Файл: Барщина повинность, состоявшая в обязанности крестьянина, имевшего собственный.docx

лидер этого направления – старец Нил Сорский.
Норманнская теория – направление в российской и зарубежной историографии, сторонники которого считали норманнов (варягов) основателями государства в Древней Руси. Сформулирована во второй четверти XVIII в. Г. З. Байером, Г. Ф. Миллером и др. Норманнскую теорию отвергали М. В. Ломоносов, Д. И. Иловайский, С. А. Гедеонов и др.
Оброк натуральный – повинность, заключавшаяся в обязанности крестьянина вносить в пользу владельца земли определенное количество продуктов, произведенных в собственном хозяйстве. Оброк денежный – повинность, заключавшаяся в обязанности крестьянина уплачивать владельцу земли определенную сумму деньгами.
Огнищанин – главный слуга, управитель хозяйства вотчины.
Опричнина – удел, выделяемый вдове великого князя, помимо (“опричь”) всех прочих уделов. В 1565-1572 гг. – особый царский удел Ивана IV Грозного с особым опричным судом, войском, государственным аппаратом. Также название системы внутриполитических мероприятий, осуществленных в этот же период.
Перегородчатая эмаль – техника изготовления ювелирных украшений на основе заполнения цветной эмалью ячеек между перегородками из скани.
Повоз – система сбора дани, которую ввела княгиня Ольга, вместо полюдья, установив ее фиксированный размер (уроки) и место сбора (погосты).
Погост – по налоговой реформе княгини Ольги место сбора дани, куда ее свозило население и где располагался двор княжеского чиновника (тиуна), следившего за своевременным и правильным поступлением налогов в казну.
Пожилое – установленная законами плата крестьянина владельцу земли за право уйти на другие земли, к другому владельцу.

---

Политическая (феодальная) раздробленность – этап в истории средневековых европейскихгосударств, когда они были разделены на феодальные владения и собственник каждого изних сам издавал законы, судил, собирал налоги, содержал свою армию, а центральныйправительнеимел реальнойвластиПолюдье – в Киевской Руси объезд князем и дружиной подвластных земель для сборадани.Поместье–видфеодальногоземлевладениявРоссии.ВпервыепоместьяпоявляютсявXIV в. как земельные владения, предоставляемые за несение военной службы без правапередачи земли по наследству (так называемое условное землевладение). На протяженииXVI-XVIIвв.наблюдаетсяпроцесссближенияпоместьясвотчиной.ВначалеXVIIIв.этот процесс завершится слиянием поместья и вотчины. Владельцы поместий называютсяпомещиками.Посад–названиеторгово-ремесленнойчасти городанаРуси.Посадник–вэпохусуществованияДревнерусскогогосударстванаместниккнязя.Позднее этот термин стал обозначать высшую государственную должность в Новгороде иПскове (до конца XV – начала XVI в.). Посадники избирались на вече из представителейнаиболеезнатных ибогатыхбоярскихродов.Православие–восточнаяветвьхристианства,представленнаянесколькимицерквами,которыми руководят патриархиицерковныесоборы.Приказ – орган центрального управления в России XVI – начале XVIII вв. Изначальноприказомназывалосьособоепоручение,дававшеесяцаремтомуилииномубоярину,позднее–штатчиновников(дьяков),помогавшихбояринуисполнятьсвоюрольи,наконец, орган центральногоуправления. В обиход термин “приказ” вошел в серединеXVI в. В формировании приказной системы значительную роль сыграли преобразованияИзбранной Рады. Ликвидирована приказная система была в начале XVIII в., в процессе

