Файл: Анализ стрессовых состояний личности.pdf

Гендерная идентичность – это и отождествление себя с определенным полом, и отношение к себе как к представителю определенного пола, и освоение соответствующих ему форм поведения и формирование личностных характеристик. В связи с формированием гендерной идентичности у человека возникает и целостное представление о себе^[12].

Традиционно исследователи выделяют три типа гендерной идентичности:

– маскулинный – это сочетание подчёркнуто мужского телосложения и выполнение мужской социальной роли, а также соответствующие черты характера, привычки, пристрастия и поведение. Кроме однозначно положительных характеристик, нормой для маскулинности считается агрессия, склонность к риску. Иными словами, когда плачущему мальчику говорят «будь мужчиной», имеется в виду требование соответствовать шаблону, согласно которому мужчины не плачут, так как это исключительно женская привилегия;

– фемининный – это противоположность маскулинной, сочетание женственного телосложения и традиционной женской социальной роли, включая некие идеальные «женские» черты характера, привычки и наклонности. Интересно, что в обществе сквозь гендерную призму воспринимается буквально всё, начиная с цвета ползунков у младенца.

Если на мальчика надеть розовые колготки, заметная часть взрослых или спутают его с девочкой, или возмутятся, что родители хотят воспитать из него девчонку. Визуальный сигнал феминной идентичности – соответствующие женскому полу фасоны одежды или расцветки. Право носить яркую рубашку в цветочек маскулинному мужчине придётся доказывать кулаками. К счастью, мода время от времени настаивает на абсолютной толерантности и разрушении гендерных барьеров в выборе одежды;

– андрогинный – сама по себе андрогинность существовала во все времена, но считалась несколько предосудительной, как будто эта особенность гендерной идентичности – злонамеренное стремление андрогина ввести окружающих в заблуждение.

В основном андрогинность опирается на визуальные сигналы – если у человека нет ярко выраженной маскулинности или феминности, сложно определить с первого взгляда, девушка перед вами или юноша. Маскировка усугубляется одеждой в стиле «унисекс» и соответствующим поведением.

Ярким примером можно считать Брюн, героиню из повести братьев Стругацких «Отель «У погибшего альпиниста», которую представили как «чадо покойного брата дю Барнстокра». Поведение и внешний вид Брюн не позволяли определить, какого, собственно, пола это существо, поэтому о нёй писали в среднем роде, пока не выяснилось, что это действительно девушка.

«Маскулинность и фемининность являются нормативными предствавлениями о психических, соматических и поведенческих качествах, характерных для мужчин и женщин соответственно»^[13].

С начала исследователи в области гендерной психологии рассматривали маскулинность и фемининность как альтернативные понятия, но в связи с таким пониманием возникли проблемы, в том что не все качества можно отнести к свойственным только женщинам и мужчинам. Позже другими авторами маскулинность и фемининность стали рассматриватся как самостоятельные, независимые друг от друга качества.

Андрогинность характеризует обладание одновременно маскулинными и фемининными чертами. Большая часть ученых придерживается идее о том, что целостную, единую личность нельзя характеризовать маскулинностью или фемининностью, целостность обеспечивается андрогенией которая интегрирует в себе женское и мужское, соединяет женский эмоциональный стиль деятельности с мужским инструментальным.

Человек имеющий андрогинную гендерную идентичность совмещает в себе маскулинные и фемининные черты, например общительность и отзывчивость, характерные для фемининного типа, а уверенность и независимость, характерные для маскулинного типа, и тем самым становится универсальным носителем качеств. Эти интегрированные качества помогают ему осваивать новые социальные роли, андрогины более адаптивны в межличностных отношениях, и обладают широким спектром поведенческих реакций^[14].

