Файл: Теории государства и права..pdf

ВВЕДЕНИЕ

Теория государства и права изучает разнообразие первопричин образова­ния и развития государства и права. Изучение данной темы позволяет глубже понять социальную природу государства, его особенности и черты. В настоя­щее время имеется несколько теорий происхождения государства, которые различ­ным образом объясняют причины, условия и процесс возникновения и развития данного явления. Чем дольше она изучается, тем больше становится раскол во мнениях. Отсутствие единства во взглядах ученых на историю становле­ния государства обусловливается рядом объективных и субъективных факторов.

Во-первых, процесс становления государства приходится на начальные ста­дии истории человечества, на которых еще не было письменности и люди не могли зафиксировать этот процесс сколько-нибудь полно и всесторонне в письмен­ных источниках. Дошедшие до наших дней свидетельства об этом этапе истории государства являются отрывочными и не позволяют составить полной и объективной картины о том, в силу каких причин возникло государство и как шел процесс его становления. Лишенные достоверных и полных зна­ний, ученые вынуждены рассматривать этот процесс умозрительно, выдвигая те или иные гипотетические, предположительные суждения.

Во-вторых, на позиции авторов теории происхождения государства сказыва­ются их мировоззренческие, философские и идеологические позиции. Теолог Фома Аквинский в силу своих мировоззренческих позиций не видел и не мог видеть влияния материальных объективных причин на процесс становле­ния государства, равно как и материалист Ф. Энгельс при любых условиях не способен разделять позиции сторонников божественного происхожде­ния государства.

В современной теории государства и права наиболее распространенными счи­таются теологическая, патриархальная, договорная и материалистическая теории происхождения государства, а также теория насилия. Этим обусловлена актуальность курсовой работы.

Все названные вопросы требуют дальнейшего рассмотрения и изучения, что является целью данной работы.

Для достижения вышеуказанной цели были поставлены задачи: систематизация, накопление и закрепление знаний о теориях происхождения государства.

Предмет исследования составляют теоретические и практические аспекты содержания, возникновения и развитие государства.

Методологической основой работы выступают методы анализа и синтеза, сравнения и противопоставления, логический метод, статистический, моделирование и др.

---

ГЛАВА 1.ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА

1.1. Понятие государства и предпосылки его возникновения

В мировой теории нет и не было общепринятого определения государства. Определения, относящиеся к концу ХIХ – началу ХХ века, как правило включают в качестве специфических видовых отличий государства как общности народ, публичную власть и территорию. Государство, таким образом, определя­ется как общность, в основе структуры которой лежит территория, народ и государ­ственная власть, то есть через перечисление его основных элементов. Некоторые определения государства: Государство – это организация политиче­ской власти, необходимая для выполнения как сугубо классовых задач, так и общих дел, вытекающих из природы всякого общества.

Государство в собствен­ном смысле слова (классовый подход) есть политическая организация, которая поддерживает господство одного класса над другим, причём меньшинства над большинством, сущность такого государства заключается в диктатуре экономиче­ски и политически господствующего класса.

Государство есть объедине­ние людей, подчинённых правовым законам (И. Кант) Какое бы мы не сделали определение государства, в нём мы необходимо “уложим” определяе­мое в определённый ряд вместе с другими явлениями, установим определённую связь между этими последними и государством. Задача научного определения предмета и заключается в том, чтобы вполне уяснить этот теоретический эле­мент, эту основную гипотезу, которая силой вещей лежит в основании первоначаль­ного определения, влияя таким образом на весь последующий ход научных построений. Различия существующих определений государства и сво­дятся к различаю тех гипотез, которые скрыто или открыто, бессознательно или сознательно вводились философами права и государствоведами в самом начале их научных изысканий. Наиболее распространённое в настоящие время воззре­ние сводит определение государства к трём моментам: союз людей, власть и терри­тория.