---

петровскихреформ.Путь“изварягвгреки”–водный(морскойиречной)путьизСкандинавиичерезВосточную Европу в Византию в Средние века. Один из водных путей экспансии варяговиз района проживания (побережье Балтийского моря) на Юг – в Юго-Восточную Европу иМалую Азию в VIII-XIII веках н. э. Этим же путём пользовались русские купцы дляторговли сКонстантинополемисо Скандинавией.Раннефеодальное государство – этим термином историки характеризуют ДревнерусскоегосударствоIX-Xвв.Вэтотпериодещеокончательнонесложиласьтерриториягосударства,небылооформившейсясистемыуправления.Сохраняласьплеменнаяобособленностьвходившихвсоставгосударстватерриторий.Родовая община – одна из первых форм общественной организации людей. На раннихэтапах своей истории отдельный человек не в силах был противостоять природе, добытьминимум необходимого для жизни. Это привело к объединению людей в общины. Дляродовой общины характерен коллективный труд и уравнительное потребление. Внутриобщинысуществовалолишь половозрастноеразделениетруда.Рядович – категория зависимого населенияДревнерусского государства. Заключалисфеодаломдоговор(ряд),который ставилихвопределеннуюзависимостьотфеодала.Семибоярщина–боярскоеправительствовегосоставвходили(семьчеловек:ФедорМстиславский, Иван Воротынский, Василий Голицын, Иван Романов, Федор Шереметев,Андрей Трубецкой и Борис Лыков), взявшее власть в Москве после свержения с престолаВасилия Шуйского в 1610 г. Номинально оставалосьу власти до 1612 г. Фактическипередало власть польскому гетману С. Жолкевскому, с которым заключило соглашение опризваниинароссийскийтронкоролевичаВладислава,

---

сынапольскогокороляСигизмундаIII.Скань–изделиеиззолотойилисеребрянойпроволоки,котораянапаиваласьнаметаллическуюоснову.Слобода – в России в XII – первой половине XVI вв. отдельные поселения или группапоселений,втомчислеокологорода-крепости,населениекоторыхвременноосвобождалосьот государственныхповинностей(отсюда название “слобода” – свобода).В XVI в. сформировались слободы служилых людей (стрельцы, пушкари и т. п.), ямщиковиказённыхремесленников,атакжеиностранцев(Иноземныеслободы).Впервойполовине XVIII в. превратились в обычные сёла или поселения городского типа. В XIX-XXвв.название“слобода”получалииногдапригородныепромышленныепосёлки.Смерд – в Древней Руси категория неполноправных людей. Жизнь смерда в “РусскойПравде” защищалась минимальной вирой – 5 гривен. Возможно, так называли жителейнедавно присоединенных территорий, обложенных повышенной данью. Есть мнение, чтосмердаминазываливсехземледельцев,средикоторыхбыликакзависимые,такисвободные.Соседскаяобщина–группа,коллективлюдей,несвязанныхродственнымиузами.Общинникиживутнаопределеннойтерриторииивходятвобщинупопринципусоседства. Каждая семья в рамках общины имеет право на долю общинной собственностиисамаобрабатываетсвоючастьпашни.Всевместеобщинникиподнимаютцелину,расчищают лес, прокладывают дороги. У восточных славян переход от родовой общины ксоседской завершился к VII в. После этого мужское население общины получило название“люди”.Сростомфеодальногоземлевладения(времясуществованияДревнерусскогогосударства)общинастановитсязависимойотфеодалаили

---

государства. Однако сохраняет все свои функции. Община регулировала цикл сельскохозяйственных работ, распределяла налоги между общинниками (при этом действовал принцип круговой поруки), решала текущие хозяйственные вопросы.
Стрельцы – в Русском государстве XVI – начала XVIII вв. служилые люди, составлявшие постоянное войско; пехота, вооружённая огнестрельным оружием. Изначально набирались из свободного сельского и городского населения, затем их служба стала пожизненной и наследственной. Получали жалованье деньгами, хлебом, иногда землёй. Жили слободами и имели семьи, занимались также ремёслами и торговлей. Стрельцы были активными участниками Московского восстания 1682 и стрелецкого восстания 1698. Стрелецкое войско упразднено Петром I в связи с созданием регулярной русской армии.
Стоглавый собор – церковный собор с участием Ивана IV в 1551 г. Был созван по инициативе светской власти. Унифицировал церковные обряды, объявил всех местночтимых русских святых общечтимыми, предписал создание училищ для подготовки священнослужителей, регламентировал нормы поведения духовенства, запретил монастырям основывать слободы в городах, установил неподсудность духовенства светскому суду и неприкосновенность церковного имущества.
Судебник – свод законов единого Российского государства, принятый великим князем московским Иваном III Васильевичем в 1497. Были установлены единые нормы суда для всей территории страны. 57-я статья Судебника вводила ограничение на крестьянский переход: крестьяне могли уходить от своих владельцев раз в году – неделю до и после осеннего Юрьева дня (26 ноября). При

---