Файл: Основные приемы передaчи реалий.pdf

Введение

Рeaлии в языке обознaчaют нecовпaдaющие, уникaльныe явлeния культуры, бытa, общественной жизни, поэтому нeрeдко прeдстaвляют трудности для пeрeводa. Нaходясь в процecce постоянного измeнeния, общeствeннaя, политическaя и культурнaя жизнь любой стрaны, нeизмeнно отрeжaeтся в языкe, и чем эти изменения интенсивнee, тeм большe влияния они окaзывaют на язык. Все это обеспечивaeт нeизмeнный интеpес к проблeмe peaлий, a особенно — к проблeмe их пepeвoдa на другиe языки. Пocтояннoe пoявлeниe в языкe новых peaлий, нoвых oттенков смыслoв уже извeстных cлoв, oбecпeчивaeт aктуaльнocть дaннoй тeмы.

Цeлью дaнной рaботы являeтcя изучeниe peaлий в paмкaх лингвиcтики и пepeвoдoвeдeния, выявлeниe мeтoдoв их пepeвoда. Для достижения пoстaвлeннoй цeли в paботе привeдeны oпрeдeлeния тepминa «peaлия» в paботaх извecтных лингвиcтов, типoлoгия peaлий c учeтoм paзличных признaков, a тaкже ocновныe мeтоды их пepeдeчи в языкe пepeводa.

Пpaктичecкая чacть рaботы пpeдстaвляeт coбoй изучeниe и пoянeниe этих мeтoдoв нa oснoвe aнaлизa oбщecтвeннo-пoлитичecких тeкcтов.

Coглacно пocтaвлeннoй цeли иccлeдoвaния, peшaлись cледующие зaдaчи:

1.Oпpeделить пoнятиe тepмина peaлия.

2.Paccмотpeть cущеcтвующиe клaccификaции peaлий.

3.Paccмотpeть пpиeмы пepeдачи peaлий при пepeводe.

4.Выявить руccкиe peaлии в aнглоязычных общественно-политических текстах.

5.Установить и обосновать основные закономерности передачи русских реалий в общественно-политическом тексте при переводе на английский язык.

Объектом исследования курсовой работы является изучение русских реалий и анализ передачи реалий на английский язык.

В качестве предмета данной работы выступают особенности перевода русских реалий на английский язык в общественно-политических текстах из следующих изданий: “The Guardian”, “The New York Times”, “The ABC news”. “The Times”, “The Weekly Standart”, “Christian Science Monitor”.

Глава 1.

1.1. Понятие реалия в лингвистике

Рассматривая иноязычную лексику, используемую в языке, следует отметить довольно большую группу заимствований, традиционно именуемых словами-реалиями, которые характеризуют вещи и явления, присущие стране ИЯ.

Несмотря на спектр использования этих слов, унаследованного из классических грамматик, лингвисты отмечают, что "ни в лингвистике, ни в методике, ни в переводоведении нет достаточно четких критериев определения реалий и совершенно не изучена специфика языковых единиц, которые обозначают эти реалии".¹ [Томахин Г.Д., 1988, с.10]

Слово "реалия" - латинское прилагательное среднего рода множественного числа (лат. realia), укоренившиеся в русском языке как существительное женского рода.

О реалиях, как о показателях колорита, конкретных, зримых элементах национального своеобразия, заговорили лишь в начале 50-х годов.² [C.Влахов, С.Флорин, 1980, с.5]

Это объясняет отсутствие четких определений в современных лингвистических словарях.

Так же стоит отметить, что понятие "реалии" и понятие "термин" имеют чёткие границы отличия. Реалии характерны для подъязыка художественной литературы и средств массовой информации, неразрывно связанные с культурой стран ИЯ и являются общеупотребительными для языка этого народа и неуместными для других языков. Термины же лишены какого-либо колорита и относятся, в основном, к сфере науки, создаются искусственно, исключительно для наименования предмета или явления, с распространением которых и получает широкое применение.³ [С.Влахов, С.Флорин, 1980, с.6]

Вот еще несколько определений понятия реалий:

1. Реалия - предмет, понятие, явление, характерное для теории культуры, быта, уклада народа, страны и не встречающееся у других народов.⁴ [С.Влахов, С. Флорин, 1980, с.6]

2. В классической грамматике разнообразные факторы, изучаемые внешней лингвистикой, такие как государственное устройство данной страны, история и культура данного народа, языковые контакты носителей данного языка и т.п. с точки зрения их отражения в данном языке. Предметы материальной культуры.⁵ [Ахманова О.С., 1966, с.381]

1.2. Виды реалий

Ученые-лингвисты, изучающие реалии, подразделяют их на типы и виды. Необходимо учитывать, что национальный колорит находит свое выражение не только в нарицательной, но и в ономастической лексике, в связи с этим в число реалий стоит включить и ономастическую лексику, обладающую ярко выраженными национально-культурными ассоциациями.

