Файл: Ответы РП-2.doc

Понятием "родство" в Древнем Риме принято было обозначать близость лиц, принадлежащих к одной семье. Но римская семья строилась на сугубо патриархальной основе, в качестве которой выступала вначале безграничная власть главы семьи. Поэтому и родственниками считались все, кто подлежал этой власти, вне зависимости от наличия или отсутствия между ними кровных уз. Родство, основанное на подчинении власти одного и того же главы семьи, именовалось агнатским, а родственники - агнатами. Ими становились даже чужие (с точки зрения кровных связей) лица, попадавшие под эту власть и, с другой стороны, из их числа исключались даже собственные дети главы семьи, перешедшие под власть другого главы семьи. Выход из-под власти главы семьи прекращал все правовые связи соответствующего лица с его семьей. Развитие товарно-денежных отношений постепенно подтачивало и патриархальные устои римской семьи. Это выразилось как в сужении власти главы семьи над членами семьи, сопровождаемом ростом их личной и имущественной самостоятельности, так и в том, что на смену агнатскому родству со временем пришло так называемое когнатское, т.е. кровное родство, базирующееся уже на общности происхождения. Применительно к когнатскому родству следует различать линии и степени. Линии в свою очередь бывают двух видов: прямая (связывающая лиц, происходящих одно от другого, например, отец, сын, внук, правнук) и боковая (объединяющая лиц, имеющих общего предка, например, брат и сестра, дядя и племянник).

От родства следует отличать свойство как отношение между мужем и родственниками жены и, наоборот, между женой и родственниками мужа, а также между родственниками обоих супругов. Свойство, как и родство, дифференцируется по степеням, соответствующим степени родства между супругом и тем из его родственников, применительно к которому необходимо выявить степень свойства, связывающего его с другим супругом.

Степени родства имели значение при наследовании и при вступлении в брак, ибо заключение брака между близкими родственниками не допускалось. Этот запрет распространялся и на близкие степени свойства.

19. Брак в римском праве.

Брак–союз мужа и жены, единение божественного и человеческого нрава.

2 вида брака: с властью мужа, без власти мужа(его следовало возобновлять ежегодно). Если жена в течении года прожила в доме мужа, то она автоматически подпадала под власть мужа(женщина, не желавшая установления над собой власти мужа фактом давностного с нею сожительства, должна была ежегодно отлучаться из своего дома на три ночи). Конкубинат – дозволенное законом постоянное сожительство мужчины и женщины. Брак заключался с намерением создать семью и воспитать детей.

Условия вступления в римский брак.

Согласие лиц, вступающих в брак, а также согласие домовладыки жениха и домовладыки невесты, если они были подвластными лицами.
Брачный возраст: мужчина –14 лет, женщина-12 лет
Не должны состоять в другом непрекращенном браке
Каждый должен иметь право вступать в законный брак (римлянин не мог жениться на чужеземке).
Лица вступавшие в брак не должны были состоять между собой в родстве или свойстве. Препятствием было и агнотическое и когнатическое родство
Запрещались браки между опекуном и подопечной, между правителем провинции и жительницами той провинции, между виновным в прелюбодеянии и его соучастникам

20. Основания ограничения правосубъектности.

Понятие "правосубъектность" в римском праве ни в законодательстве, ни в доктрине не существовало и отождествлялось с понятием правоспособности.

Правоспособность – способность быть субъектом, носителем прав. Полная правоспособность в Риме слагалась из трёх основных элементов или состояний: состояние свободы (различались свободные и рабы), состояние гражданства (различались римские граждане и другие свободные лица), семейное состояние (различались самостоятельные отцы семейств и подвластные какого-либо лица, чужого права). Таким образом полная правоспособность предполагала свободное состояние, римское гражданство, самостоятельное положение в семье.

Умаления правоспособности – изменение в каком либо из статусов полной правоспособности. Виды: изменение в состоянии свободы называлось maxima(наиболее существенное), в состоянии гражданства –media(среднее), в семейном состоянии –minima(наименьшее). Обладание тем или иным статусом могло быть предметом спора.

21. Вещные права (понятие, признаки и виды).

Все имущественные права подразделяются на вещные и обязательственные (или личные, как было принято обозначать их в римском праве).

Вещное право можно определить как совокупность правовых норм, закрепляющих, регулирующих и охраняющих принадлежность вещей отдельным лицам. Вещные права традиционно определяются как такие права, которые предоставляют субъекту непосредственное господство, непосредственную власть над вещью.

