Файл: Правовая культура. Правовой нигилизм и правовой фетишизм (ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ПОНИМАНИЮ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ ).pdf
Добавлен: 31.03.2023
Просмотров: 361
Скачиваний: 2
Обращаем внимание, что правовое самообольщение крайне опасно, ибо оно сначала порождает беспочвенные ожидания и надежды, убаюкивает общество. Затем, как правило, наступает всеобщее разочарование, а далее – лютая ненависть к самой власти и самой правовой системе.
Напомним, кстати, что о девальвации значимости законов писал в свое время и В.И. Ленин: «Ни в одной стране мира нет такого обилия законов, как в России. Однако ничего хорошего от этого нет и следа»43.
Все мы обязаны признать аксиомой, что, действительно, даже тысячей «хороших» законов положения в государстве существенно не изменить, если только они реально не подкрепляются другими мерами.
Подводя итог можно сказать следующее, что правовой фетишизм – реальное и широко встречающееся явление в среде как самих властных институтов и их представителей, так и граждан, социальных и профессиональных групп, слоев, кланов, «народных масс». «Россия всё же вновь попала под власть соблазнительных, манящих миражей, иллюзий»[19].
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Определённые гарантии прав и свобод человека создаются на основе развитости институтов гражданского общества и демократического правового государства, о чём свидетельствует эволюционное развитие многих стран. Процесс становления правового государства и формирования открытого гражданского общества в российском обществе ещё не подошёл к концу и продолжается в настоящее время. Изменения коснулись и правовой системы, и правовой культуры в Российской Федерации. В связи с изменившимися социальными и политическими условиями от граждан требуется наличие качественно новой правовой культуры. Темпы её формирования не соответствуют современному состоянию и темпу развития общественно-политической системы. Это требует осмысления трансформаций, происходящих в правовой и политической сферах жизни.
Правовая культура общества – составная часть духовных ценностей, созданных людьми. Среди особо значимых элементов данной категории можно обозначить определённый уровень правосознания, развитую правовую систему, надёжные гарантии прав и свобод человека, независимое и эффективное правосудие, прочные правовые традиции, правовую грамотность населения и другие факторы, определяющие правовую жизнь государства.
Как социальное явление правовая культура имеет ярко выраженную целевую направленность, она охватывает всю совокупность наиболее значимых ценностных компонентов правовой реальности, являясь неотъемлемой частью цивилизованного и развитого общества, взаимосвязанности правового государства и гражданского общества.
Таким образом, современное понимание правовой культуры – это, прежде всего, интегрированный процесс культурного восприятия обществом правовых ценностей, правовых знаний, опосредованных опытом предшествующих поколений. В то же время происходит создание новых правовых норм через систему взглядов и правовую социализацию каждой отдельной личности. Важно отметить влияние информационной составляющей в структуре элементов правовой культуры, особенно молодежи. При этом усвоенная правовая культура дает молодому человеку возможность оценивать социальные явления и процессы, свои поступки и действия с позиции интересов общества.
В нашей жизни странным образом переплелись элементы правового нигилизма и правового фетишизма, беззакония и наивной веры в закон как всемогущее средство решения социальных проблем.
Под влиянием правового нигилизма происходит формирование новых ценностей. В результате прекращается взаимодействие человека и государства, снижается ответственность их друг перед другом.
Нигилизм основывается на игнорировании таких важных свойств права как всеобщность, обязательность, принудительность. Доминантой же в нигилистическом сознании является неуважение к государству и праву.
Правовой нигилизм сам по себе – это явление негативное, представляющее собой отрицание права как регулятора взаимоотношений людей между собой и с государством истоки которого далеко выходят за область юриспруденции. В России имеет под собой хорошую историческую, политическую, социальную и культурную почву. При этом он характерен не только для нашей страны. Можно выделить правовой нигилизм личности, общества и группы. С развитием общества правовой нигилизм также приобретает качественно новые черты. В преодолении правового нигилизма большая роль уделяется самой личности, её взглядам, установкам и ценностям ведь основная причина рассматриваемого явления – нигилистическое отношение к праву и государству. Несмотря на имеющиеся пути преодоления правового нигилизма этот процесс остаётся очень длительным и трудоёмким.
Правовой фетишизм является прямой противоположностью правового нигилизма, однако эти две категории имеют сходные по содержанию последствия негативного характера. Внешне фетишизм менее заметен, но причиняет ничуть не меньший вред государству и обществу, чем правовой нигилизм.
Правовой фетишизм, как представляется, заключается в незнании природы и сущности права, вследствие чего преувеличиваются его регулятивные возможности и всесилие в жизни общества.
Представители правового фетишизма неисправимы и, как всегда, уверены, что принятие «хороших» законов сможет изменить существующее положение дел в лучшую сторону. Однако мы уверены в обратном, и данная их позиция крайне ошибочная. Законы сами по себе не могут накормить, одеть, обуть людей, улучшить их благосостояние. Они могут лишь способствовать либо не способствовать позитивным изменениям в государстве, нечто закреплять, охранять, регулировать, распределять, но не производить.
