Файл: Теории возникновения государства.pdf

Введение

Актуальность темы исследования. Актуальность данной темы курсового проекта заключается в том, что различных форм человеческого общения, ключевая роль отводится государству.

Ранее, государство контролировало все сферы человеческой жизни, что в принципе характеризует его и на современном этапе. Таким образом, подвергая анализу определенную сферу человеческой жизни, так или иначе, приходится сталкиваться с формами организации и деятельностью государства.

Анализ сущности государства носит не только теоретический, но и политический характер. Обусловлено это тем, что изучение понятия и сущности государства способно обеспечить более глубокое понимание социальной природы государства, а также его характерные особенности, историю становления и развития.

Понятие государства подразумевает характерные для него признаки или признаки процессов, происходящих в его структурах. В отличие от этого определения, сущность означает более глубокие свойства и признаки, которые не осознаются органами чувств. 

Современное государство можно охарактеризовать обилием разных видов деятельности, которые в правовой литературе обозначаются как функции государства. Наиболее часто определение функций страны понимается как «основные направления деятельности государства, которые выражают сущность, назначение, цели, а также задачи государственного управления обществом в присущих ему формах и определенными методами». Представляется актуальным рассмотреть основные функции и признаки государства, а также дать определение понятию «государство».

Объект исследования - понятие и сущностные характеристики государства;

Предмет исследования – природа государства в системе его признаков.

Цель курсовой работы – анализ понятия и признаков государства, а также теорий происхождения государства.

Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач:

1. определить понятие и суть государства;
2. выявить признаки функции государства;
3. описать основные признаки государства;
4. охарактеризовать дополнительные признаки государства.
5. рассмотреть теории происхождения государства.
6. определить общие закономерности возникновения государства.

Методологическую основу составили общенаучные и специальные методы исследования: юридический, исторический, структурно-функционального анализа, системного анализа, формально-логический и иные.

Степень научной разработанности темы и теоретическая база исследования. Комплексные исследования, которые полностью посвящены понятию государства и его признаков, на сегодняшний день отсутствуют. Одновременно с этим, некоторые аспекты взаимосвязи указанных структур, достаточно широко освещены в трудах отечественных исследователей, посвященных теории государства и права. В частности, необходимо выделить труды Марченко М.Н., Габрелян Э.В., Малько А.В. и других.

Изучением данного вопроса занимались такие ученые как: Ф. Аквинский, Аристотель, Т. Гоббс, Д. Локк, Ж.-Ж. Руссо, А.Н. Радищев, Л.И. Петражицкий, К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Г.В. Плеханов, О.Ф.Скакун, В.В. Лазарева, А.Б. Венгеров, Л.С. Васильев, Н.И. Матузов, А.В. Малько.

Структурно работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованных источников.

1. Государство как правовой институт и его характеристика
1.1 Понятие и суть государства

Термин «государство» происходит от древнерусского слова «государь», что значит князь – правитель [13]. Понятие государство означает политическую систему власти, которая устанавливается на конкретной территории.

Ранее, мыслители трактовали государство как «сосредоточение в одном месте совокупности нравственных и умственных интересов граждан». В частности, такое определение государству давал Аристотель. В свою очередь, Цицерон указывал, что государство, это не что иное, как союз людей, которые объединены не только общими началами права, но и общими началами пользы [12].

Рассматривая более современные определения, необходимо акцентировать внимание на определении, которое давал Л. Гумплович, указывая, что «государства является естественно возникающей организацией властвования, которая предназначена для охраны установленного порядка». В свою очередь, Георг Еллинек трактовал государство как «единство индивидов, которые наделены качеством юридического субъекта и выступают в качестве носителя прав» [5] .

Представляется вполне естественным, что государство является достаточно многоаспектным и сложным социальным образованием. Рассматривать его можно не только как социальное, но и как государственное явление. Стоит отметить, что в географическим смысле, под государством принято понимать страну, которая занимает ту или иную территорию, намеленную ее гражданами. В свою очередь, в социальном смысле, государство стоит понимать, как организацию, формируемую людьми и осуществляющую определенную деятельность в области общественных отношений.

В качестве социальной организации, государство можно рассматривать в трех аспектах [13]:

− как порождение общества и его органическая власть;

− как орудие класса, клана или слоя населения;

− как самостоятельную организацию.

Анализируя государство через призму организации, созданной людьми, необходимо акцентировать внимание на его способности решать задачи населения, а также достигать общее благо. В указанном аспекте, государство необходимо рассматривать в качестве организации, призванной решать задачи общества. Очевидно, что государство, в рамках данного подхода, это не что иное, как способ самоорганизации общества и регулирования его процессов. Отметим, что такими государствами были древнегреческие государства, население которых самостоятельно решало основные вопросы жизни и деятельности государства на общих собраниях [17].

Понимание государства в качестве орудия, определенного слоя населения или клана, первоначально сформировалось в эпоху феодализма и зарождения капитализма. В рамках данного периода, власть в государстве принадлежала монарху, а также его окружению, совместно с богатыми феодалами и капиталистами. Государство такого типа выступало в качестве органа для подавления одного класса другим, тем самым, являясь непосредственным источником социальных конфликтов и противостояний.