Для вещных прав характерно так называемое право следования, выражаемое афоризмами: вещное право следует за вещью или - перемена собственника вещи не уничтожает вещных прав на нее.

Римское право установило, что вещные права могут быть неодинаковы по своему содержанию: есть такие, которые предоставляют наиболее полное господство лица над вещью; есть такие, которые предоставляют только ограниченную власть. В связи с этим разрабатывались основы отдельных институтов, составляющих правовую отрасль, называемую вещным правом. Этими институтами являются: право собственности, права на чужую вещь, владение.

Право собственности - это такое вещное право, которое предоставляет лицу самый обширный перечень возможностей (прав) в отношении принадлежащей ему вещи.

Близки по содержанию к праву собственности такие разработанные в Риме институты, как эмфитевзис и суперфиций, представляющие собой права пользования и распоряжения чужой землей или зданием. Еще более ограниченное право пользования чужой вещью (как движимой, так и недвижимой) предоставляют сервитуты. Одну только возможность распорядиться чужой вещью предусматривает залоговое право.

Владение – реальное господство лица над вещью, вытекающее из фактического, физического отношения лица к предмету владения. Это состояние не могло быть временным, оно представляло собой прочное отношение лица к вещи. Только в этом случае владение получало защиту права.

22. Виды вещей.

Вещи в римском праве – не только местно ограниченные части материального, телесного внешнего мира, не имеющие в глазах права способности быть субъектом права, но и всякое имущество как имеющее материальную ценность, благо, комплекс юридических прав или требований, также обладающий признанной самостоятельной правовой целостностью.

Естественное понятие имущества – все, что фактически имеет для субъекта имущественную цену, правовое понятие – имущество, юридически принадлежащее лицу.

Классификация вещей:

– телесные, которые можно осязать (земля, человек, золото и т. д.), и бестелесные, которые состоят только в праве и не имеют материального выражения, но подразумевают осуществление некоторых действий в отношении предметов: наследство, обязательство, сервитут и т. д.;

– движимые и недвижимые. Недвижимость – земельные участки, недра, посевы, постройки. Все эти строения, связанные с землей или фундаментально прикрепленные к ее поверхности, считались ее составными частями. Действовало правило «сделанное на поверхности следует за поверхностью». Поэтому отдельная собственность на дом и на землю, на которой находился этот дом, была невозможна;

– манципируемые – особо ценные вещи и права, требующие для передачи права собственности соблюдения сложной обрядовой процедуры – манципации и неманципируемые – остальные вещи, для передачи права собственности на которые достаточно было простой фактической передачи – традиция;

– потребляемые, которые изменяли свою количественную характеристику в процессе пользования и непотребляемые, которые не изменяли своих основных характеристик в процессе использования;

– делимые, не изменяющие своей сути от деления, и неделимые;

– вещи, определенные родовыми признаками – измеряемые мерой, весом (вино, песок, деньги и т. д.), и вещи, индивидуально определенные – имеющие единичные свойства, помимо меры, веса, либо важные для их обладателя в их единичном качестве;

– главные (материально, физически законченные) и побочные (или придаточные) (теряют свое качество при отделении от главной вещи);

– сложные, которые включали в себя несколько самостоятельных элементов, могущих быть признанными за отдельные вещи, и простые;

– бесхозяйные, которые на данный момент никому конкретно не принадлежат и принадлежать не могут и вещи, находящиеся в правовом обладании – любая вещь имеющая конкретного владельца, признаваемая за такового римским правом;

– плоды – вещи, регулярно получаемые от эксплуатации другой вещи: рабочая сила животных и рабов; натуральные – хлеб, фрукты и т. д.

23. Понятие и виды владений.

Владение – фактическое обладание вещью, соединенное с волей лица самостоятельно обладать вещью для себя. Фактическое обладание – материальный признак владения, он состоял в том, что лицо физически держало вещь у себя или находилось на ней. Воля – субъективный элемент владения. Отсутствие воли означало, что нет владения, а есть держание вещи (договор аренды, хранения).

Виды владения:

1.Законное – лицо имеет право владеть вещью.

2.Незаконное – лицо, владеющее вещью, не имеет право ею владеть, бывает добросовестное (владелец не знает и не должен был знать, что он не имеет права владеть вещью) и недобросовестное.

3.Цивильное – владение в соответствии с цивильным правом.

4.Посредственное – имело место, когда владельцем было одно лицо, а физически вещь находилась в обладании другого лица (арендатор и жилец).

5.Преторское – владение, которое признавалось и защищалось претором до истечения срока владельческой давности.