Файл: Менталитет и система управления в России.pdf

В разных странах люди живут по обычаям и традициям, легендам, которые из года в год из века в век передаются от старших поколений- младшим, при этом каждое поколение перенеся события плохие или хорошие, приобретая собственный опыт формирует национальный менталитет.

В реферате приведен мой взгляд на влияние Российского менталитета на государственные и негосударственные (коммерческие) системы управления.

Система управления в общественных организациях не рассматривается, так как люди собираясь в группы под руководством лидера и соответственно под влиянием невидимого менталитета нередко превращаются в секты или группировки с понятными только им одним целями, что чаще всего ведет к нарушению границ законов как государственных, так и человеческих.

В рамках программы обучения по программе МВА меня прежде всего интересуют управленческие отношения в трудовых (производственных) коллективах и отношениях между независимыми организациями в условиях переходного периода от социалистической системы к системе смешанных систем нового поколения и новой информационной эпохи.

Обзор литературы, научных статей и информации интернет источников, в первой главе, показывает какое влияние на формирование национального менталитета влияют исторические события, которые пережила нация и влияние на менталитет географическое местонахождение.

Во второй главе рассматривается система управления, влияние менталитета на систему управления и управляемость системы.

В конце реферата приведены выводы о влиянии менталитета на систему управления в России и список используемой литературы.

1. Понятие- менталитет.

Менталитет — это совокупность взглядов, моральных ценностей и норм поведения, характерных определенной группе людей: социальному классу, нации, народу. Менталитет определяет стереотипы мышления и поведения.

1.1. Факторы влияющие на формирование менталитета

Один из главных факторов оказывающее на формирование менталитета это модель поведения родителей. Ребенок неосознанно в той или иной степени перенимает мировоззрение отца и матери;

кино, литература, средства массовой информации. Книги, фильмы, передачи, статьи, прочитанные и просмотренные в период взросления, накладывают отпечаток на сознание человека, а, значит, и на его менталитет;

пример кумиров: любимых персонажей, ветеранов, педагогов — всех тех, кто является для подростка авторитетом;

внутренняя и внешняя политика государства. Она задает вектор экономического и культурного развития народа и каждого гражданина в отдельности.

Перечень факторов, под воздействием которых закладываются основы мировосприятия и системы ценностей человека и общества, можно продолжить. Свой вклад вносят школа, церковь и даже общественные организации.

Географическое положение, вероисповедание, способ и уровень производства, политическое устройство, социальная структура, система образования, воспитания– вот факторы, определившие корни общей ментальности. Фактор географического положения определяет такие особенности менталитета как духовная свобода, подавленность, лень. Обширность территории, климат влияет на такие качества, как медлительность, гостеприимство, терпение, послушание, коллективизм. Ландшафт влияет на мечтательность, вдумчивость и другие. Религия воздействует на убеждения, намерения, поступки людей. Вера определяет также характер политической власти страны, её экономическую систему, систему права, духовность, нравственность, судьбу народа, страны, отдельной личности. Национальный менталитет присущ каждому этносу. Характеры людей, их традиции, язык — формирует самобытность каждого народа.

Неповторимость, оригинальность национального характера, национально-этнического менталитета находит свои определения: славянский, германский, англо-саксонский, романский, китайский, русский, американский...

1.2. История формирования Российского менталитета.

В социально-классовом и сословном смысле выделяют менталитет рабский, крепостнический, крестьянский, феодальный, дворянский, помещичий, бюрократический, массовый, элитарный, пролетарский, люмпенский, маргинальный, купеческий, мещанский (филистерский), аристократический.

Увы, история русского народа отягощена многими неблагоприятными факторами, негативно влиявшими на русскую ментальность: византизм, татаро-монгольщина, разрушительная вражда княжеских родов, опричнина, петраграндизм, консервативные, порой — реакционные общественные тенденциии, вековечная война правителей с собственным народом, затянувшееся рабство, имперские устремления правящей элиты, абсолютное бесправие народных масс, частые бунты и войны, погромы национальных меньшинств, бесконечные деформации сознания, многочисленные идеологические мифы, почти не имеющие соприкосновения с действительностью...

Извечная война российской власти с народом, подробно описанная

И. Буничем в «Пятисотлетней войне», проявлялась во многих формах, главной из которых всегда была перманентная расправа власти с непокорными. Одна из российских традиций — принимать сторону слабейшего, возможно, связана с этой войной. Это своеобразная самозащита нации от вековечных посягательств сверху.

Вольный Новгород был осаждаем и граблен великими князьями десятки раз, но всякий раз поднимался, пока опричники Ивана IV не вырезали его вчистую. Бояр истребляли семьями. Поднявшихся офицеров-декабристов частью повесили, остальных сослали. До казаков руки не дотягивались, но их самих стали использовать в качестве жандармов. Как уже в советское время обходились с «троцкистами», «кулаками», «спецами», «право-левой оппозицией», «космополитами», а затем с инакомыслящими и правозащитниками, тоже хорошо известно.

В условиях правового нигилизма вольность, свобода могли выражаться только как бегство или бунт против власти. Власть же светская, вместе с властью духовной (церковью, идеологическим управлением) делали всё, чтобы очернить вольность как «своеволие», чтобы внушить понятие о свободе как «осознанной необходимости» подчиниться линии партии.