Андрогинность изучали многие исследователи, одним из первых был Юнг К.Г., он рассматривал идею единства двух противоположностей, муского и женского как архитипический образ. Мужское начало определяется как анимус, которое присутствует в женском бессознательном и женское анима в мужском бессознательном. Предусматривается что в человеке присутствуют элементы анимы и анимуса, и их соотношение не зависит от биологического пола. Он рассматривал эти архетипы как наиболее важные, которые регулируют поведение человека, они проявляются в фантазиях и снах или иррациональности мужского чувства и женского рассуждения. Эти архетипы находятся между индивидуальным сознанием и коллективным бессознательным.

Как считал Юнг К.Г. архетип «анима – анимус» состоит из непрожитых, вытесненных черт личности, содержащий в себе огромный потенциал и силу для наиболее полной реализации возможностей личности. Крайне важен процесс осознания женщиной своей внутренней мужественности, а мужчиной – женственности, это ведет к обретению и объединению подлинной сущьности, что является признаком личностного роста. Сандра Бем является создателем теории андрогинности, она полагала, что андрогиния обеспечивает большие возможности социальной адаптации^[15].

В психологических трудах ряда отечественных психологов «гендерная идентичность определяется как базовая структура социальной идентичности которая формируется в результате интериоризации мужских и женских черт в процессе взаимодействия Я и других в процессе социализации»^[16].

Клецкина И.С., Кириллова И.А., Флотская Н.Ю. и ряд других авторов выделяют в структуре гендерной идентичности три компонента: когнитивный, эмоционально – оценочный и поведенческий. Когнитивный компонент представлен знаниями и убеждениями индивида о себе самом как о представителе конкретной группы и о существовании своей и чужой групп. Эмоционально – оценочный помпонент включает в себя совокупность индивидуальных эмоциональных значений, через которую происходит восприятие окружающей действительности. Поведенческий компонент содержит возможные поведенческие реакции индивида, конкретные действия.

«Становление гендерной идентичности – это отождествление себя с определенным полом, освоение соответствующих ему форм поведения и формирование личностных характеристик»^[17].

«С раннего возраста человек отождествляет себя с определенным полом. У него возникает субъективное «чувство пола» и развиваются определенные характеристики личности – маскулинные или фемининные. При этом они могут не совпадать с полом – мужчина может обладать фемининными чертами, а женщина – маскулинными, а также встречаются своеобразные сочетания тех и других черт. Одним из факторов, влияющих на формирование таких характеристик, является гендерная идеология – бытующее в обществе представление о качествах, желательных для мужчины и женщины»^[18].

Гендерно-ролевой стресс – это состояние психического напряжения, возникающее  в случае неспособности придерживаться своей гендерной роли или необходимости  придерживаться поведения, характерного для противоположной гендерной роли.

Когда гендерная роль оказывает негативное влияние не человека, он оказывается в состоянии стресса. Стресс дезорганизует и ставит задачу – адаптироваться в сложной ситуации.

Гендерно-ролевые стрессы нередко вызывают межличностные конфликты, так как влияют не только на самого индивида, но и на его ближайшее окружение.

Стресс, вызванный негативным влиянием гендерной роли, может спровоцировать и внутриличностный конфликт, который, в свою очередь, нередко перерастает в психологические проблемы, в худшем случае – психические расстройства.

По мере демократизации общества и отношений полов психологические особенности мужчин и женщин становятся все менее поляризованными, а границы феминности  и маскулинности все более размытыми.

То, как изменялись представления о должном ролевом поведении, демонстрирует тот факт, что еще до 80-х годов прошлого столетия психологи придерживались теории мужской поло-ролевой идентичности, согласно которой мужчина, не демонстрирующий соответствующую его полу модель поведения, нуждается в лечении.

В начале 80-х годов эту теорию подорвала парадигма американского психолога Ж. Плека. Он первым описал противоречивость традиционной мужской роли и возможные негативные последствия традиционной социализации мальчиков.

В конце 80-х годов  Р. Айзер ввел понятие «мужской гендерно-ролевой стресс», обозначив им состояние мужчин, которым сложно поддерживать стандарт мужской роли или приходится вести себя в манере свойственной женщинам. Мужская гендерная роль часто оказывается причиной тревог и напряжений.

