Файл: Понятие и система источников гражданского права (Виды источников гражданского права).pdf

Введение

Гражданский кодекс Российской Федерации, относится к самым важным и крупным законам в условиях перехода страны к рыночным отношениям.

В положениях Конституции, гражданский кодекс определяет основные правовые устои экономики рыночного типа: равенство и механизм использования различных форм собственности, организационно - правовые формы предпринимательской деятельности, свободу договора, которая позволяет предпринимателям самим определять своих контрагентов и условия своих хозяйственных связей.

В гражданском кодексе издаются многие новые важные законы, которые дополняют его положения.

При обновлении гражданского законодательства нужно внимательно изучать нормы нового гражданского кодекса и практику их применения судами.

Поэтому, большое обновление гражданского законодательства привело к количественному и качественному изменению источников гражданского права. Для новых форм экономических и социальных отношений необходим пересмотр и изменения многих институтов гражданского права как науки.

Ранее многие авторы предлагали изменить понятие «источник права» на понятие «форма права», в связи с тем, что оно позволяло вести исследование права более глубоко и всесторонне. Но эта позиция не получила широкой поддержки.

Актуальность этой темы весьма значительна. С помощью нее происходят изменения всей законодательно-нормативной базы страны, принимаются новые законы и конечно, изменяются и источники.

К задачам данной работы относятся:

1. Определение понятия источников права и источников гражданского права.

2. Выявление места Гражданского Кодекса РФ как источника в гражданском праве России.

3. Выявление места обычаев, законов, подзаконных актов, актов министерств и других федеральных органов исполнительной власти в системе источников гражданского права.

Целью работы является вопрос, который связан с понятием источников гражданского права и их влиянием на право в целом, с общей характеристикой источников в гражданском праве и изучением особенностей отдельных источников гражданского права.

Предметом исследования является - источник гражданского права, а объектом исследования являются законы, подзаконные нормативные акты, нормативные правовые акты федеральных органов исполнительной власти, нормы международного права, международные договоры, обычаи делового, современные проблемы источников гражданско-правового регулирования.

Для написания данной работы я использовал следующие методы исследования - общетеоретический, сравнительный, аналитический, исторический.

В структуру работы входят: введение, основная часть, которая состоит из двух глав, они разбиты на пункты и подпункты, заключения, глоссария и списка использованных нормативных актов и литературы.

Основная часть

1. Понятие источников права, основные источники права

1.1. Понятие источника гражданского права

Источником права называют способ закрепления и выражения правовых норм.

Источником права обычно считают правовой обычай, юридический прецедент, закон, религиозную норму.

В последние время, источником права называют не только внешнюю форму выражения права, а также социальные предпосылки, субъекта правотворчества, его деятельность, организационные формы принятия нормативно-правового акта.

Для юриспруденции название "источник права" давно известен. Слово "источник" служит корнем, из которого выросло большое дерево римского права.

Обычно выделяют (Приложение А):

а) источники права в материальном смысле;

б) источники права в идеальном смысле;

в) источники права в юридическом смысле.

Источники права в материальном смысле - это развивающиеся общественные отношения. К ним можно отнести такие способы производства, как материальная жизнь, материальные условия жизни общества, система экономико-хозяйственных связей, формы собственности как конечная причина возникновения и действия права. Право частной собственности является основой всех прав человека.

Источник права в идеальном смысле - правовое сознание.

Источником права в юридическом смысле называют форму выражения, объективизации нормативной государственной воли. Все это считается внешней формой права в истинном значении термина. С помощью формы права можно определять создает ли государство, фиксирует ту или иную правовую норму и в каком виде эта норма, которая приняла объективный характер и довела до сознания членов общества. Поэтому, внешнюю форму права можно определить как способ существования, выражения и преобразования правовых норм. Говоря об источниках права, следует помнить, что право получило свое название от выражения "юстиция", т.е. "правда, справедливость". Различают естественное и позитивное право (Приложение В).

1. Естественным правом называют правила поведения, вытекающие из свободной воли естественного состояния человека и которые призваны служить руководством для положительного законодательства, образцом его усовершенствования.

2. Позитивным правом называют правила поведения, которое определяет государство.

У сущности права философская природа, поэтому ее не возможно познать. Если захочется ее познать, нужно раскрыть в ней философский источник права, который находится в природе человеческой личности. Право производно от индивида, поэтому нужно знание законов человеческой природы. Истинный источник права - это личность. Право не содержится только в законодательных нормах, которые с точки зрения естественного права могут быть и несправедливыми. Право считается всегда социально обусловленным.

Можно выделить три главных вида обусловленности:

- юридическая форма присуще уже сложившимся общественным отношениям. Туда входят взаимные права и обязанности сторон, т.е. реально возникшие правоотношения. Это бывает всегда в экономической сфере;

- на основании познания прогрессивных тенденций общественного развития государство закрепляет или признает в источниках права еще полностью не сложившиеся отношения, тем самым активно способствует их становлению и утверждению в общественной жизни;

- непосредственная основа возникновения права – это юридическая практика.