Правовой фетишизм сформировал у значительной части населения России кризис веры в законодательные пути решения назревших проблем, да и вообще в новые прогрессивные институты, реформы, модернизацию. К сожалению, бывает и так, что законы принимаются не в целях надлежащего регулирования общественных отношений, а для снятия недовольства и напряженности в обществе, хотя, вне сомнения, законы и иные нормативные правовые акты не должны быть сиюминутными, рассчитанными лишь на некий эффект. Подобная практика приводит к тяжелым, непоправимым последствиям, что подтверждается и нашим недавним историческим прошлым.
Подводя итог можно сказать следующее, что правовой фетишизм – реальное и широко встречающееся явление в среде как самих властных институтов и их представителей, так и граждан, социальных и профессиональных групп, слоев, кланов, «народных масс». «Россия всё же вновь попала под власть соблазнительных, манящих миражей, иллюзий».
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
Нормативные правовые акты
- Конституция Российской Федерации /принята всенародным голосованием 12.12.1993 (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 N 6-ФКЗ, от 30.12.2008 N 7-ФКЗ, от 05.02.2014 №2-ФКЗ, от 21.07.2014 №11-ФКЗ). // Собрание законодательства РФ. – 2014. - №31. - Ст. 4398.
Научная литература
- Алексеев С. С. К Конституции человека // Независимая газ. 2012. 16 нояб.
- Белкин Л.М. Генезис правового нигилизма в контексте теорий бюрократизма // Гос. и право. 2013. № 10.
- Вороненков Д. Н. Правовой нигилизм и правовой идеализм: теоретико-правовое исследование: автореф. дис. … канд. юрид. наук / Д. Н. Вороненков. Коломна, 1999.
- Гайдар Е. Прыжок к рынку // Правда. 1990. 16 апр.
- Гуляихин В. Н. Психосоциальные формы правового нигилизма человека // NB: Вопросы права и политики. – 2012. – № 3.
- Добрынин Н. М. О сущности правового нигилизма и правового идеализма: Антропология права и взгляды Н. И. Матузова / Н. М. Добрынин // Государство и право. 2015. № 12.
- Доржиев Ж. Б. Теория государства и права: учебник / Ж. Б. Доржиев. Улан-Уде: изд-во ВСГТУ, 2005.
- Зрячкин А. Н. Правовой нигилизм: причины и пути их преодоления: автореф. дис. … канд. юрид. наук / А. Н. Зрячкин. Саратов, 2007.
- Кистяковский Б.А. В защиту права (Интеллигенция и правосознание). // Вехи: Сборник статей о русской интеллигенции. – М.: Правда, 1991.
- Клейменова Е.В., Моралева К.А. Правовая культура и ее стандарты в конституциях Российской Федерации // Правоведение. – 2003. – № 1.
- Костина К.А. Правовой нигилизм как черта российской правовой культуры // Вестник ТГУ. –2012. – №10.
- Крапивенский С.Э. Социальная философия – Волгоград: Изд-во Волгоградского государственного университета, 2000.
- Кумыкова Л. Г. Правовой нигилизм в сфере прав человека как форма деформации правового сознания: автореф. дис. … канд. юрид. наук / Л. Г. Кумыкова. Нальчик, 2006.
- Лучин В. О. Конституция Российской Федерации. Проблемы реализации / В. О. Лучин. М., 2002.
- Матузов Н. И. Правовой идеализм как оборотная сторона правового нигилизма // Гос. и право. 2013. № 10.
- Матузов Н. И. Правовой нигилизм и правовой идеализм как две стороны «одной медали» / Н. И. Матузов // Правоведение. 1994. № 2. URL: http://www.law.edu.ru/article/article.asp?articleID=1156826 (дата обращения: 04.09.2019).
- Матузов Н. И. Теория государства и права: учебник. 3-е изд. / Н. И. Матузов, А. В. Малько. М.: Дело АНХ, 2009.
- Морозова Л. А. Теория государства и права: учебник. 4-е изд., перераб и доп. / Л. А. Морозова. М.: Российское юридическое образование, 2010.
- Морозова Л. А. Теория государства и права: учебник. 4-е изд., перераб и доп. / Л. А. Морозова. М.: Российское юридическое образование, 2010.
- Надеждин Н. И. Сонмище нигилистов / Н. И. Надеждин // Вестник Европы. 1829. № 1-2.
- Правовая культура в современном российском обществе. URL: http://www.cap.ru/SiteMap.aspx?gov_id=25&id=77454 (дата обращения: 04.09.2019).
- Пристинская Г. Я. Онтологические рудименты нигилизма / Г. Я. Пристинская. URL: http://dark.gothic.ru/nihil/polemics/rudiments.html (дата обращения: 04.09.2019).
- Протасов В. Н. Теория права и государства. Проблемы теории права и государства: вопросы и ответы / В. Н. Протасов. М.: Новый Юрист, 2006.