И, наконец, третий подход к понимаю государства состоит том, что государство рассматривается как организация, созданная людьми для исполнения права и регулирования общественной жизни [2]. Стоит отметить, что указанное понимание в полной мере соответствует современному, демократическому государству. В рамках такого государства, органы, имеющие власть, формируются и реализуют свою деятельность согласно действующему законодательству, предопределяющему их полномочия, а также права и обязанности по отношению к населению страны. Одновременно с этим, в рамках своих полномочий, органы государственной власти принимают определенные решения и несут за них ответственность в полном объеме.

Несмотря на тот факт, что данные подходы существенно отличаются друг от друга, приверженцы указанных точек зрения признают, что государство выступает в качестве социальной организации, создаваемой обществом и необходимым для регулирования протекающих в них процессов.

В настоящее время, в большинстве демократических стран, государство осуществляет регулирование взаимоотношений между социальными группами и слоями населения на основе законодательства, которое учитывает права и обязанности всех субъектов общественных отношений [9].

Определение государства в любой трактовке, всегда будет неполным, а, следовательно, абстрактным. Объясняется это тем, что определение государства не способно в нескольких словах или даже строках уместить все структурные и сущностные характеристики и свойства государства. Стоит отметить, что абстрактный характер данного определения не является его недостатком, а лишь выступает в качестве конкретного свойства данного определения.

Традиционно, определение сущности государства составляет ключевую цель теории государства и права. Сущность государства – это смысл, а также главное звено и то, что предопределяет его назначение, содержание и функционирование [11]. В качестве данного звена выступает власть в государстве, а также ее принадлежность и назначение в общества. Исторический анализ такой категории, как «сущность государства» насчитывает более тысячи лет. В середине ХХ века и позднее многими философами отрицалась познавательная и научная ценность указанной категории. Обусловлено это было тем, что они видели в ней интеллектуальную конструкцию, необходимую для систематизации и дифференциации фактов и явлений [12].

Согласно существующим философским осмыслениям, под сущностью необходимо понимать закон бытия той или иной вещи. Без сущности, вещь уже не является собою. Именно познание сущности во всех формах ее проявления, позволяет сформулировать оптимальное представление о вещи [20].

Познание сущности государства можно осуществлять по таким внешним выражениям сущностной стороны государства, как форма его государственного устройства, функции государства или государственно-правовой режим. Именно на данных ступенях познания, можно обнаружить так называемые сущностные свойства государства. На указанных ступенях, суть государства не всегда проявляется с максимальной точностью. В связи с этим, целесообразно заключить, что сущность государства – это не что иное, как государственная власть. По своей сущности, государство является властным, политическим и суверенным институтом.

К какому бы типу, или какой исторической эпохи, государству ни обратиться - всегда будет властная, властвующая организация. Любые варианты монархии или республики — это внешнее оформление властной сущности государства. Унитаризм или федерация — это внешнее оформление государственной власти [3]. Демократический, авторитарный или тоталитарный государственные режимы — это наглядные способы проявления свойств сущности государства. На фоне данного положения возникает закономерный вопрос: что значит взять государственную власть в свои руки? Отвечая на данный вопрос, укажем, что это значит подчинить себе существующий государственный аппарат [4].

Также сущность государства выражается в его признаках. Одновременно с этим, в указанном случае нельзя забывать о том, что правовая природа сущности государства не в каждом случае находит свое выражение во внешних проявлениях или формах. Например, демократическая государственная власть внешне выступает как разновидность монархии, а республика, в свою очередь, может являться формой тоталитарного государства.

В научной литературе, нередко встречается точка зрения, в соответствии с которой, в государстве выделяется несколько сущностей. В данном аспекте называют классовую сущность, общечеловеческую и общесоциальную сущность [13]. Теоретические корни такой позиции восходят к идее Маркса о классовой природе государства, которое, с одной стороны, выполняет так называемые общие дела, а с другой - реализует, прежде всего, интересы господствующего класса. Сюда же надо отнести известный ленинский философский тезис о движении в процессе познания от сущности первого порядка к сущности второго порядка и т.д. В связи с этой позицией можно высказать следующее положение. Методологически верна та позиция, которая утверждает, что у любой вещи, не исключая государства, одна сущность, т.е. одна основа, один закон бытия. Другим делом является тот факт, что в рамках каждого конкретно-исторического периода, государственная власть и сущность государства могут иметь узкопартийный или узкоклассовый характер, а также теократическую или демократическую природу. Однако во всех перечисленных случаях, государство, по своей сущности, будет представлять собой организацию политической власти в стране.

1.2. Функции государства и их классификация

Государство – это основной субъект политической деятельности в мире [3]. С функциональной позиции государство понимается как ведущий политический институт, осуществляющий управление в обществе и обеспечивающий в целом порядок и стабильность [2].

С организационной точки под государством понимается форма организация политической власти, которая может вступать в отношения с иными субъектами политической деятельности (гражданами, общественными организациями). В таком смысле слова государство понимается как совокупность политических институтов (суд, система социального обеспечения, армия и флот, бюрократический аппарат, органы муниципалитета и др.), которые несут ответственность за организацию социальной жизни в обществе и обществом же финансируются [15].

Изучению функций государства посвящено огромное количество работ отечественных и зарубежных ученых-юристов и экономистов. Предполагаем, что для эффективной реализации стратегии общественно-экономического развития Российской Федерации с целью повысить качество жизни каждого гражданина необходимо более детально в теоретическом плане относиться к функциям государства и функциям государственного благосостояния.