Добавлен: 02.02.2019
Просмотров: 767
Скачиваний: 7
Некоммерческое акционерное общество
«АЛМАТИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ЭНЕРГЕТИКИ И СВЯЗИ»
Факультет Аэрокосмичеких и Информационных технологий
Семестровая работа №1 по теме:
“Современные стратификационные модели”
Кафедра: Социальные дисциплины
Дисциплина: Социальные институты современного общества
Специальность: Информационные системы
Группа: ИС-16-2
Выполнил: Ануарбеков Ш.Н.
Принял: доцент Абдрахматова Г.А.
_____________«____»____________201___г.
(подпись)
Содержание
1. Введение…………………………………………………………………………… 3
2. Основные стратификационные теории: классовая теория, функционалисткая теория …………………………………………………………………………..…….. 4
3. Стратификационная теория Сорокина П., Вебера М., неомарксизм….…….…. 9
4. Развитие среднего класса в Казахстане…………………………………………. 14
5. Заключение…………………………………………………………………….…. 17
6. Литература……………………………………………………………………....... 18
Введение
Рождение представлений о социальной стратификации связано с развитием идей о социальной структуре. Структурный подход к обществу разрабатывали многие социологи второй половины XIX — первой половины XX в., начиная с О. Конта, К. Маркса, Г. Спенсера и заканчивая Э. Дюркгеймом и Т. Парсонсом. В рамках представлений о социальной структуре и социальных функциях появилось понимание того, что все отношения в обществе — между системами и общностями разных типов или между социальными группами и конкретными людьми — размещены в системах разного ранга. Такие устойчивые типы институциональных связей, конкретного поведения людей придают обществу стабильность.
В советской социологии еще П. Л. Сорокин в период своей жизни в России и в первые годы пребывания за границей (1920-е гг.) систематизировал целый ряд понятий, которые позже приобрели ключевую роль в теории стратификации («социальная мобильность», «одномерная» и «многомерная стратификация» и др.). В развитие теории социальной стратификации также внесли вклад представители разных течений западной социальной мысли. Теория вобрала в себя идеи М. Вебера о классах в индустриальном обществе. В се рамках получила развитие структурно-аналитическая традиция, к чему оказался причастен некоторыми работами Т. Парсонс. Ряд авторов (Р. Дарендорф, Р. Коллинз) привнесли в нее идеи социального конфликта. Наконец, важной вехой в становлении теории социальной стратификации в 1940-х гг. явилась многолетняя дискуссия, которую стимулировали работы американских исследователей К. Дэвиса и У. Мурак.
Тот факт, что в разработке теории стратификации немалую роль сыграли американские ученые, нельзя считать случайностью. Именно в американском обществе проявились те качества социальной организации, которые особо отмечались на первоначальном этапе становления теории: смягчение классовых различий, большой удельный вес в стратификационных процессах ранжированного социального вознаграждения, личностных достоинств и т. п. Стратификационная методология, усовершенствованная американскими социологами, оказалась достаточно эффективной. Ее не раз использовали в изучении обществ с иными типами культуры и социальной структуры. Теория стратификации позволяет понять целый ряд аспектов в исторической динамике общества, о чем будет сказано далее.
Основные стратификационные теории: классовая теория, функционалисткая теория
Неравенство существует в человеческих обществах любых типов. Даже в самых примитивных культурах, где имущественные различия между людьми почти отсутствуют, существует неравенство между индивидами, мужчинами и женщинами, молодыми и стариками. Человек может иметь высокий статус потому, что он, например, храбро ведет себя на охоте, или потому, что он (или она) обладает, по мнению других членов племени, способностью общаться с духами предков. Описывая социальное неравенство, социологи говорят о социальной стратификации. Стратификация может быть определена как структурированные различия между группами людей. Для большей наглядности стратификацию можно представить в виде своего рода геологических пластов. Общества также состоят из слоев, расположенных в иерархическом порядке, причем привилегированные находятся ближе к вершине, а непривилегированные внизу.
