ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 07.11.2023
Просмотров: 109
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
СофистикаСофисты, преподаватели мысли, риторики. Софистика важный фон, на котором разворачивалась философия Сократа и Платона, связывает досократическую мысль с концептами Платона и Сократа
Натурфилософы → Что такое природа?Сократ → Что такое человек?‹‹«Человек- это его душа»«Душа- это наш разум, мыслящая активность»«Душа руководит в познании тем, кто следует призыву познать самого себя»! Сократ в определенном смысле совершает переворот в традиционной системе ценностей:Истинные ценности не те, что связаны с вещами внешними (богатство, сила, слава), еще менее телесными (жизнь, здоровье, красота), но лишь сокровища души суть ценности, которые вместе составляют познание.Парадоксы сократовской этики:
‼Платон ни о каких 2 мирах понятия не имеет. Платон имеет в виду единый космос древнегреческой культуры. Это единое пространство, в котором есть и вещи, и идеи. Идеи существуют. Это не просто другой мир, а часть этого мира. МИР ЧУВСТВЕННЫХ ВЕЩЕЙ (среднее)- это тот мир, который вокруг нас, это стулья, это чашка, т.е. конкретные предметы. В этот чувственном мире мы находимся, мы его видим и познаем его. За всем чувственным миром стоит над ним МИР ИДЕЙ, ЭЙДОСОВ (мир сущего) мир, где есть идеи Платона, это грубо говоря чертежи мира. Например, есть стул, а есть идея стула. Эта идея стула остается в мире идей, а сам стул, какой-то конкретный вариант того самого стула находится в мире вещей. Мир идей- это мир истины, где есть сущность. Справа есть МИР МАТЕРИЙ, то, из чего собираются физические миры. Мир бытия и мир небытия это конечно единство противоположностей. Там есть одновременно и чертежи, и та масса, материя из которой будут появляться реальные предметы. То есть у нас есть идеи- чертежи, есть материя- масса, есть конкретное чувственное воплощение этих 2 начал. - по Платону, весь мир представляет лесенку, когда на первых ступеньках это просто конкретные предметы, потом постепенно они теряют свой облик, из них выходит материя.Только когда материя соединяется со схемой возникает конкретный предмет.Миф о пещере:- это мифологическое объяснение структурности мира Платон говорит, что все люди это узники пещеры. Связаны по рукам и ногам, шея зафиксирована, мы смотрим только в стену, и мы не видим ничего кроме этой стены. Мы все привязаны к другой стене, но за этой стеной есть пространство и там вдоль стены некто носит таблички предметов (не сами предметы). За ними стоит большой костер, поэтому пламя светит на таблички, а таблички бросают тень на стену пещеры. Дело в том, что люди видят всю жизнь лишь тени предметов на стене, мы понятия не имеем что это тени. Человек в платоновской пещере не знает, что он в пещере. Если ты всю жизнь видишь только тени предметов, для тебя эти тени и есть суть. Тени предметов и есть истина. А философ-это человек, который способен встать (его освобождает разум). Он может оглянуться в этой пещере и увидеть, что мы все это время видели тени. Дальше может пройти сквозь огонь (понимание). Пещера-это некая первая ступень познания. Потом может выйти наружу и сначала его может слепить яркость блага и истины, и смотреть на их сможет только через отражение в воде. Это 2 этап. Только потом посмотрит на само благо. В этот момент, если философ действительно увидел благо, он обязан вернуться в пещеру и рассказать людям правду, что все, что они видят иллюзия.