К примеру, если мужчина не знает как вести себя, когда нужно выразить сострадание и сопереживание, он оказывается в стрессовой ситуации.

Гендерно-ролевой стресс у мужчин

Традиционно гендерные роли распределяются на роли для женщин – роли в области личных, семейных, домашних, связанных с природой занятий и для мужчин – в области культуры, общественных и политических занятий.

Мужчина чаще всего оказывается в состоянии стресса, когда в его жизни происходят следующие события и явления:

1. Раздельность профессиональной и семейной роли. В наше время по-прежнему главная задача мужчины – быть Добытчиком. Он должен трудиться, чтобы обеспечивать семью, но уделять ей достаточное внимание при этом очень сложно.
2. Развод. Не только развод, но и заключение брака являются стрессовыми ситуациями (только в первом случае стресс отрицательный, а во втором – положительный) так как происходит смена социального статуса. Развод чреват для мужчины такими неприятными последствиями как проживание отдельно от детей и обязанность платить алименты. В случае развода с женой, мужчина практически теряет связь с детьми, не может полноценно исполнять роль отца.
3. Конкуренция. Мужчин приучают соперничать друг с другом, конкурировать, соревноваться. Соперничество принимает различные формы, а задача стать победителем, героем, первым и лучшим ставится мужчинами во главу угла практически во всех жизненных сферах.
4. Стадии биологических и социальных изменений: пубертатный период, супружество, отцовство, выход на пенсию.
5. Противоречивые ожидания. Ожидается, что мужчина должен быть немногословен, но тут же он критикуется за неразговорчивость. То же самое с такими качествами как энергичность – агрессивность, сила – склонность к насилию, соперничество – неумение сопереживать, контроль над эмоциями – неумение выражать чувства.

Основная сложность, возникающая при переживании мужчиной гендерно-ролевого стресса, заключается в его неспособности обратиться за помощью и поддержкой. Мужчина либо старается справиться своими силами либо вообще не предпринимает никаких шагов по избавлению от стресса.

Гендерно-ролевой стресс у женщин

Женщины традиционно занимаются обеспечением домашнего уюта, воспитанием детей и работают в традиционно «женских» сферах.

Женский гендерно-ролевой стресс может возникнуть из-за следующих обстоятельств:

1. Дискриминация в сфере труда. Женщинам платят меньше, так как женский труд зачастую не оценивается по достоинству (взять хотя бы профессию воспитателя в детсаду или учителя в школе), соответственно, женщины имеют меньше шансов найти высокооплачиваемую работу и обеспечивать себя всем необходимым самостоятельно.

При подборе кадров рекрутер скорее отдаст предпочтение кандидату-мужчине, так как он вряд ли уйдет в декретный отпуск и не будет брать больничные по уходу за ребенком.

1. Необходимость совмещать домашний труд и работу. Что как не постоянный стресс испытывает женщина, когда она работает наравне с мужем, а заниматься хозяйством доводится ей самой? Домашний труд – еще одна нелегкая работа женщин, которая не ценится.
2. Развод. Это одно из самых травматических событий в жизни разведенных женщин и одна из причин феминизации бедных слоев населения. При разводе женщина оказывается единственным родителем и кормильцем семьи, в результате чего сталкивается с целым рядом ограничений и проблем.
3. Угроза насилия. Развращение в детстве, изнасилование, сексуальные домогательства на работе, семейное насилие и прочее – актуальные проблемы общества, с которыми до сих пор не удалось справиться.
4. Женская природа: менструальный цикл, менопауза, беременность, роды, материнство. Сюда же можно отнести спорную социально-этическую проблему абортов.

Стресс негативно влияет на физическое и психическое здоровье женщин. Представительницы прекрасного пола по статистике чаще страдают от депрессий, фобий, обсессивно-компульсивных расстройств.

Главная дилемма молодой женщины: делать карьеру или заводить ребенка, пока еще есть физическая возможность? Включение женщин в профессиональную деятельность приводит к тому, что им некогда становиться матерями или воспитывать детей после их рождения.