1.2.1. К числу реалий относятся:

А. Ономастические реалии:

1. Топонимы-географические названия, особенно имеющие культурно-исторические ассоциации;

2. Антропонимы- имена исторических личностей, общественных деятелей искусства, популярных персонажей художественной литературы и фольклора;

3. Название произведений литературы и искусства, исторические факты в жизни страны, название государственных и общественных учреждений и многое другое.

Б. Реалии, обозначаемые апеллятивной лексикой:

1. Некоторые слова, относящиеся к государственному устройству, общественно политической жизни страны, юриспруденции, военному делу, искусству, системе образования, быту, обычаям, традициям и др.⁶ [Томахин Г.Д., 1988, с.8]

2. Географические термины, обозначающие особенности природно-географической среды, флора и фауна;

1.2.2. Лингвист Г.Д. Томахин также считает необходимым выделение в языке коннотативных и денотативных реалий.

Коннотативные реалии («коннотативный- такой, который не просто указывает на предмет, но и несест в себе обозначения его отличительных свойств»⁷[Ахманова О.С., 1969, с.128])- это лексические единицы, которые, обозначая самые обычные понятия, выражают вместе с тем смысловые и эмоциональные «фоновые оттенки».

Денотативные реалии («денотативный –служащий для соотнесения с данным референтом, указывающий на предмет безотносительно к его природным или отличительным свойствам»⁸[Ахманова О.С.,1969, с. 203])- это лексические единицы, семантическая структура которых целиком заполнена фоновой лексической информацией.

Основой для их выделения служит анализ всей системы лексических тонов

сопоставляемых слов. Таким образом, словам «солнце, луна, море»,

воплощающим в себе общечеловеческие фоновые знания, сопутствуют в художественных текстах того или иного языка, страноведческие фоновые знания, фоновая информация, обусловленная определенными ассоциациями. Сильная связь этих реалий с духовной культурой народа и его языком, часто заставляет переводчиков использовать подстрочные комментарии или, в лучшем случае прибегнуть к описательному переводу и различным пояснениям, вводимым в переводимый текст.

Среди лексических групп, в которых чаще всего представлены коннотативные реалии, можно выделить:

1. слова, выступающие в качестве символов: анималистические символы, вегетативные, цветовая символика.

Ярким примером такой реалии является русское словосочетание «алый парус», ставшее символом романтической мечты, которое не вызывает соответствующих ассоциаций в других языках и сохраняет лишь денотативное значение цвета без его символики;

1. фольклорные, исторические и литературные, книжные аллюзии. В них содержатся намеки на образ жизни, поведение, черты характера, деяние исторических героев, фольклорных и литературных персонажей, на исторические события, на мифы, предания, литературные произведения;
2. языковые аллюзии- они обычно содержат намек на фразеологизм, пословицу, поговорку, крылатую фразу или ходячее выражение. Такие аллюзии, по-видимому, целиком принадлежат афористическому уровню языка, и их изучение должно быть связанно с исходным фразеологизмом, пословицей, поговоркой.

Подводя итог, отметим, что реалии являются неотъемлемой частью фоновых знаний, необходимых для понимания иностранного текста. Недостаточное знание истории страны, а также важнейших исторических событий, ее крупнейших политических и исторических деятелей приводит к непониманию сравнений, исторических ссылок и в конечном итоге к языковой некомпетенции. Этот вопрос особенно глобален при переводе общественно-политической лексики в СМИ.

1.3. Классификации реалий.

