Добавлен: 25.10.2023
Просмотров: 222
Скачиваний: 2
| КУРСОВАЯ РАБОТА |
| По дисциплине: «Теория государства и права» На тему: «Тип государства и его формы» |
| Группа Вл22Ю171в | ||
| Студент | Сайфутдинова Альбина Ильдаровна | |
| | | |
| Преподаватель | Петренко Денис Сергеевич | |
Цель данной курсовой работы: изучить понятия «тип» и «форма» государства, выделить основные виды государств по этим двум характеристикам (то есть составить их классификацию), а также определить их соотношение. Для достижения данной цели, я ставлю перед собой следующие задачи:
-
Изучить понятие «тип государства»; -
Разобраться в основных подходах в изучении типологии государств; -
Понять, что представляет собой цивилизационная типология государства; -
Понять, что представляет собой формационная типология государства; -
Изучить понятие «форма государства» и ее составляющие; -
Изучить виды форм правления; -
Изучить виды форм государственного (территориального) устройства; -
Изучить виды политических режимов; -
Установить соотношение типа государства и его формы.
-
Понятие «тип государства»
теории и истории государства и права, административного права Юридического института ТГУ) под типом государства понимаются взятые в единстве наиболее общие черты различных государств, система их важнейших свойств и сторон, порожденных соответствующей эпохой, характеризующихся общими признаками. 2
М.Н. Марченко (заслуженный деятель науки РФ, профессор) в своей работе «Общая теория государства и права» отметил, что в научной и учебной литературе понятие «тип государства» трактуется далеко не однозначно. Общим признается то, что тип – это не какое-либо отдельно существующее государство и право, а научная категория, некий собирательный образ реально существующих на данном историческом отрезке времени государств и правовых систем. Такая категория складывается из совокупности наиболее важных, общих для всех этих государств и правовых систем признаков и черт. 3
Из данных определений выделяем общее в понятиях «тип государства»:
- это совокупность общих черт и признаков различных государств;
- они существуют в определенный исторический период или относятся к одной и той же экономической формации.
1.2. Основные подходы в изучении типологии государства
Существуют разные системы классификации государств. Одним из вариантов такой классификации является типология государств, которая основана на выявлении их наиболее важных черт и признаков. В настоящее время существует два основных подхода в изучении типологии государства: цивилизационный и формационный.
При цивилизационном подходе государства выделяются по духовным признакам, то есть по религиозным, культурным, национальным и другим особенностям такого рода. Принадлежность к политической власти при цивилизационном подходе не имеет никакого значения.
Цивилизованный подход был предложен Арнольдом Тойнби (1889-1975). Центральное понятие, используемое его сторонниками, - цивилизация.
Цивилизация, по Тойнби, - устойчивая общность людей, объединенных духовными традициями, сходным образом жизни, географическими, историческими рамками.4 В своей книге «Постижение истории» Тойнби делил человечество на ряд цивилизаций, такие, как: китайская, египетская, западная, арабская, иранская, мексиканская и другие.
Тойнби пришел к выводу о том, что цивилизационный подход позволяет в достаточной мере характеризовать общество, нежели государство, поскольку при данном подходе, как я уже отмечала, политический фактор не играет никакой роли, а ведь государство – это политическая часть общества.
Более надежным представляется такой подход в изучении типологии государств, который опирался бы на властные отношения, то есть на суть власти в данных государствах и на ее классовую принадлежность в процессе исторического развития человечества. Так был разработан и изучен формационный подход, который основывался на марксистко-ленинской теории государства и права. Формационный подход был предложен основоположниками марксизма – К. Марксом и Ф. Энгельсом, развит В.И. Лениным. Ключевое понятие, используемое при формационном подходе – общественно-экономическая формация. Маркс разрабатывает весьма развернутое представление об обществе как о системе. Это представление воплощено прежде всего в понятии общественно-экономической формации, где она представляется как исторический тип общества, характеризуемый определенным состоянием производительных сил, производительных отношений. В основе формации лежит известный способ производства, представляющий собой единство базиса5 (экономики), и надстройки6 (политики, идеологии, науки и др).7В целом К. Марксом было выделено пять общественно-экономических формаций: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая (социалистическая).При формационном подходе не отрицается воздействие политики, права, культуры на экономику. Таким образом, я пришла к выводу о том, что цивилизационный и формационный подходы не исключают друг друга, а дополняют, то есть позволяют изучать типы государств не только с точки зрения социально-экономических факторов, но и с позиции духовно-культурных признаков. Поэтому данные подходы могут применяться как отдельно друг от друга, так и в совокупности. 1.3. Цивилизационная типология государстваЦивилизационный подход к истории стал складываться в 18-м столетии. Но наиболее полного развития он достиг только к концу 19-20-го веков.Основную идею данного подхода я раскрыла в предыдущем параграфе, но считаю, что нужно четко выделить его основные отличительные черты:
-
Центром исследования выступает человек; -
Решающая роль принадлежит мировоззрению, системе высших ценностей, культурному ядру; -
Общество представлено в качестве совокупности цивилизаций, имеющих свои особенности.
М.Н. Марченко в работе «Общая теория государства и права» верно заметил, что понятие «цивилизация» употребляется в разных, иногда не совпадающих значениях. В одних случаях, это понятие применяется к государству, в других случаях используется для характеристики стадии развития человечества, в третьих – для характеристики уровня развития общечеловеческой культуры. 8Это является проблемой при изучении типов государств, так как нет единого понимания понятия «цивилизация», и поэтому в юридической науке нет классификации государств по цивилизационному подходу. Выделяют главным образом этапы цивилизации: 1. локальные цивилизации, каждая из которых имеет свою совокупность взаимосвязанных социальных институтов, включая государство (древнеегипетская, шумерская, индская, эгейская и др.);2. особенные цивилизации (индийская, китайская, западноевропейская, восточноевропейская, исламская и др.) с соответствующими типами государств;3. современная цивилизация с её государственностью, которая в настоящее время только складывается и для которой характерно совместное существование традиционных и современных социально-политических структур. 9Классификация по цивилизационному подходу страдает нечеткостью и серьезной недоработанностью. 1.4. Формационная типология государстваОб основных особенностях формационного подхода было сказано выше, однако, как и с цивилизационным подходом, следует выделить основные отличительные черты формационного подхода:
-
Основное направление исследования – объективные закономерности, независимые от человека; -
Материальные ценности, производство имеют решающее значение; -
Движение общества рассматривается как переход от низших ступеней к более высоким.