ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 07.11.2023

Просмотров: 112

Скачиваний: 1

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
«Все люди стремятся к знанию»Для полноценной реализации человека необходим досуг (схолЭ)Человек- воплощенный разумДвижение разума к физическому миру есть путь к познаниюСистема наук:1. Теоретические или созерцательные- теория2. практические- праксис (предполагает совместные действию с другим человеком, политика)3. поэтические- поэзис (чувственные науки)Поэтические науки делятся на риторику и поэтикуПрактические – политика, этика (нравственность), экономикаТеоретические – философия, физика, математикаЧем бесполезнее наука, тем она совершеннее (чистая, лишенная каких-либо интересов и желаний)Предметом первой философии (метафизики- нечто после физики) является:-то, что существует отдельно и не движется (то, что существует отдельно от мира, т.к. мир постоянно движется)-высшие начала и причины всего существующего-сущее в виде конкретных предметов-Бог, как начало и причина всего сущего. Бог, как неподвижное, дающее движение всему остальномуМодель мира:

  • Пустоты не существует (не существует бесконечности по Пармениду)

  • Все, что движется, движется потому, что приводится в действие чем-то другим

  • У мира должна быть цель

  • Есть перводвигатель
Перводвигатель:

  • Весь мир это совокупность взаимосвязанных природных процессов, бесконечности не существует значит есть какая- то вещь, к-я движется в первую очередь, т.е. первая движущаяся вещь

  • Мир устроен так, что мы живем внутри неба, оно объемлет мироздание, в каком-то смысле олицетворяет его

  • Бог есть вечный небесный неподвижный перводвигатель (Бог не имеется в виду конкретный человек, это некая неподвижная субстанция, ограничивающая мир. Мы живем в небе, небо обрамляет физический мир)
Категории Аристотеля:1. сущность (конкретный предмет)2. остальные категории это состояние объекта (кол-во, кач-во, место и т.д.)Сущность:Первая сущность- это то, что не сказывается ни о каком подлежащем (вот этот вот предмет)Вторая сущность- это предикативы (что-то разное, что меняется)Есть конкретный предмет эйдоса (чертежа) предмета нет, есть конкретный предмет. Не существует градации, существует конкретный предмет. Конкретный предмет это и есть первая сущность по Аристотелю. А все остальное, что случается с этим предметом- вторая сущность. Это напрямую соперничает с концепцией Платона.
Мысль Аристотеля:

  • Опыт есть единичное знание предметов

  • Для Платона первично всеобщее, идея, то для Аристотеля первична первая сущность, чувственная и единичная

  • Философия единственно свободная наука, так как существует ради самой себя (философия на деле бесполезна)

  • Платона не интересует изменение и движение, а Аристотель осмысляет его

  • Первый историк философии

  • Телеологизм (понимание движение мира к цели, все движется почему-то и куда-то)
Субстанция (конкретный предмет):

  • Материя есть начало всего чувственного. В этом смысле материя- субстрат формы.

  • Форма определяет и реализует материю, образует суть вещи, то, благодаря чему вещь существует.

  • Форма образует вещь из материи.
Материя- набор вещества, из которого может появиться предмет.Материя+ формаПо Аристотелю не существует время и пространство, т.к. это вторая сущность, стоящая за предметом и не обладающая своим существованием.Космология:

  • Мир- шарообразен, имеет конец и вечен

  • Принцип дуализма. Космос состоит из 2 частей: мир надлунный (сфера божественного перводвигателя) и мир подлунный

  • В подлунном мире (мир движения предметов) действуют 4 стихии: огонь, вода, земля и воздух

  • Космос: закрытая единая сфера, ничто из вне не может туда попасть
Этика Аристотеля:Аристотель – самый знаменитый представитель эвдемонИзма (счастье- высшая цель жизни)Цель этики- воспитание нравственного (добродетельного человека)Добродетельный человек- настоящий человекИз всех добродетелей самая прекрасная- справедливостьДобродетели бывают этическими и интеллектуальными (у Платона и Сократа добродетель- это только знание)! Деятельность человека всегда имеет цельЦель это благо, счастье- цель как средство (для достижения других целей)-цель сама по себе (счастье)Счастье- процесс, деятельность разума, практикаНе все являются людьми добродетельными в равной степени (люди разные, люди по-разному относятся к добродетели)Политика Аристотеля:Полис древнегреческий понимается как совокупность людей и отношений между людьми ради достижения общего блага.1) Монархия и тирания. Правит один, но, если монарх правит в интересах большинства, то тиран правит исключительно в собственных интересах.

2) Аристократия и олигархИя. Это власть немногих. В условиях аристократии власть осуществляется ради большинства, а в олигархии- в интересах меньшинства.3) ПолитИя и демократия. Демократия- это нехорошая форма правления, это власть демоса (власть слабо интеллектуально развитого большинства). Полития- это форма правления, при к-й зажиточное большинство осуществляет власть в интересах, в том числе и демоса.Лучшая форма правления- АРИСТОКРАТИЯ (власть образованного меньшинства ради большинства), (напоминает Государство Платона, где правит философ).Важнейшими нравственными добродетелями в гос-ве будут справедливость и дружба (высшая связь между людьми в принципе для Аристотеля, причем особенно дружба между мужчиной и мужчиной, т.к. очищена от биологического интереса).Способ жизни:1. Гедонистическая жизнь (самый худший сп-б, жизнь, поглощённая чувственным удовольствием)2. Практическая жизнь (жизнь, посвящённая политике)3. Созерцательная жизнь (жизнь, способная созерцать первичные сущности)ДушаСтруктура души:1. Вегетативная. Рождение, питание, рост (растения)2. Чувственная. Ощущения, движения (животные)3. Рациональная. Познание, выбор (человек, сочетает в себе все 3 стадии)Поэтика:Какова природа поэтического?МИмезис- подражание искусства действительностиКатарсис- медицинское слово, чувственное очищение души, эмоциональный всплеск, высшее чувство.Цицерон