Реалия относится к единицам языка, не поддающимся абсолютно четкой классификации. Различные авторы и лингвисты по-своему рассматривают деление реалий: ту или иную лексическую или фразеологическую единицу одни авторы причисляют к реалиям, в то время, как другие считают иначе. Таким образом, ни одна классификация не может считаться абсолютно завершенной, а ее элементы — твердо закрепленными за соответствующими разделами данной классификации.

Существует несколько классификаций реалий по различным

признакам.

Реалии как единицы перевода делятся на:

- сокращения (ФСБ, МКАД, сельпо);

- слова (щи, вышиванка);

- словосочетания (Центральный дом журналиста, дом культуры);

- предложения (Не по Сеньке шапка).⁹ [Бархударов Л.С., 1975, с.94-95]

Наиболее полное описание реалий и их классификации представлены в работах С. Влахова и С. Флорина (1985), а также в работе В.С. Виноградова (2004). Классификация, предложенная болгарскими учеными основана на трех принципах: принципе тематического деления, местного деления (в плоскости одного или нескольких языков) и принципе временного деления. Эта классификация реалий представлена ниже.

1.3.1 Классификации реалий по С. Влахову и С. Флорину.

I. Предметное деление.

II. Местное деление (в зависимости от национальной и языковой принадлежности).

III. Временное деление (в синхроническом и диахроническом плане, по признаку «знакомости»).

IV. Переводческое деление.

В подразделе «Переводческое деление», авторы рассматривают способы передачи реалий, поэтому в данной работе подробно рассматриваются лишь первых три пункта классификации, приводимой С.Влаховым и С.Флориным.

I. Предметное деление.

А. Географические реалии:

1. Названия объектов физической географии, в том числе и метеорологии: степь, прерия; сопка, сырт; солончак; фиорд; вади, кобы, крики; самум, мистраль;

2. Названия географических объектов, связанных с человеческой деятельностью;

3. Названия эндемиков: киви, снежный человек, йети, корковый дуб.

Б. Этнографические реалии:

1. Быт:

а) пища, напитки и так далее;

б) одежда (включая обувь, головные уборы и прочее);

в) Жилье, мебель, посуда, утварь;

г) Транспорт (средства и «водители»);

д) Другие: саквы, махорка, ароматные палочки, базовый санаторий, дом отдыха, путевка, кизяк.

2. Труд:

а) люди труда;

б) орудия труда;

в) организация труда (включая хозяйство: колхоз, ранчо).

3. Искусство и культура:

а) музыка и танцы;

б) музыкальные инструменты;

в) фольклор. (Фольклорные понятия тесно переплетаются с мифологическими);

г) театр;

д) другие искусства и предметы искусств: икэбана, сино, маконда, чинте, пеликены, халище;

е) исполнители;

ж) обычаи, ритуалы;

з) праздники, игры;

и) мифология;

к) культы;

л) календарь.

4. Этнические объекты:

а) этнонимы: апах, банту, гуцул, кафр, копт, баски, казах;

б) клички (обычно шутливые или обидные: кацап, хохол, кокни, помак; бош);

_В) названия лиц по месту жительства: тарасконец, габровец, абердинец.

5. Меры и деньги:

а) единицы мер: аршин, фут, сажень, ярд, ли;

б) денежные единицы: лев, стотинка, рубль, копейка, лира, талант, франк;

в) Просторечные названия тех и других: осьмуха, четвертинка, четвертная, половинка; целковый, пятак.

В. Общественно-политические реалии

1. Административно-территориальное устройство:

а) административно-территориальные единицы;

б) населенные пункты: аул, станица, хутор;

в) детали населенного пункта: аррондисман, медина, кремль (не московский), зума, променад(а).

2. Органы и носители власти:

а) органы власти;

б) носители власти.

3. Общественно-политическая жизнь:

а) политическая деятельность и деятели: большевики, эсдеки, троцкисты;

б) патриотические и общественные движения (и их деятели);

в) социальные явления и движения (и их представители): прогибишн, паблисити, бизнес, военно-промышленный комплекс; нэп, нэпман, лобби;

г) звания, степени, титулы, обращения;

д) учреждения;

е) учебные заведения и культурные учреждения: десятилетка, изба-читальня, колледж, келийное училище, лицей, медресе; кампус, аула;

ж) сословия и касты (и их члены);

з) сословные знаки и символы: красное знамя, пятиконечная звезда, белая лилия (fleur de lis); полумесяц, свастика, юньон джек.