Файл: Самореализация мужчин и женщин в условиях социальных изменений..pdf

В современном мире к женщинам в этом плане относятся более лояльно и практически любой выбор воспринимают абсолютно адекватно без негативных и, тем более, агрессивных реакций.

ГЛАВА 3.1. «Обобщение признаков самореализации у мужчин и женщин».

Как я считаю, основным, и самым важным признаком самореализации является желание самого человека развиваться в той, или иной сфере. Будь то семья, работа, хобби или что-либо другое.

В современном мире огромное значение в жизни любого человека занимают деньги. Люди стремятся к финансовой независимости и огромным возможностям.

Раньше для людей слово «самореализация» не имело особого смысла. Все происходило по нерушимым стандартам, за несоблюдение которых были жесткие наказания.

Мужчины стремились стать слесарями, трактористами, сварщиками и т.д., их основной задачей являлось обеспечение семьи и создание потомства.

Женщины же, наоборот, создавали уют в доме, чаще, не работали, следили за огородом и были домохозяйками. Ничего другого от них не требовалось.

Однако в пору социальных изменений женщины постепенно стали требовать права и тем самым добились того, что могли работать так же, как и мужчины.

Мужчины со временем все реже выбирают такие профессии, как слесарь, сварщик, тракторист и т.д., те профессии, которые приравнивались к мужественности мужчин уже не имеют былой популярности и все реже выбираются современными мужчинами.

[5] В современности появилась новая концепция индивидуума. До XVIII века представления о Боге, спасении души, о метафизическом и космическом порядке создавали непреодолимую линию горизонта для личностного развития. Вспомним, к примеру, какое значение для христиан на протяжении веков имело «подражание Иисусу Христу». В XVIII веке человек начал освобождаться от этих трансцендентных моделей, связанных с религией или метафизикой. Он научился сосредотачиваться на самом себе. И что он обнаружил? Свой потенциал, то есть сумму возможностей и желаний, стремлений и способностей, побуждений и предрасположенностей, которые располагаются внутри него. Наука психология, появившаяся в XIX веке, стала исследовать этот потенциал, впрочем, уделяя больше внимания способностям, нежели мотивации (и это можно было бы поставить ей в упрек). С этого времени современная философия самореализации стала стремительно развиваться под знаком радикальной автономии
 (понятие, разработанное Иммануилом Кантом и Жан-Жаком Руссо). Речь идет о том, что современный человек развивает свой потенциал полностью автономно, без опоры на Божественное предопределение свыше или еще какие-то метафизические материи. Такая реализация подразумевает реализацию себя самого самим собой, то есть «самореализацию».

Дорога, ведущая к самоосуществлению, полна препятствий. Внешние препятствия связаны с обществом или с семьей, близким окружением, которые не всегда позволяют молодым людям реализовать потенциал. Так, сегодня сложности на рынке труда сокращают возможности для осуществления личности. Вспоминая драматичную сцену из книги Антуана де Сент-Экзюпери «Земля людей», где автор рассказывает, как в поезде, везущем рабочих в Польше, он встречается взглядом с ребенком, в лице которого он наблюдает блеск ума, читает в нем «обещание жизни». Но потом, переведя взгляд на родителей, он видит их плачевное состояние, нищету, обманутые надежды, они совсем не обращают внимания на ребенка. Автор с грустью думает о том, что для этого мальчика в начале все сложилось плохо. Возможно, у него не будет возможности развить свои таланты. Его жизнь, возможно, будет искалечена. «В нем убили Моцарта», — восклицает Экзюпери.

ВЫВОД

[5] Самореализация означает две вещи. Во-первых, мы должны воспринимать себя как некое вместилище возможностей. Как писал философ Мартин Хайдеггер, «я есть обещание возможностей». Иными словами, у меня есть потенциал. Он состоит из способностей и побуждений, из склонностей и желаний. Меня одновременно формирует то, что я способен делать, и то, что я хочу сделать. Самореализация также предполагает, что этот потенциал не должен пропадать зря. 

Самореализация исходит скорее из перфекционизма, чем из стремления к счастью, эвдемонизма, рассматривающего блаженство, счастье как мотив и цель всех устремлений. «Счастье вызывает у меня скуку», — говорила героиня романа Руссо «Новая Элоиза». Эта фраза очень хорошо передает дух самореализации. Тем не менее, прикладывая усилия, чтобы реализовать себя, я вовсе не отказываюсь от счастья. Оно в итоге придет — как дополнение, как вознаграждение за мою работу. Если, подводя итоги своей жизни, я смогу сказать: «Я сделал все, что мог, я использовал все свои способности, я достиг тех целей, которые наметил, я следовал своему призванию, я остался верен жизненному плану, который составил в юности», — если я смогу, не слишком греша против правды, произнести одну из этих фраз, тогда я испытаю чувство удовлетворения, покоя, безмятежности.

Самореализация — ракета с двумя двигателями. Один зависит от твоих способностей, талантов, склонностей. Второй работает от мотивации, от желания. Двигатели имеют разную мощность и не одинаково важны. Главным образом, имеет значение второй двигатель — твоих стремлений и желаний. Поэтому перестань с тревогой спрашивать себя: можешь ли ты, есть ли у тебя способности к чему-либо. Спроси себя лучше, хочешь ли ты. Прислушивайся к своим глубинным желаниям, это важнее всего».