- Ромашов Р.А., Тищенко А.Г. Правовая культура: ценностный аспект // Правовая культура. – 2006. – №1.
- Руднева Н.В. Современные подходы к пониманию правовой культуры (теоретико-аналитический аспект) // Вестник ВИ МВД России. – 2011. – №3.
- Сенин И. Н. Экстремизм как форма правового нигилизма в современной России (теоретико-правовой аспект): автореф. дис. … канд. юрид. наук / И. Н. Сенин. Саратов, 2011.
- Смоленский М.Б. Правовая культура: опыт социо-культурного анализа. – Ростов-наДону, 2002.
- Социологический словарь. URL: http://xn-c1ajbknbbt0c0f.net/sociologicheskijslovar/75-sociologicheskij-slovar-a/302-anomija-djurkgejma-mertona (дата обращения: 04.09.2019).
- Теория государства и права: курс лекций. Изд. 2-ое перераб. и доп. / под ред. Н. И. Матузова и А. В. Малько. URL: http://www.bibliotekar.ru/teoria-gosudarstva-iprava-1/120.htm (дата обращения: 04.09.2019).
- Теория государства и права: учебник / под ред. В. К. Бабаева. М.: Юристъ, 2003. URL: http://knigi-uchebniki.com/gosudarstva-prava-teoriya/nizkiy-urovenpravovoy-kulturyi.html (дата обращения: 12.09.2019).
- Ткаченко В. Б. Российский правовой нигилизм: автореф. дис. … канд. юрид. наук / В. Б. Ткаченко. М., 2000.
- Туманов В. А. «О правовом нигилизме» / В. А. Туманов // Советское государство и право. 1989. № 10. URL: http://www.ufnovgu.narod.ru/tgp/lituma1.htm (дата обращения: 04.09.2019).
- Хойман С.Е. Взгляд на правовую культуру предреволюционной России // Государство и право. – 2001. – № 1.
- Энциклопедия современной юридической психологии / под общей ред. проф. А. М. Столяренко. 2002. URL: http://determiner.ru/dictionary/993/word/deformacijapravosoznanija (дата обращения: 04.09.2019).
- Юридическая энциклопедия. М., 1997.
Приложение 1
Приложение 2
Приложение 3
-
Крапивенский С.Э. Социальная философия – Волгоград: Изд-во Волгоградского государственного университета, 2000. – с. 32. ↑
-
Ромашов Р.А., Тищенко А.Г. Правовая культура: ценностный аспект // Правовая культура. – 2006. – №1. – С. 7-10. ↑
-
Клейменова Е.В., Моралева К.А. Правовая культура и ее стандарты в конституциях Российской Федерации // Правоведение. – 2003. – № 1. – С. 50-56. ↑
-
Руднева Н.В. Современные подходы к пониманию правовой культуры (теоретикоаналитический аспект) // Вестник ВИ МВД России. – 2011. – №3. – С. 4-5. ↑
-
Гуляихин В. Н. Психосоциальные формы правового нигилизма человека // NB: Вопросы права и политики. – 2012. – № 3. – С.108-148. ↑
-
Кистяковский Б.А. В защиту права (Интеллигенция и правосознание). // Вехи: Сборник статей о русской интеллигенции. – М.: Правда, 1991. – С. 122–149. ↑
-
Даль В.И. Пословицы русского народа. – Санкт-Петербург: Азбука, 2012. – с. 91. ↑
-
Смоленский М.Б. Правовая культура: опыт социо-культурного анализа. – Ростов-наДону, 2002. – С. 143. ↑
-
Хойман С.Е. Взгляд на правовую культуру предреволюционной России // Государство и право. – 2001. – № 1. – С. 121. ↑
-
Костина К.А. Правовой нигилизм как черта российской правовой культуры // Вестник ТГУ. –2012. – №10. – С.114. ↑
-
Матузов Н.И. Правовой идеализм как оборотная сторона правового нигилизма // Гос. и право. 2013. № 10. С. 7. ↑
-
Гайдар Е. Прыжок к рынку // Правда. 1990. 16 апр. ↑
-
Матузов Н. И. Правовой идеализм как оборотная сторона правового нигилизма // Гос. и право. 2013. № 10. С. 6. ↑
-
Матузов Н. И. Правовой идеализм как оборотная сторона правового нигилизма // Гос. и право. 2013. № 10. С. 6. ↑
-
Матузов Н. И. Правовой идеализм как оборотная сторона правового нигилизма // Гос. и право. 2013. № 10. С. 6. ↑
-
Матузов Н. И. Правовой идеализм как оборотная сторона правового нигилизма // Гос. и право. 2013. № 10. С. 6. ↑
-
Матузов Н. И. Правовой идеализм как оборотная сторона правового нигилизма // Гос. и право. 2013. № 10. С. 16. ↑
-
Белкин Л.М. Генезис правового нигилизма в контексте теорий бюрократизма // Гос. и право. 2013. № 10. С. 19. ↑
-
4 Алексеев С. С. К Конституции человека // Независимая газ. 2012. 16 нояб. ↑