Файл: Раскройте понятие, предмет, метод и периодизацию истории государства и права зарубежных стран.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 06.11.2023
Просмотров: 381
Скачиваний: 2
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
-
Раскройте понятие, предмет, метод и периодизацию истории государства и права зарубежных стран.
Предмет истории государства и права зарубежных стран:
изучение возникновения, развития и функционирования государства и права стран, оказавших наибольшее влияние на историю государственности;
анализ содержания государственно-правовых процессов, развивающихся в определенном времени и пространстве;
исследование присущих им причинно-следственных связей и конкретно-исторических закономерностей.
предметом игпзс является государство и право отдельных стран мира в процессе их становления и развития в определенной конкретно-исторической обстановки и хронологической последовательности, политическая и правовая культура которых отличается особой историко-познавательной ценностью и политико-правовой значимостью.
2. Основные методы истории государства и права зарубежных стран:
• исторический;
• сравнительно-исторический;
• системно-структурный;
• статистический.
Исторический метод подходит к государству и праву как к изменяющимся во времени, развивающимся явлениям. Сравнительно-исторический метод основан на том, что выявленные исторические факты полнее раскрывают свое значение при сравнении, сопоставлении их с серией других сходных фактов.
Системно-структурный метод эффективен при исследовании самоуправляющихся систем, состоящих из множества взаимодействующих элементов.
При исследовании его количественных сторон наука использует статистический метод. Он помогает отделить необходимое от случайного, выявить закономерность определенных процессов, связанных с массовыми явлениями.
История государства и права зарубежных стран изучается в хронологических рамках четырех основных периодов:
• Древнего мира (IV тыс. до н.э. -VB.и.э) 3000 г. до н. э. — 476 г. н. э. (падение Римской империи)
• Средних веков (V в. - XVII - XVIII вв.); 476 — конец XV века 1492 (начало эпохи Великих географических открытий)
• Нового времени (XVII - XVIII вв.-конец XIX в.); конец XV (1492) 1918 (окончание Первой мировой войны)
• Новейшего времени (XX в.).1918-…
2.Охарактеризуйте общественный и государственный строй Древнего Египта.
Государство Древнего Египта сложилось в северо-восточной части Африки, в долине, расположенной по нижнему течению реки Нила. Интенсивно развивающееся поливное земледелие способствует социальному расслоению, выделению управленческой верхушки во главе с первосвященниками-жрецами уже в первой половине IV тысячелетия до н. э. Во второй половине этого тысячелетия складываются первые государственные образования — номы История Древнего Египта делится на ряд периодов: период Раннего царства (3100–2800 гг. до н. э.), или период царствования первых трех династий египетских фараонов; период Древнего, или Старого, царства (около 2800–2250 гг. до н. э.), в который включается время царствования III–IV династии; период Среднего царства (около 2250–1700 гг. до н. э.) — время царствования XI–XII династий; период Нового царства (около 1575–1087 гг. до н. э.) — время царствования XVIII–XX династий египетских фараонов. Периоды между Древним, Средним и Новым царствами были временем хозяйственного и политического упадка Египта. Египет Нового царства — первая в истории мировая империя, огромное разноплеменное государство, созданное путем завоеваний соседних народов. В его состав вошли Нубия, Ливия, Палестина, Сирия и другие богатые естественными ресурсами области. В конце Нового царства Египет приходит в упадок, становится добычей завоевателей, сначала персов, затем римлян, включивших его в состав Римской империи в 30 г. до н. э. Наибольшего могущества власть фараонов достигает в Новом царстве, когда окончательно утверждается основанная на военной силе и многочисленном бюрократическом аппарате имперская власть центра, полностью подчинившего себе управление обширной территорией. Приказы фараона неукоснительно соблюдались, он был главным законодателем и судьей, назначал всех высших чиновников. Власть фараонов сдерживалась и религиозно-моральными нормами справедливости (маат), следование которым считалось особой заслугой царя-бога. первого помощника фараона — джати. "Послушные призыву" — это те, кто мог непосредственно выслушать и должен был выполнить приказ своего господина. Одно и то же лицо могло иметь "послушных призыву" и состоять в группе "послушных призыву" своего господина, начальника высшего ранга. В системе органов управления особую роль играла группа "больших послушных призыву царя" — придворных, крупных вельмож, государственных деятелей, телохранителей царя. Номархи — представители небольших государств, созданных на базе старых общин, а затем отдельных областей централизованного государства
Основной хозяйственной и общественной ячейкой в Древнем Египте на ранних этапах его развития была сельская община. Процессы социального расслоения древнеегипетского общества особенно усиливаются в конце IV тысячелетия до н. э. когда формируется господствующий социальный слой, в который входили родоплеменная номовая аристократия, жрецы, зажиточные общинники-крестьяне. Из общей массы "слуг царя" выделяются так называемые неджес ("маленькие"), а среди них "сильные неджес". Их появление было связано с развитием частного землевладелия, товарно-денежных отношений, рынком. Немху в эту категорию включались земледельцы, имеющие свое хозяйство, ремесленники, воины, мелкие чиновники, которые по воле фараоновской администрации могли быть повышены или понижены в своем социально-правовом статусе.