А теперь представьте, как отреагируют люди на слова философа? Они ведь уверены, что видят истину, потому что не видели другого.Обязанность философа- попытаться показать людям, что мир работает по-другому, пытаться показать, что истины, в том, что они видят-нет.Миф о пещере:1. говорит об онтологической градации бытия2. 3 ступени познания3. аскеза, мистика и теологияСмерть по Платону
Добродетельный человек- это мудрость, мужество и воздержанность от лишнего.Государство Платона=3 сословия=3 состояния душиФилософы- мудрость→ стражи- мужество→ все остальные- воздержанностьТаким образом «Государство» превращается в метафору и человека и государстваСемья и воспитание в государстве:
-
Именно софисты совершили революцию, сместив философию с проблематики физики и космоса на проблему человека и его жизни -
Ключевые темы софистики- этика, политика, риторика (умение красиво формировать мысль-самый важный навык на то время), искусство, язык, воспитание -
Отрицательное отношение к софистам началось с Платона -
Действительно преследовали цели чисто практические и искали учеников (свободные ученые, которые за деньги учили людей разговаривать и мыслить). Учили истине за деньги, что раздражало критиков софистов -
Брали плату за преподавание. Софисты сделали занятия знанием ремеслом. Сделали знание доступным для всех -
Начинают заниматься истиной, знанием как профессией -
Добродетель не дается от рождения и не зависит от благородства крови, но основывается только на знании
-
Нет абсолютной истины, моральных ценностей и благ (в центр ставит именно человека, человек становится мерой вещей, но только в сфере своего бытия) -
Рациональный агностик (не может вынести суждение о существовании или несуществовании божественного)
-
Афинский гражданин (Афин, который имел права и свободы) -
Сын камнетеса и повивальной бабки (любил называть себя повитухой мысли) -
Был внешне очень некрасив (для Греции считалось чем более человек красив, тем более он добродетелен) -
Любил постоянное общение с людьми, которые этого не хотели (метод Сократа, за который был казнен). Сократ заставлял человека менять собственное мнение, при том, что тот весь такой сгорбленный и неказистый и конечно это невероятно било по самомнению афинских граждан, т. к. не понятно кто задает всем непонятные вопросы ведет непонятные дискуссии и вообще очень подозрительная личность -
Сократ ничего не написал (часто фигурировал в «диалогах Платона», отделить настоящего Сократа от платоновского невероятно сложно)
-
В натурфилософии не было метода познания (предъявляли уже готовое знание, не показывая, как его найти) -
Беседа как способ философствования -
Научил задавать вопрос (мифлогич сознание- сознание, когда вы живете в готовых ответах, вам не нужно идти за мудростью, она дается готовой, не нужно двигаться за этой мыслью, она уже есть), суть философского познания- периодически задавать вопросы(именно банальные вопросы), ставить под сомнение мысли -
Сократу не интересно выговаривать в чем суть мира, ему интересно дать инструмент, с помощью которого вы сами сделаете это (интересно помочь нам родить истину- повитуха мысли) -
Эленхос- искусство поставить собеседника в ситуацию, когда он вынужден отказаться от утверждения, высказанного в начале беседы -
Истина рождается в беседе -
В ЦЕНТРЕ ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКА
Натурфилософы → Что такое природа?Сократ → Что такое человек?‹‹«Человек- это его душа»«Душа- это наш разум, мыслящая активность»«Душа руководит в познании тем, кто следует призыву познать самого себя»! Сократ в определенном смысле совершает переворот в традиционной системе ценностей:Истинные ценности не те, что связаны с вещами внешними (богатство, сила, слава), еще менее телесными (жизнь, здоровье, красота), но лишь сокровища души суть ценности, которые вместе составляют познание.Парадоксы сократовской этики:
-
Добродетель есть всегда знание, порок- всегда невежество. Никто не грешит сознательно (от незнания возникает зло) -
Человек по своей природе ищет благо, т.е. то, что хорошо то, где добродетель и зло делается только потому, что он хочет извлечь выгоду, т.е. зло мы делаем вне ведения -
Зло есть ошибка разума, непонимание истинного блага
-
Казнен по обвинению в богохульстве, неверии и непонимании местных богов, в растлении молодежи -