Талантлив русский человек, русский народ? Неизбывно. Не только талантлив, но и смекалист и предприимчив, что убедительно было продемонстрировано всему миру соотечественниками — учеными, артистами, бизнесменами, «челноками», проститутками, преступниками... Терпелив русский человек? Не то слово — долготерпелив и неприхотлив. Но разве это всё — не рыночные ценности и качества?

Бесспорным наследием Византии стало то, что на протяжении почти всей истории русская власть так мало считалась с собственным народом, что его история почти полностью подменена историей государства, княжеских и царских родов, летописью войн и бунтов. Если не считать «трех богатырей», да еще Разина, Пугачева, Болотникова и других повстанцев, то история русского народа сводится к Ивану, лежащему на печи, Сусанину и деду Мазаю — даже герценовские и некрасовские ее версии почти полностью обезличены.

Россия всегда брала количеством, ее народа всегда «хватало» на государственные авантюры, поэтому людей не принято было считать, тем более ценить. Негласная доктрина «человеческого песка» или людей-«муравьев» вошла в плоть и кровь русских «верхов» и «низов». Отсюда, кстати, уникальный феномен «Ивана, не помнящего родства». Какая память веков, если человек — вещь, рабочий скот, материал, «винтик», элемент тьмы.

Подчеркивая разницу между другими славянами и русами, русью (именуемыми так племенами), император Константин Багрянородный неизменно изображал славян данниками руси. Впрочем, русы, руссы, русь, росы, россы занимались не только ежегодными сборами дани со славянских народов (речь идет о полянах, древлянах, северянах, радимичах, вятичах и др.), но вершили суды, создавали местные администрации, организовывали военные походы. Хуже другое: междуусобица русских князей, страшная и беспощадная сама по себе, породила специфическую форму рабства, при которой одни славянские племена покупали рабов у других славянских племен. Во времена Андрея Боголюбского новгородцы, разбив суздальцев, продавали своих пленников по цене половины барана за душу людскую.

Неуживчивость и вражда древнеславянских племен в период освоения европейской территории России вызывает удивление, потому что в те далекие времена делить, казалось бы, было нечего: на обширных и малозаселенных территориях реки буквально кишели красной рыбой, леса — пушным зверем, луга изобиловали травами для скота.

1.3. Особенности Российского менталитета.

Россия — страна, как и любая другая, со своими особенностями и культурой, что отразилось на менталитете ее граждан. Принцип ведения бизнеса и управления людьми продолжает меняться, начинается постепенный переход от коллективизма к индивидуализму, от приоритетной общей цели к удовлетворению личных потребностей в работе. Следовательно, «женский менталитет» организации, установленный Г. Хофстейдом в XX в., меняется в сторону «мужского», где на первый план выходит заработная плата и продвижение по карьерной лестнице. Несмотря на это, влияние русского менталитета, формировавшееся столетия, останется, трудно будет избавиться от жесткой субординации, сохранившейся до сих пор или незначительных опозданий на работу. Русский менталитет оказывает и положительное влияние на управление и ведение бизнеса. «Любовь к человеческой душе» — известная черта русского менталитета из отечественной художественной литературы. Это отличает Россию, поэтому в отечественных компаниях работника оценивают не только по его компетенциям и навыкам, но и по личным качествам и характеру, что позволяет лучше понимать человека, его потребности; а в трудные времена даст возможность поставить себя на его место и предложить помощь.

2. Система управления и управляемость системы.

Система управления — это организованная совокупность приемов, методов, технологий применяемых для воздействия на внутреннюю и внешнюю среду с целью получения желаемого (запланированного) результата в определенный промежуток времени. Такое верно в системе субъект- объект, система характеризуется односторонней направленностью управления. Система субъект- субъект характеризуется равносторонней направленностью управления.

Управляемость системы- это ответное действие на систему управления за определенный промежуток времени. В системе субъект- объект характеризуется выполнением объектом всех распоряжений, приказов субъекта. В системе субъект- субъект это удержание равновесия направленных друг на друга управленческих воздействий.

Критерий управляемости- это отношение желаемого результата к достигнутому в определенном промежутке времени в системе субект- объект и дельта управленческих воздействий друг на друга при которой удерживается равновесие управленческих воздействий в системе субъект- субъект.

2.1. Государственная система управления.

Рассматривая государственную систему управления и понимая принципы на которых, она основывается, мы смело можем исключить влияние менталитета на систему управления. Самую суть государственного управления в России подробно описал Я. Корнаи в своей книге «Социалистическая система», хоть книга описывает социалистическую систему управления до 1991 года, она мало изменилась. Собственный опыт работы в бюджетной сфере руководителем учреждения показывает, что на плановой экономике построена система управления. Плановые показатели утверждаются на 1 год, 3 года, 6 лет, и потом исполнители отчитываются за выполненные показатели. В системе исполнения приказов требуется их точное исполнение. Отданный приказ «сверху» не терпит никакого влияния менталитета на исполнителей. Название государственного управления говорит само за себя- государственная служба. Государственные служащие в своей деятельности руководствуются Уставом. Не важно какими знаниями владеет исполнитель или лицо отдающее приказы, главное что бы это был нужный человек готовый не только исполнить (порой нелепый) приказ, но и угодить начальнику.