Файл: Кризисные состояния личности.docx

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 29.10.2023

Просмотров: 2441

Скачиваний: 114

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Психологическая помощь описывается несколькими понятиями, которые также можно рассматривать как несколько видов помощи:

  • психологическая коррекция;

  • психотерапия;

  • психологическое консультирование.
Работа психологов и психотерапевтов часто связана с лечением кризисных состояний. Работа с кризисными состояниями обычно понимается как облегчение эмоционального состояния человека и поиск конструктивных решений кризисной ситуации.Согласно позитивной модели, основная роль психотерапевта, школьного психолога или другого специалиста, оказывающего психологическую помощь, заключается в том, чтобы помочь человеку, находящемуся в кризисной ситуации, осознать свои болезненные переживания. Находясь рядом с этим человеком, буквально «проживая» вместе с ним его ситуацию, говоря о его чувствах как о естественных в данной ситуации, психолог освобождает собеседника от чувства изоляции; помогает ему принять и включить свой кризисный опыт в общий контекст жизни.Есть два основных аспекта способности выполнять эти задачи. Первый аспект — это наличие соответствующих профессиональных навыков («техник»), которые позволяют специалисту выполнять свою задачу. Второй аспект — вероятно, самый важный — это внутренняя готовность специалиста обсуждать такие отвергаемые обществом вопросы, как смерть, самоубийство, убийство, сексуальное насилие и т.д.Если первый аспект зависит в основном от профессиональной подготовки, семинаров, курсов и т.д., то второй аспект не может быть реализован без внутренней работы специалиста как личности — осознания и принятия собственных чувств и переживаний, касающихся «маргинальных» проблем человеческого существования. Это достигается через участие в тренингах личностного роста или других экзистенциально ориентированных учебных группах, а также через работу с супервизором.В целом, сочетание этих двух аспектов делает специалиста способным понять и принять смысл переживаний человека, что, в свою очередь, помогает человеку в кризисе встретиться лицом к лицу с самим собой, травмирующими обстоятельствами или воспоминаниями и превратить их в источник новых ресурсов и жизненных ценностей.  Посмотрите художественный фильм «Ешь, молись, люби» (EatPrayLove), реж. РайанМерфи, 2010 г.  Какой кризис можно предположить у главной героини фильма – Элизабет? Что она получила для себя, в результате проживания кризисного периода?
Лиз Гилберт героиня фильма, появляется перед нами отчаявшейся в браке женщиной, желающей только одного – выйти из отношений с мужем и найти собственные опоры. Она выходит из отношений довольно резко, не готова к диалогу, и, как она сама об этом говорит, «выпадает» из брака в объятья другого мужчины.«Ты была похожа на Стивена, а теперь на Дэвида» - неудачно шутит ее друг, сравнивая с тем, как люди похожи на разных собак.Поиск опоры в другом человеке не приводит к желаемому результату, что вполне объяснимо: если мы пытаемся заткнуть дырку в душе хоть чем-то и побыстрее, только чтобы не было так больно, болеть будет в два раза сильнее.Лиз чувствует себя мертвой изнутри, говоря о том, что когда-то у нее был пульс. Реанимируя себя, она обращается к еде – итальянская паста здорово наполняет ее радостью, и первым шагом к себе было то, что она разрешила себе есть: столько, сколько хочется, и пусть для этого нужно будет купить джинсы побольше. Именно этому, в любви к себе, она также учит подругу. Это классный момент.Чуть позже, осознав, что истинные опоры можно найти только в себе, Лиз обращается к высшим материям: ашрам в Индии, учение мудреца на Бали.Интересный момент: когда Лиз уезжает на поиски себя, она оставляет свои вещи в контейнере. Грузчик при этом говорит, что большинство не возвращается за своей жизнью. Меняемся мы – меняется мир, вещи и обстановка вокруг нас.Весь путь Лиз – это путь к выбору себя.Еще в Италии она задается вопросом, для кого ей покупать красивое нижнее белье? Подруга уверяет: для себя. Но женщина, которая потеряла контакт с собой, в это не верит.Ее бывший муж предлагал быть вместе и терпеть, только чтобы не быть одиноким. И именно в этой линии фильма кроется нечто очень важное.«Мы хотим, чтобы все осталось, как было. Мы миримся с болью, потому что боимся перемен»Как часто мы делаем выбор что-то терпеть, мириться с болью лишь потому, что боимся перемен?Не менять работу с начальником-самодуром и токсичной обстановкой, так как нет гарантий, что найдется что-то получше. Оставаться вместе с нелюбимым человеком, лишь бы не называли разведенкой. Продолжать сидеть на гвозде, только бы не двигалось и не менялось ничего вокруг.

«Женщине труднее осознать, что она имеет право на выбор» - говорит ее друг в индийском ашраме. И добавляет: «Ждать, пока он простит, — потеря времени. Прости себя.»Лиз сделала выбор развестись с мужем, но изнутри ее вновь и вновь пожирало чувство вины. На пике своих переживаний она вернулась мысленно в прекрасный свадебный танец с мужем… и передала ответственность за все его переживания и эмоции – ему самому.«Мы оба заслуживаем лучшей участи, чем оставаться вместе только из страха саморазрушения»«Но я ведь люблю тебя и буду думать о тебе» – в попытке оставить все, как было, говорит ей муж.«Как вспомнишь обо мне, посылай мне лучик тепла и света, а потом сразу забудь...»Разрешить другому любить ее, не любя взамен, испытывать разные эмоции, но не брать за это ответственность – важный шаг в жизни Лиз.«Мы подобны цирковым наездникам, балансирующим на двух несущихся вскачь лошадях. Одну лошадь зовут «Судьба», другую «Свободная воля».Лиз переезжает на Бали, где встречает еще одного мужчину на своем пути – Фелипе. И именно благодаря ему получает еще один жизненный опыт. После «душевного прощания» с мужем в Индии, Лиз становится совершенно счастлива в своем одиночестве. Она выбрала себя, и любое сближение с кем-либо кажется ей в перспективе новым «слиянием» и потерей собственного я.В тот момент, когда Фелипе предлагает ей бежать от всех и быть вместе, Лиз пасует. И лишь впоследствии она осознает, что, не теряя себя, может и хочет сделать выбор в пользу «себя-в-отношениях».