Прежде чем говорить о предпосылках возникновения государства, я считаю нужным отметить, что это условия, с наступлением которых неразрывно связано формирование государственно-правовых институтов. Как правило, все предпосылки делятся на две группы – материальные и социальные. Материальные (экономические). К ним относятся:

---

А) Переход от собирательства к производя­щей экономике. “Главным следствием неолитической революции явился рост богатства земледелие и скотоводство давали определённый избы­ток продукта (прибавочный продукт), чего не обеспечивало присваивающее хозяйство. На этой основе возникает регулярный обмен между племенами, а на его основе происходит накопление богатства. При натуральном хозяйстве это было невозможно.

Б) Три крупных разделения труда – земледелие, скотовод­ство, появление купцов.  В процессе разделения труда, появления различных ремёсел и возникшее в следствие этого расслоение общества на тех, кто произво­дит и тех, кто пользуется продуктами труда, привело к возникновению товарных отношений и выделению из общества группы менял, которые сами ничего не производят, однако жизненно необходимы в качестве связующего звена между
ремесленниками и теми, кто пользуется их продуктами.

В) Появление частной собственности.  Разделение труда, по сути, означает специализацию людей на определённых видах производственной деятельности. Это способствовало усилению эффективности производственной деятельности и как следствие, росту производительности труда. Кроме того, подобная специализация означала, что первичным правом на произведённый продукт обладал его производитель, который получал возможность распоряжаться продуктом по своему усмотрению.

Социальные. К ним относятся:

А) Повсеместное закрепление ТАБУ на инцест (запрет вступать в половые сношения с близкими родственниками). Данное общество с одной стороны стимулировало формализацию связей между мужчиной и женщиной и вело к появлению семьи в современном понимании слова. Полигамные отношения менялись на моногамные. С другой стороны данный запрет способствовал установлению семейных отношений между представителями различных общин, что в свою очередь вело к появлению новых социальных форм. 

Б) Усложнение социальных связей, объединяющих членов общества. Кровное родство все больше уступало место производственным, семейным, товарообменным отношениям.

В) Специализация людей на определённых видах деятельности привела к закреплению людей за определённой территорией. Вследствие этого между ними возникла специфическая связь – территориальная.

Г) Институт власти выделяется из общества. Это означает сосредоточение
управленческих структур исключительно над властной деятельностью. Другим
общественно полезным трудом власть перестает заниматься. Власть
постепенно становится профессией. Профессионализация власти означает
перераспределение властных полномочий, их переход от всего общества в
целом к ограниченному кругу лиц. При этом передача власти происходит
либо по воли самой власти, либо по наследству. Власть становится
социальной привилегией, а значит, начинается борьба за власть.

---

Жизнедеятельность властных структур поддерживается за счет изъятия
части общественно полезного продукта у его фактических собственников, то
есть у производителей. При этом, с одной стороны, возникает потребность
в установлении правил, регулирующих сроки и размеры таких изъятий, а с
другой стороны, формирование силовых механизмов, способных данное
изъятие осуществить. Рассматриваемые предпосылки возникновения государства, особенно материальные, свидетельствуют о развитии различных форм собственности как одного из признаков возникновения государства. Формы собственности как признак возникновения государства.

Различные ступени в развитии разделения труда являются вместе с тем и различными формами собственности, т.е. каждая ступень разделения труда
определяет также и отношения индивидов друг к другу соответственно их
отношению к материалу, орудиям и продуктам труда. Первая форма собственности, это – племенная собственность. Она соответствует неразвитой стадии производства, когда люди живут охотой и рыболовством, скотоводством, или, самое большее, земледелием. В последнем случае она предполагает огромную массу ещё не освоенных земель. На этой стадии разделение труда развито ещё очень слабо и ограничивается дальнейшим расширением существующего в семье естественно возникшего разделения труда. Общественная структура ограничивается поэтому лишь расширением семьи: патриархальные главы племени, подчинённые им члены племени, наконец, рабы. Рабство, в скрытом виде существующее в семье, развивается лишь постепенно, вместе с ростом населения и потребностей и с расширением внешнего общения – как в виде войны, так и в виде меновой торговли.