Различают четыре основные системы стратификации: рабовладельческую, кастовую, сословную и классовую. Иногда они сосуществуют, например, рабовладельческая и классовая в древних Греции и Риме, а также в южных штатах США до гражданской войны.
Классовые системы во многих отношениях отличаются от рабовладельческих, сословных и кастовых. Рассмотрим подробнее четыре их основные особенности:
-
В отличие от других типов страт, классы не зависят от законодательных или религиозных установок. Классовая принадлежность не связана с врожденным статусом, чем бы он ни определялся — законом или обычаем. Классовые системы гораздо более подвижны по сравнению с другими стратификационными системами, границы между классами никогда не бывают ясно очерчены. Формальных ограничений на браки между людьми из различных классов не существует.
-
Классовая принадлежность достигается индивидом, хотя бы отчасти, а не просто “дается” при рождении, как в других системах стратификации. Социальная (199) мобильность — движение вверх и вниз в рамках классовой структуры — распространена здесь гораздо шире, чем в других системах (в кастовой, например, индивидуальный переход из одной касты в другую вообще невозможен).
-
Классы связаны с различиями в экономическом положении групп людей, с неравенством в отношении владения материальными ресурсами и контроля над ними, тогда как в других системах стратификации первостепенную роль играют неэкономические факторы (например, религия в индийской кастовой системе).
-
В других типах стратификационных систем неравенство проявляется в первую очередь в личных взаимоотношениях людей, в различии прав и обязанностей — крепостного и господина, раба и его владельца, представителя низшей и высшей касты. Классовая же система, наоборот, проявляется в основном в крупномасштабных отношениях безличного характера. К примеру, важнейшей основой для классового деления служат различия в условиях труда и оплаты, которые касаются людей любой категории и, в свою очередь, зависят от ситуации в экономике в целом.
Классы можно определить как крупномасштабные группы людей, обладающих сходными материальными ресурсами, что, в свою очередь, определяет образ жизни, которую они ведут. Классовые различия прежде всего зависят от благосостояния людей и рода их занятий. В современном западном обществе существуют следующие основные классы: высший класс (богачи, предприниматели, промышленники, а также высший слой управленцев, владеющих или непосредственно контролирующих средства производства), средний класс (который включает большинство “белых воротничков” и специалистов) и рабочий класс (“синие воротнички”, или люди, занятые физическим трудом). В некоторых индустриальных странах, например, во Франции и Японии, до недавнего времени важную роль играл четвертый класс — крестьяне, люди, занятые традиционным сельскохозяйственным производством. В странах третьего мира крестьяне по сей день составляют наиболее многочисленный класс.
Рассмотрим теперь важнейшие социологические теории стратификации, причем особое внимание будем уделять ситуациям, сложившимся в современных обществах.
Наиболее влиятельные теоретические подходы были разработаны Карлом Марксом (1818-1883) и Максом Вебером (1864-1920). Их идеи легли в основу почти всех последующих стратификационных теорий. Кроме того, мы рассмотрим две более поздние теории — Эрика Олина Райта и Фрэнка Паркина. Идеи Маркса и Вебера явились серьезнейшим вкладом в развитие социологии в целом и ее конкретных областей в частности. К различным аспектам их творчества мы будем обращаться позднее. (Общий обзор их работ можно найти в главе 22, “Развитие социологической теории”.)
Маркс
родился в Германии, но большую часть
жизни провел в Великобритании. Его идеи
всегда были противоречивыми, но их
значение признано во всем мире. (200)
Многие авторы (в том числе и Макс Вебер),
отвергая политические взгляды Маркса,
во многом отталкивались от его
идей.