Вопрос 3. Охарактеризуйте основные черты права Древнего Египта
Источником права в Древнем Египте первоначально был обычай. С развитием государства активной становится законодательная деятельность фараонов. Есть сведения о составлении кодификаций, однако ни одна из них не дошла до настоящего времени.
Вещное право
- нет частной собственности на землю
- вся земля принадлежит фараону
большая часть земли находилась в общинном владении
передача земли в отдельных случаях, была обставлена сложными формальностями
Договоры:
купли-продажи, займа, аренды,
поклажи и товарищества.
Семейное право
-
женщина занимала высокое положение в семье -
брак заключался в форме договора -
развод был свободным -
семья характеризовалась пережитками матриархата -
отцовская власть была относительно слаба -
дети наследовали поровну, дочери получали наследство наравне с сыновьями -
право знало институт завещания
Уголовное право
кровная месть и денежные выкупы исчезли
Наказания:
Применялась смертная казнь, членовредительские и телесные наказания
Преступления:
против государства (измена фараону)
против веры (колдовство, убийство животных, почитаемых священными)
против личности – убийство человека (вне зависимости от его статуса), отступление от правил лечения, повлекшее за собой смерть больного;
против собственности – обмеривание, обвешивание, кража;
против чести и достоинства – блуд, распутство, изнасилование.
Процессуальное право
- суд не был отделен от администрации
- главой судебной власти был фараон
-судебная власть принадлежала и визирю
Высшим судебным учреждением со времен Древнего царства были «шесть палат», глава – визирь
Судьи - убау
В период Нового царства судебная власть осуществляется особыми коллегиями - кенбетами: центральной, окружными, городскими
Существовали и номовые суды
Наряду с государственными судами существовали храмовые суды
Вопрос 4. Охарактеризуйте общественный и государственный шумерских городов-государств.
на протяжении многих веков Шумер не представлял собой единого государства, области страны были отделены друг от друга протоками Ефрата и болотами. Государственные образования возникли в Шумере в 3 тыс до н.э. первые поселения городского типа: Ур,Урук,Эриду.
Первые города-государства- Киш, Ур,Урук, Лагаш.
В городах сохранились многочисленные родоплеменные пережитки. Появление военных дружин в городах; социальное расслоение.
Во главе государства военный вождь (лугарь), либо царь, выходивший из жрецов (энси)- правители. Правители видели свою задачу в сохранении старого уклада жизни. Власть лугаля ограничивалась общинными коллективными органами (советом старейшен). Главы (энси и лугали) избирались народным собранием либо советом старейшен. Энси занимался военными вопросами, разбирал судебные дела. Постеенно его власть становилась наследственной. Государственный аппарат у шумеров являл собой отлаженный механизм. Любили строгий учет, порядок, организованность. Богини: Нишану: покровительница закона, справедливости и правды. Нибалу: покровительница письма и отчетности. Гильгамеш энси шумерского Урука. В борьбе с царем Киша Агой добился освобождения Урука от кишской гегемонии. Возвышение Ура происхолит после смерти Шильгамеша где правит 1 династия. При ней значительно усиливается власть правителя за счет подчинения ему храмового хозяйства и выдвижение жен правителей на должности верховных жриц. Серьезную конкуренцию Уру составлял Лагаш, где правила династия, основанная Ур-Нанше. Правители Ура были вынуждены уступить гегемонию Лагашу. Наивысшего могущества Лагаш достиг при его внуке Эанатуме, который подчинил весь Шумер и одержал победу.
5.Охарактеризуйте общественный и государственный строй Аккадского царства и Шумеро-Аккадского царства III династии Ура.
Общественный строй:
Шумеро-аккадское царство – типичный образец раннеклассового общества: оно не было структурировано, а процессы классообразования еще не завершены. Родоплеменная организация общества у аккадцев, находившихся на более низкой ступени развития, чем шумеры, подверглась процессу имущественного и социального расслоения. Постепенно возникает раннерабовладельческое общество, в котором правовой статус социальных групп определяется их близостью к правителю. Границы правового положения были размыты. Господствующий класс рабовладельцев состоял из родовой аристократии, жречества, зажиточных общинников. Основную массу населения составлял класс свободных производителей – земледельцев и ремесленников. Община переживала процесс имущественного расслоения: одна часть общинников становилась зажиточной, а другая превращалась в безземельных. Вместе с рабами безземельные общинники превратились в класс подневольных зависимых работников.
Государственный строй. Для того чтобы управлять неоднородным в экономическом, социальном, этнокультурном отношениях обществом, Саргону I необходимо было осуществить политическую и административную реформы, которые позволили бы создать систему единоличного правления (восточную деспотию) во главе с царем – шардумом. Установление единовластия царя- деспота происходило в борьбе с родовой аристократией, опиравшейся на советы старейшин. Опорой Саргона I было жречество, он задабривал храмы дополнительными льготами и дарами, установив при этом контроль над храмовыми хозяйствами. В ответ жрецы прославляли царя, внушали подданным мысль о покровительстве деяний Саргона I со стороны богини Иштар. Саргон I создал социальную опору единовластию в лице новой служилой знати (царской бюрократии), которая вытеснила родовую аристократию. Он поставил во главе городов-государств чиновников, заменив наследственных энси. Монархическая власть Саргона I опиралась на сильную и постоянную армию, вооруженную дальнобойными луками. За службу воины получали земельные наделы из царского фонда.