Файл: Понятия и виды источников права (Понятие права в юриспруденции).pdf

Введение

Право - одно из самых сложных общественных явлений. Многие столетия ведется поиск правопонимания, и это легко можно объяснить. В понимании права отражаются суждения людей об обществе, его критериях и духовных ценностях. С развитием человеческого общества, изменением условий жизни людей, их представлений и идеалов, изменяются и будут изменяться представления людей о праве.

В связи с уникальностью, сложностью и общественной необходимостью такого феномена как право, научный интерес к нему не только не угасает, но и всё больше возрастает с течением времени.

Слово «право» - многозначно, имеет богатое разностороннее содержание. Его употребляют в общесоциальном смысле (моральное право, право народов), в рамках которого речь идет о нравственных, политических, культурных и иных возможностях в поведении субъектов.

С помощью этого термина обозначается определенная правовая возможность конкретного субъекта. В данном случае такое право называется субъективным, принадлежащим личности и зависящим от её воли и желания (право на образование, на труд, на пользование культурными ценностями)

Под правом понимают юридический инструмент, связанный с государством и состоящий из целой системы норм, институтов и отраслей. Это так называемое объективное право (конституция, законы, подзаконные акты, правовые обычаи, нормативные договоры)

В рамках такого понимания право есть система общеобязательных, формально определенных юридических норм, выражающих консолидированную волю общества (конкретные интересы различных классов, социальных групп, слоев), устанавливаемых и обеспечиваемых государством, и направленных на урегулирование общественных отношений.

Понятие права влияет на правосознание людей, так как именно от понимания права зависит законодательная деятельность и ориентация юридической практики, таким образом, оно имеет не только научное значение, но и практический смысл.

Тема права, безусловно, актуальна и в наше время, так как является основой практической юриспруденции, знание теории права развивает юридическое мышление. Право является системой норм, санкционированной государством, обязательной для исполнения всеми членами общества, оно регламентирует порядок деятельности представительных органов, органов государственного управления, определяет меры борьбы с преступлениями и правонарушениями. А существование многочисленных концепций и дискуссия по вопросу правопонимания - признак не только зрелого правоведения, но и достаточно развитого правосознания в гражданском обществе, стройной системы источников права, обширной и стабильной юридической практики. Именно этим обуславливается актуальность выбранной мною темы.

Цель курсовой работы – рассмотреть понятие, принципы, сущность права и дать соответствующую характеристику.

Для достижения поставленной цели потребуется выполнение следующих задач:

• Изучить определение права
• Изучить основные концепции правомонимания
• Изучить источники права
• Изучить принципы права
• Сделать обобщение по теме

Глава 1. Понятие права в юриспруденции

Определение права

Вопросы, касающиеся неопределенности понятия права и нерешенности проблем правопонимания, вызывали бесконечные споры на протяжении всей второй половины XX века, также остаются спорными и вместе с тем весьма актуальными как в российской, так и в зарубежной юриспруденции и поныне.

Однако, несмотря на прилагаемые в данный и в более поздний период усилия юристов, традиционные проблемы, связанные с выработкой приемлемого для всех определения понятия права и проблемы правопонимания, так и остаются по сей день весьма острыми и нерешенными.

Дать точное и лаконичное определение праву представляется невозможным. Термин «право» моралистами, богословами и некоторыми философами понимается в смысле «справедливого» и «справедливости», тогда как для юристов этот термин означает комплекс «юридических нормативов, правил». Для одних право – это идеал; для других – позитивная норма. Некоторые усматривают в праве всего лишь «строгий порядок действий», направленных на институирование или сохранение некоторого положения вещей, другие пытаются в нем увидеть совокупность правил хорошего поведения.

В поисках точного определения мы можем опираться только на разнообразные тезисы, выдвигавшиеся в разное время.