Идет афинский суд, Сократ сам себя защищает как прекрасный оратор, но делает только хуже еще больше раззадоривает публику и ему выносят смертный приговор. В этот момент был культурный праздник пришлось ждать казни месяц. Его друзья могли устроить побег, но Сократ принципиально отказался и в назначенный день выпил яд. Этот жест превратил фигуру Сократа в бессмертного. -
Возникает идеал поступка смерти-бессмертия -
Бессмертие утверждает власть разума над судьбой и формирует культурный идеал (его жизнь в его руках, и он сам решил, что так будет)
-
Ученик Сократа (человек из аристократического мира, посвящал время драматургии) -
До нас дошли 36 платоновских диалогов (практически всегда диалог начинается с конкретной сценки, затем идет философский разговор. У Платона очень много претензий к искусству и мифам, но при этом он сам постоянно использует мифы, также Платон сам по себе литератор, драматург. Его произведения выстраиваются по законам классической трагедии. Очень часто мы видим не оригинальный сюжет, а пересказ пересказа, Платон очень аккуратен с прямым повествованием, он держит дистанцию пересказа) -
Основал Академию (Пифагорейская академия больше напоминала секту, чем школу. Платон создал именно место, где преподавали философию. На входе в академию висела знаменитая надпись «Не геометр да не войдет», потому что геометрия была неотъемлемой частью философского знания по Платону. Философия в этот момент является совокупностью всех знаний в мире в принципе, в ее входят биология, физика, астрономия и т.д.) 2 науки, которые более-менее нужно отличать от философии это медицина и история.
‼Платон ни о каких 2 мирах понятия не имеет. Платон имеет в виду единый космос древнегреческой культуры. Это единое пространство, в котором есть и вещи, и идеи. Идеи существуют. Это не просто другой мир, а часть этого мира. МИР ЧУВСТВЕННЫХ ВЕЩЕЙ (среднее)- это тот мир, который вокруг нас, это стулья, это чашка, т.е. конкретные предметы. В этот чувственном мире мы находимся, мы его видим и познаем его. За всем чувственным миром стоит над ним МИР ИДЕЙ, ЭЙДОСОВ (мир сущего) мир, где есть идеи Платона, это грубо говоря чертежи мира. Например, есть стул, а есть идея стула. Эта идея стула остается в мире идей, а сам стул, какой-то конкретный вариант того самого стула находится в мире вещей. Мир идей- это мир истины, где есть сущность. Справа есть МИР МАТЕРИЙ, то, из чего собираются физические миры. Мир бытия и мир небытия это конечно единство противоположностей. Там есть одновременно и чертежи, и та масса, материя из которой будут появляться реальные предметы. То есть у нас есть идеи- чертежи, есть материя- масса, есть конкретное чувственное воплощение этих 2 начал. - по Платону, весь мир представляет лесенку, когда на первых ступеньках это просто конкретные предметы, потом постепенно они теряют свой облик, из них выходит материя.Только когда материя соединяется со схемой возникает конкретный предмет.Миф о пещере:- это мифологическое объяснение структурности мира Платон говорит, что все люди это узники пещеры. Связаны по рукам и ногам, шея зафиксирована, мы смотрим только в стену, и мы не видим ничего кроме этой стены. Мы все привязаны к другой стене, но за этой стеной есть пространство и там вдоль стены некто носит таблички предметов (не сами предметы). За ними стоит большой костер, поэтому пламя светит на таблички, а таблички бросают тень на стену пещеры. Дело в том, что люди видят всю жизнь лишь тени предметов на стене, мы понятия не имеем что это тени. Человек в платоновской пещере не знает, что он в пещере. Если ты всю жизнь видишь только тени предметов, для тебя эти тени и есть суть. Тени предметов и есть истина. А философ-это человек, который способен встать (его освобождает разум). Он может оглянуться в этой пещере и увидеть, что мы все это время видели тени. Дальше может пройти сквозь огонь (понимание). Пещера-это некая первая ступень познания. Потом может выйти наружу и сначала его может слепить яркость блага и истины, и смотреть на их сможет только через отражение в воде. Это 2 этап. Только потом посмотрит на само благо. В этот момент, если философ действительно увидел благо, он обязан вернуться в пещеру и рассказать людям правду, что все, что они видят иллюзия.
