; (Пс.101:3).

Святой молился не о том, чтобы не иметь скорбей, - это и невозможно, - но о том, чтобы скорби не подавили его.



Якоисчезошаякодымдниемои,икостимояякосушило сосхошася.

77 Руководственное пособие к пониманию Псалтири. Составил преподаватель Киевской Духовной Семинарии священник Х. Орда. «Лествица», «Диоптра» - Москва, Санкт-Петербург, 2000 . – С. 331.
78 Толковая псалтирь, в святоотеческом изъяснении с подстрочным комментарием. – Москва: Экспо, 2017. – С.478 .

Ибо исчезли, как дым, дни мои, и кости мои обожжены, как головня; (Пс.101:4)

Данный фрагмент говорит о великой скорби и грусти.

Уязвенбых якотрава,иизсшесердцемое,якозабых снестихлебмой.

Сердце моё поражено, и иссохло, как трава, так что я забываю есть хлеб мой; (Пс.101:5).

Человек «иссыхает сердцем», лишаясь благодати.

Отгласавоздыханиямоегоприльпекостьмояплотимоей.

От голоса стенания моего кости мои прильпнули к плоти моей. (Пс.101:6).

От сокрушенного стенания «кости» прилипают к коже, так как истинное стенание иссушает и растопляет весь жир, находящийся в костях и плоти79.

Уподобихсянеясытипустынней,быхяконощныйвраннанырищи.

Я уподобился пеликану в пустыне; я стал как филин на развалинах; (Пс.101:7)

«Неясыть» - это пеликан, живущий в уединенных прибрежных скалах. Нощный вран - филин, сова. Нырище – это развалины, на котором прежде стоял дом, а теперь развалины, в которых живут совы80. Псалмопевец, проводя целые ночи в молитве, справедливо уподобляет себя ночному врану.

Бдех