Право как таковое является одновременно продуктом событий социального порядка и проявлений воли человека, явлением материальным и совокупностью моральных и общественных ценностей, идеалом и реальностью, явлением исторического плана и нормативного порядка, комплексом внутренних волевых актов и актов подчинения внешнему, актов свободы и актов принуждения…

Но бросим хотя бы беглый взгляд на целые горы юридических «трудов», посвященных поиску «верного» определения понятия права. Хотя большинство их и исходит из понятия юридического отношения, но право в объективном смысле они почти все видят только в совокупности норм, то есть своде законов, волевых велений, за исключением лишь тех маниаков в тогах (рясах) ученых (отсюда по-испански их и называли — togados), для которых настоящее право находится лишь в собственном сознании, интуиции, или где-то обретается в «натуральном» виде (натур-юстиция), а положительный закон изображает лишь одну иллюзию. Не еще древний римский юрист (Paulus) учил: «Non ex regula ius sumatur, sed exiure, quod est, regula fiat», значит, закон возникает из права, а не право из закона. А юрист-практик Зильцгеймер («Социологический метод в частном праве», Мюнхен) пишет:

«Правовой порядок вовсе не должен совпадать, да и не совпадает, с правовой действительностью во многих отношениях, ибо не все «действующее право» (читай — совокупность норм) действует и не все действующее право высказано (в законе)».

Основные концепции правопонимания

Становление права есть процесс и результат целенаправленной деятельности человека, включающий в себя познание права, его восприятие (оценку) и отношение к нему как к целостному социальному явлению. Это «вечно» протекающее действие, поскольку общество на каждом этапе своего развития открывает в праве все новые и новые качества, свойства, стороны, грани. Множественность теорий правопонимания обусловлена различными национальными и региональными традициями, философскими и идеалогическими воззрениями, историческими и социально-психологическими особенностями. Учитывая такой плюрализм мнений и сложную природу самого права, И.Кант верно заметил, что «юристы до сих пор ищут свое определение права». В силу того, что право находится как бы на «перекрестке» удовлетворения интересов различных социальных групп, слоев, классов, элит, оно может быть использовано в разных целях.

Виды правопонимания:

• Реальное правопонимание – это то восприятие права при котором исследователь, ученый, говорит, что право действительно есть
• Идеальное правопонимание – это то восприятие права, которое рождается в результате рассуждений о том, каким праву должно быть.

К основным концепциям права относят: теорию естественного права и общественного договора, легизм, нормативизм, позитивизм, чистую теорию права, историческую, марксизм, психологическую, социологическую и интегративную.

Теория естественного права и общественного договора

Представители: Гоббс, Локк, Гроций, Спиноза, Радищев, Руссо, Гидро, Монтескье.

Время создания концепции: XVII-XVIII века.

Источник права: права человека не в законодательстве, а в самом человеке, его внутреннем мире. Права на жизнь, на свободу, на стремление к счастью приобретаются от рождения или даруются Богом.

Основные идеи: с целью обеспечения нормальной жизни, люди заключили между собой договор о создании государства, которому добровольно передали часть своих естественных прав.

Достоинства:

• Противостояние феодальному сословному государству, царящему в обществе произволу, неравенству людей перед законом.
• Концепция наиболее ярко разделила закон и право, закрепила позицию о том, что не каждый закон является правом.

Недостатки:

• Нет убедительных научных данных, подтверждающих реальность теории
• Теория игнорирует необходимость экономических и материальных предпосылок для того, чтобы могло возникнуть государство.
• Не отвечает на вопрос откуда возникают права.

Легизм, нормативизм, позитивизм, чистая теория права.

Представители: Кельзен, Штаммлер, Новгородцев.

Время создания концепции: XIX-XX века.

Источник права: право «творит» не только законодатель, но и правоприменитель.