Вторая форма собственности, это – античная общинная и государственная
собственность, которая возникает главным образом благодаря объединению –
путём договора или завоевания – нескольких племён в один город и при
которой сохраняется рабство. Наряду с общинной собственностью
развивается уже и движимая, а впоследствии и недвижимая, частная
собственность, но как отклоняющаяся от нормы и подчинённая общинной
собственности форма. Граждане государства лишь сообща владеют своими
работающими рабами и уже в силу этого связаны формой общинной
собственности. Это – совместная частная собственность активных граждан
государства, вынужденных перед лицом рабов сохранять эту естественно
возникшую форму ассоциации. Поэтому вся основывающаяся на этом
фундаменте структура общества, а вместе с ней и народовластие, приходит
в упадок в той же мере, в какой развивается частная собственность, в
особенности недвижимая. Разделение труда имеет уже более развитой
характер. Мы встречаем противоположность между городом и деревней,
впоследствии – противоположность между государствами, из которых одни
представляют городские, а другие – сельские интересы; внутри же городов
имеет место противоположность между промышленностью и морской торгов­лей. Классовые отношения между гражданами и рабами уже достигли своего
полного развития.

---

Третья форма, это – феодальная или сословная собственность. Если для античности исходным пунктом служил город и его небольшая округа, то для средневековья исходным пунктом служила деревня. Эта перемена исходного
пункта была обусловлена редкостью и рассеянностью по обширной площади
первоначального населения, которое приток завоевателей не увеличивал
сколько-нибудь значительно. Поэтому, в противоположность Греции и Риму,
феодальное развитие начинается на гораздо более обширной территории,
подготовленной римскими завоевателями и связанным с ними вначале
распространение земледелия. Последние века приходящей в упадок римской
империи и само завоевание её варварами разрушили массу производительных
сил; земледелие пришло в упадок, промышленность, из-за отсутствия сбыта,
захирела, торговля замерла или была насильственно прервана, сельское и
городское население уменьшилось. Все эти условия, с которыми столкнулись
завоеватели, и обусловленный ими способ осуществления завоевания
развили, под влиянием военного строя германцев, феодальную
собственность. Подобно племенной и общинной собственности, она покоится
опять-таки на известном сообществе [Gemeinwesen], которому, однако,
противостоят, в качестве непосредственно производящего класса, не рабы,
как в античном мире, а мелкие крепостные крестьяне. Вместе с полным
развитием феодализма появляется и антагонизм по отношению к городам.

Этой феодальной структуре землевладения соответствовала в городах
корпоративная собственность, феодальная организация ремесла.
Собственность заключалась здесь главным образом в труде каждого
отдельного индивида. Необходимость объединения против объединенного
разбойничьего дворянства, потребность в общих рыночных помещениях в
период, когда промышленник был одновременно и купцом, рост конкуренции 
со стороны беглых крепостных, которые стекались в расцветавшие тогда
города, феодальная структура всей страны – всё это породило цехи;
благодаря тому, что отдельные лица среди ремесленников, число которых
оставалось неизменным при растущем населении, постепенно накопляли,
путём сбережений небольшие капиталы, - развивалась система подмастерьев
и учеников, создававшая в городах иерархию, подобную иерархии, существовавшей в деревне.

Таким образом, главной формой собственности в феодальную эпоху была, с одной стороны, земельная собственность, вместе с прикованным к ней
трудом крепостных, а с другой – собственный труд при наличии мелкого
капитала, господствующего над трудом подмастерьев. Структура обоих этих
видов собственности обуславливалась ограниченными отношениями
производства – слабой и примитивной обработкой земли и ремесленным типом
промышленности. В эпоху расцвета феодализма разделение труда было
незначительно.

---