А теперь представьте, как отреагируют люди на слова философа? Они ведь уверены, что видят истину, потому что не видели другого.Обязанность философа- попытаться показать людям, что мир работает по-другому, пытаться показать, что истины, в том, что они видят-нет.Миф о пещере:1. говорит об онтологической градации бытия2. 3 ступени познания3. аскеза, мистика и теологияСмерть по Платону
-
Смерть- освобождение бессмертной души от физического тела -
Душа обладает полнотой знаний, но перед тем, как воплотиться в теле, она выпивает из реки забвения и попадая в тело, душа ничего не помнит. -
Смерть- это ясность, а жизнь- сновидение -
Смерть- это освобождение
-
Вечны -
Неделимы -
Множественны -
неизменны
-
Знание об идеальных сущностях врожденно (нужно лишь вспомнить) -
Совершенство человека в его добродетели -
Критика мифа и искусства. Искусство подражает реальности. Искусство- копия копии. (момент создания образов не двигает нас к познанию истины, лишь копирует ее внешние формы) -
При этом сам создавал мифы
Добродетельный человек- это мудрость, мужество и воздержанность от лишнего.Государство Платона=3 сословия=3 состояния душиФилософы- мудрость→ стражи- мужество→ все остальные- воздержанностьТаким образом «Государство» превращается в метафору и человека и государстваСемья и воспитание в государстве:
-
Постоянная семья, как источник эгоизма, запрещена (семья уничтожена, потому что, если ты обладаешь семьей значит есть нечто, что есть у тебя одного и ни у кого другого. Отсюда возникает частная собственность, эгоизм, стремление помогать себе, а не обществу -
Женщины должны принадлежать всем и никому, быть равными с мужчинами в гос. делах -
Детей отсылают в дальние воспитательные дома, куда матери поочередно приходят и кормят всех -
Поскольку ребенок не знает, кто его родители, он должен называть отцом каждого мужчину, к-й по возрасту мог бы быть ему отцом; это также относится к матери, брату, сестре (формируется коллективное уважение, любовь друг к другу)
-
Девушки должны получать точно такое же воспитание, как и юноши, изучая музыку, гимнастику, военное искусство -
Должны обладать полным равенством с мужчинами во всех отношениях -
Несомненно, между мужчинами и женщинами есть различия, но они не имеют отношения к политике
-
Образование делится на 2 части- музыку и гимнастику -
Музыка так же широка, как культура в наше время -
Гимнастика означает все, что связано с физической подготовкой
-
Изгонялись все поэты -
Строгая цензура над литературой и музыкой, которую молодежь могла слушать с раннего возраста -
В пьесах, если их можно было допустить, должны были выводиться только безупречные мужчины-герои хорошего происхождения. Невозможность этого столь очевидна, что Платон изгоняет всех драматургов из города
-
Воспринимал демократический полис Афин как хаос -
Выстраивает антидемократическую и в то же время архаическую модель, к-ю стремится жестко закрепить идеологически -
Уничтожить собственнические отношения на всех уровнях -
Нравственность- главный критерий всего
-
Философ (символ, образ первого философа) -
Учился в платоновской академии (высший ученик Платона, понял его и пошел дальше) -
Видим прямое отрицание идей Платона, но все-таки прослеживается общий комплекс идей. Скорее всего Аристотель продолжает линию Платона, чем отрицает -
Первый, кто собирает и систематизирует знания предшественников -
Учитель Александра Македонского -
Создатель революционной философской системы