Универсальный характер права как регулятора разнообразных общественных отношений предполагает широкий спектр источников его формирования. Их можно подразделить:

1. Источники права в материальном смысле. К ним можно отнести: способ производства материальной жизни, материальное условие жизни общества, система хозяйственно-экономических связей, которые признаются государством формы собственности.

2. Источники права в идеальном смысле к таким источникам относятся правовое сознание, признаваемое личностью, обществом и государством.

3. Источники права в юридическом смысле, это такая форма выражения объективизации государственной воли, которая имеет нормативный характер.

Поэтому, право имеет свои источники общественных отношений, объективную потребность в регулировании которых возникает в жизни конкретного общества.

Обычно считают, что с точки зрения законодателя существует точка зрения необходимости.

Из-за признания единства формы и содержания в праве, советские ученые отдавали приоритет исследованию его социально-классовых аспектов. Как и всю правовую действительность, источники права изучали тоже с позиции противоборства двух систем. А поскольку социалистическое право полагалось высшим и последним историческим типом права, то система его источников, естественно, считалась наиболее совершенной. Одним из самых важных методологических требований исследования правовых понятий считается сочетание исторического и логического подходов.

Деление, во-первых, не раскроет существенных различий в характере той и другой эпохи. Во-вторых, эта классификация, которая возникла очень давно, конечно, не отражает данных нормативной этнографии, которая изучает социальные нормы и институты власти в доклассовом, и раннеклассовом обществе.

Раннеклассовая, а не варварская эпоха в развитии права характеризуется сочетанием классовых и доклассовых элементов в структуре общества и, что естественно, незавершенностью процесса возникновения права и государства.

Раннеклассовая эпоха обладает рядом особенностей. Главная особенность – это его невозможность отделения от мировосприятия в целом. Точно так же и право еще не совсем четко вычленяется из всей системы социальных норм. В таких условиях право представляется как интегральная часть существующего мирового порядка.

Из-за того, что этот порядок воспринимается как продукт божественной воли, то и право освящено религией. Нормы права обеспечивают не только аппарат государства, но и религиозные санкции, которые в древних правовых системах играли важную роль.

1.2. Основные источники права

После того, как рассмотрели терминологический аспект проблем источников права нужно обратить внимание на их классификацию и видовую характеристику. Существуют следующие основные виды форм права:

Правовой обычай считается исторически первым источником права, который регулировал отношения в период становления государства. Обычно под обычаем нужно понимать правила поведения, которые сложились на основе постоянного и единообразного повторения данных фактических отношений. Конечно, эта норма права, которая появилась, на ранней стадии человеческого развития регулировала, семейно - брачные отношения, земле - и водопользование, имущественные отношения и т. д. Правовым обычай может стать только после получения официального одобрения государства. Крупные законодательные памятники, которые дошли до нас из прошлого - это сборники правовых обычаев. Рост обычного права состоял из необходимости смягчения агрессивных начал в отношениях внутри родовой общины, а также между родовыми, а позже и между соседскими общинами.

Природу правового обычая можно охарактеризовать следующими особенностями: локальным характером, т.е. применяется в рамках сравнительно небольших общественных групп людей. Юридические обычаи тесно связывают с религией.

Правовой обычай различают по определенности правила, в непрерывном и единообразном характере его соблюдения. Нормы правового обычая можно выразить в пословицах, поговорках, афоризмах.

Правовой обычай - это обычай, который применяется с помощью санкции государства. Его нужно отличать от обычая, который представляет собой моральную норму, религиозное правило, нравы. Санкционирование обычая иногда осуществляется путем восприятия его судебной, арбитражной или административной практикой. Решение государственного органа, в котором применен обычай, признается соответствующим государством и может быть принудительно исполнен.

Обычаю присуще консервативный характер, который закрепляет то, что сложилось в результате длительной общественной практики. Государство к различным обычаям относится по-разному: одни запрещает, другой одобряет и развивает.

Относительно длительное существование правовых обычаев можно ожидать лишь в некоторых сферах правового регулирования. Существует немного статей в кодексе о торговом мореплавании, в них учитывается действие обычаев порта или международных обычаев мореплавания. В других актах иногда встречаются ссылки на деловые обыкновения. Но необходимо отметить, что содержание обычной нормы не получает прямого текстуального закрепления в законе или в другом нормативном акте.

Государство поддерживает только те обычаи, которые не противоречат, согласуются с его политикой, с нравственными основами сложившегося образа жизни. Обычаи, которые противоречат государственной политике, общечеловеческой морали, обычно запрещаются законом. Развитие права не должно идти по пути официально-силового исключения из системы источников обычаев. Наверное, скоро нужно ожидать появление новых рыночных обычаев, с помощью которых будут регулировать отношения с юридическими нормами.

В международном праве обычай - это форма выражения традиционных норм и важных способов создания новых юридических обязательных правил поведения государств во вновь появляющихся областях межгосударственных отношений, для которых необходимо правовое регулирование. Он один из современных и активно функционирующих источников права. Поэтому необходимо знать, что концепция обычая в том виде, ее применения в международной практике и рассмотрения в доктрине международного права, имеет мало общего с представлениями об обычае, которые основаны на особенностях этого источника во внутренних, национальных системах права.