Основные идеи: право – это система (пирамида) норм, где на самом верху находится «основная (суверенная) норма», принятая законодателем, и где каждая низшая норма черпает свою законность в норме высшей. В основании пирамиды норм находятся индивидуальные акты – решения судов, договоры, предписания администрации, которые тоже включаются в понятие права и тоже должны соответствовать основной норме. Под чистой теорией права Кельзен понимал доктрину, из которой устранено все чуждое юридической науке. Юридическая наука должна заниматься не социальными предпосылками или нравственными основаниями правовых установлений, а юридическим (нормативным) содержанием права.

Достоинства:

• Фиксирует посредством норм права границы дозволенного и запрещенного поведения.
• Обеспечивает определенный режим законности, единообразное применение норм и индивидуально-властных распоряжений.
• Обеспечивает формальную определенность права, четко обозначает права и обязанности субъектов
• Признаются широкие возможности государства влиять на общественное развитие, так как именно государство устанавливает и обеспечивает основную норму.

Недостатки:

• Игнорирование содержательной стороны права. Отсюда недооценка связи права с социально-экономическими, политическими и духовными факторами.
• Преувеличение роли государства в установлении эффективных юридических норм.
• Отождествление права с государством.

Историческая школа права.

Представители: Гуго, Гроций, Савиньи, Эйхгорн, Вайц, Рейц, Пухта.

Время создания концепции: XVIII-XIX века.

Основные идеи: право – историческое явление, которое, как и язык, не устанавливается по чьему-либо указанию, а возникает и развивается постепенно, незаметно, по законам исторического развития.

Достоинства:

• Впервые обращено большое внимание на культурно-исторические и национальные особенности права, на необходимость их учета в правотворческом и правоприменительном процессе.
• Справедливо подчеркивается естественность развития права, то есть тот факт, что законодатель зависим от культуры и того уровня исторического развития общества, в котором живет.
• Верно отмечены преимущества правовых обычаев как проверенных временем и стабильных правил поведения.

Недостатки:

• Данная теория во время своего возникновения выступила как ответная реакция на естественно-правовую доктрину, как идеология уходящего феодального строя
• Переоценка роли правовых обычаев в ущерб законодательству, хотя уже в тот период формировались новые экономические отношения, и обычаи явно не справлялись с их упорядочением.

Марксизм.

Представители: Маркс, Энгельс, Ленин.

Время создания концепции: XIX-XX века.

Источник права: воля господствующего класса.

Основные идеи: учение о базисе и надстройке. Базис – экономическая структура общества, совокупность производственных отношений, в основе которых та или иная форма собственности. На базисе возвышается и им определяется юридическая и политическая надстройка, которой соответствуют формы общественного сознания. Государство и право (части надстройки) выражают волю и интересы класса, экономически господствующего при данной системе производства.

Достоинства:

• Если право выражено в формально определенном нормативном акте, то тогда возможно четко выделять правомерное и противоправное.
• Убедительно показана существенная зависимость права от социально-экономических факторов.
• Объективно рассмотрена тесная связь права с государством.

Недостатки:

• Преувеличена роль классовых антагонизмов в праве в ущерб общечеловеческим отношениям.
• Ограниченность права историческими рамками классового общества.
• Право слишком жестко связано с материальными и экономическими факторами.

Психологическая школа права.

Представители: Петражицкий, Фрейд, Росс, Рейснер, Гурвич.

Время создания концепции: XX век.

Источник права: психика людей - основной фактор, определяющий развитие общества, в том числе права и государства.

Основные идеи: сущность права зависит от правовых эмоций людей, которые представляют собой чувства правомочия чего-то и обязанности сделать что-то.

Достоинства:

• Психологические процессы также реальны как экономические и политические. Нельзя принимать и применять законы без учета индивидуальной и социальной психологии.
• Подчеркивает роль правосознания в правовом регулировании
• Источник прав человека – в самом человеке.

Недостатки:

• Преувеличение роли психологии в ущерб другим факторам, от которых тоже зависит содержание права
• «Подлинное» право практически не связано с государством, не имеет формально определенного характера, поэтому отсутствуют четкие критерии правомерного и неправомерного, законного и незаконного.