Большинство работ Маркса связано
с темой стратификации и прежде всего с
понятием общественного класса, хотя,
как ни странно, систематического анализа
этого понятия он не дал. Рукопись, над
которой работал Маркс вплоть до своей
смерти (позднее опубликованная в виде
одной из частей его главного труда
“Капитал”), обрывается на вопросе: “Что
составляет класс?” Таким образом,
марксовское понимание класса должно
быть реконструировано из всего его
наследия в целом. Поскольку его
многочисленные обращения к теме классов
не всегда согласуются между собой,
ученые постоянно дискутируют относительно
того, что же Маркс в действительности
имел в виду. Тем не менее, основные
положения его концепции достаточно
ясны.
Для Маркса класс — это группа людей, находящихся в одинаковом отношении к средствам производства, с помощью которых они обеспечивают свое существование. До возникновения современной промышленности основными средствами производства были земля и орудия, использовавшиеся в земледелии и скотоводстве. Основными классами доиндустриальных обществ были владельцы земли (аристократия, мелкопоместное дворянство и рабовладельцы), и те, кто непосредственно на ней трудился (свободные крестьяне и рабы). В современных индустриальных обществах более важное значение приобретают фабрики, офисы, промышленное оборудование, а также капитал, необходимый для их приобретения. Два основных класса сейчас — это те, кто владеет такими средствами производства, то есть промышленники или капиталисты, и те, кто зарабатывает на жизнь, продавая свой труд — рабочий класс, или, если пользоваться несколько архаичным термином самого Маркса, “пролетариат”.
По
Марксу, отношения между классами носят
характер эксплуатации. В феодальных
обществах эксплуатация нередко носила
форму прямого производства продуктов
крестьянами для аристократов. Крепостные
были обязаны отдавать часть урожая
своим повелителям или ежемесячно
отрабатывать определенное число дней
на господском поле, чтобы обеспечить
господ и их окружение. В современном
капиталистическом обществе источник
эксплуатации не столь очевиден, и Маркс
уделяет значительное внимание прояснению
его природы. В течение рабочего дня,
считает Маркс, рабочие производят
больше, чем необходимо их работодателям
для оплаты их труда. Эта
прибавочная стоимость
и есть искомый источник прибыли, которую
капиталисты могут обратить на собственные
нужды. Например, группа рабочих швейной
фабрики может сшить сто костюмов в день.
Продажа половины из них дает предпринимателю
средства, достаточные для выплаты
жалованья рабочим. Доход от продажи
остальной одежды изымается в виде
прибыли.
Маркс был потрясен неравенством,
порождаемым капиталистической системой.
Хотя в прежние времена аристократы
также жили в роскоши, а крестьяне — в
бедности, земледельческие общества в
целом были небогатыми. Даже если бы не
было аристократии, уровень жизни
оставался бы невысоким. При современной
индустрии материальные блага стали
производиться в масштабах, которые
раньше невозможно было себе представить.
Однако рабочие почти не имеют доступа
к плодам своего труда. Они по-прежнему
пребывают в нищете, тогда как богатство
собственников растет. Более того, с
появлением современных заводов и
механизацией производства (201) работа
нередко приобретает однообразный
рутинный характер, исключительно гнетуще
действующий на рабочего. Труд. служащий
источником богатства, часто изнуряет
рабочего физически и отупляет его — и
в этом отношении он ничем не лучше
ручного труда на прежних фабриках, когда
изо дня в день в одном и том же помещении
надо было снова и снова проделывать
одни и те же операции.
Маркс
говорит лишь о двух основных общественных
классах: классе собственников на средства
производства и классе тех, кто не имеет
собственности. Однако он понимает, что
реально существующие классовые системы
гораздо сложнее, чем предложенная им
модель. По мнению Маркса, помимо двух
основных классов существуют так
называемые
переходные классы.
Это классовые группы, которые сохранились
от прежних производственных систем и
которые могут существовать еще очень
долго после того, как старые системы
распались. Например, в некоторых
современных западных обществах (таких,
как Франция, Испания или Италия на
протяжении большей части нынешнего
века) значительную часть населения
составляет крестьянство, труд которого
почти не изменился с феодальных
времен.
Большое внимание Маркс уделяет
расслоению внутри классов. Вот некоторые
из примеров такого расслоения: