Файл: Постпозитивизм о развитии науки.docx

Заключение

К середине ХХ в. в рамках логического позитивизма (неопозитивизма) происходит быстрое усложнение теоретико-познавательных конструкций за счет введения аппарата математической логики и все более тонкой и рафинированной работы с ним. В результате на новом витке повторяется ситуация, характерная для кануна позитивизма в XIX в., – отрыв философии науки (в основе которой теперь лежит логика, а не метафизика) от сообщества ученых. "Домашней философией" последних, как и столетием раньше, становятся различные сочетания взглядов «наивного реализма» и вариантов постпозитивизма.

В постпозитивизме главное внимание уделяется проблеме роста научного знания, и в его русле был предложен ряд некумулятивистских моделей развития науки: К. Поппера, И. Лакатоса и Т. Куна. Поппер пишет о смене научных теорий, Лакатос - научных исследовательских программ, Кун - парадигм. Но уже у Поппера можно заметить некий прообраз представлений о картине мира. В куновской модели эта аналогия между «парадигмой» и «картиной мира» усиливается. Лакатосовская же «научная исследовательская программа» целым рядом исследователей рассматривается именно как картина мира (см.: [1;3;7]).

Кроме этого в постпозитивизме возникли новые подходы, связанные с анализом природы науки, исследованием истины, значения, языка и т.д. В рамках постпозитивизма произошел переход от рассмотрения науки как системы абсолютного знания к науке как системе знания, имеющего вероятностный характер. Поэтому в современной методологии научного познания доминирует пробабилизм. И еще важно то, что в постпозитивизме исследуются социокультурные основы развития науки и проблема субъектности в науке, которая в философии науки прежних времен оставлялась без внимания.

Список литературы

1. 
   Ахундов М. Д., Илларионов С. В. Преемственность исследовательских программ в развитии физики // Вопросы философии. 1986. № 6. с. 56-65.
   
2. 
   Бэкон Ф. Сочинения: в 2-х т. М.: Мысль, 1972. Т. 2. 582 с.
   
3. 
   Илларионов С. В. Теория познания и философия науки. М.: РОССПЭН, 2017. 535 с.
   
4. 
   Киссель М. А. «Критика чистого разума» как первый опыт философии науки // Вопросы философии. 1983. № 10. С. 112-119.
   
5. 
   Кун Т. Структура научных революций. М.: АСТ, 2018. 608 с.
   
6. 
   Лебедев С.А. Философия науки. – М.:ИНФРА-М, 2019. – 410 с.
   
7. 
   Никифоров А. Л. От формальной логики к истории науки. М.: Наука, 1983. 177 с.
   
8. 
   От логического позитивизма к постпозитивизму: хрестоматия. М.: НИИВО ИНИОН РАН, 2018. 216 с.
   
9. 
   Социальные и методологические проблемы современной науки / под ред. В. И. Степанова. М.: Мысль, 2017. 317 с.
   
10. 
    Швырев В. С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. М.: Наука, 2018. 382 с.
    
11. 
    Юм Д. Сочинения: в 2-х т. Изд-е 2-е. М.: Мысль, 2016. Т. 2. 799 с.
    

---

---