Файл: Душевная деградация человека в рассказе А. П. Чехова Ионыч.docx
Добавлен: 08.11.2023
Просмотров: 141
Скачиваний: 5
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Теперь все наоборот: визит к Туркиным вызывает у него другие мысли – его раздражает очередное произведение хозяйки, повторяющиеся шутки хозяина. Екатерина Ивановна говорит о том, что из нее пианистка – как из мамы писательница. Она идеализирует доктора. Старцев же думает только о деньгах. Старцев сильно изменился за эти четыре года. Он разбогател. Вынимать по вечерам из карманов желтые и зеленые бумажки, добытые практикой, стало главным интересом его жизни. Он презирает обывателей, с которыми ему не о чем поговорить, но так же, как и все, играет в карты, много ест и, кроме денег, ничем не интересуется. Он располнел, обрюзг и, вспоминая прошлое, с удовольствием думает: «А хорошо, что я тогда не женился». Не найдя ничего интересного для себя в пошлой жизниСтарцев не нашел в себе и душевной силы для того, чтобы сделать собственную жизнь более разумной и интересной. Свои способности и энергию он направляет на бессмысленное накопление денег и приобретение домов, которые ему совершенно, не нужны.
Жадность и грубость развились в нем до уродливых размеров. Бесцеремонно, не обращая внимания на людей, ходит он в квартиры покупаемых домов, раздраженно кричит на своих пациентов. По отзывам современников, Чехов как врач чутко и внимательно относился к больным. Поэтому он так сурово осуждает грубость Старцева.
Любимая профессия уже давно превратилась для него лишь в источник дохода. Уезжает он с мыслью: “Если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город…”. Он уезжает и больше никогда не бывает у Туркиных. Отныне Туркины для него – “те, что дочка играет на фортепьянах”.
По прошествии еще нескольких лет это уже не Дмитрий Старцев, а Ионыч, “не человек, а языческий бог”, жадный, раздражительный, апатичный, одинокий эгоист, живущий ради наживы. Пошлая обывательская среда сделала свое дело. Ионыча волнует только сытость и богатство, а вовсе не люди, которым нужен врач. Теперь пациенты больше раздражают его, а прежнее раздражение на обывателей забывается, потому что он сам стал таким.
Его достижения за эти годы – тройка с бубенчиками, несколько домов и счет в банке. Старцев деградировал и ведет бездеятельную пустую жизнь. Его могла изменить к лучшему и дело жизни, и любовь, но он осознанно поддался влиянию окружающей среды, как и Екатерина Ивановна, которая, вернувшись в дом родителей, постепенно становится копией матери.
Финал рассказа подводит итог существованию героя: «Он одинок. Живется ему скучно, ничто его не интересует». Внешне жизнь Ионыча богата – у него огромная практика, множество знакомых, большое количество денег. Однако внутренне этот человек мертв. «Футляр», который он надел на себя, полностью поглотил этого человека, превратив его в ходячую мумию. . На примере жизни Старцева Чехов показал, как отсутствие общественных интересов и пассивное подчинение пошлой среде приводят к моральному опустошению человека.
Заключение
Название рассказа полностью отражает степень душевной и нравственной деградации героя – из молодого перспективного врача Дмитрия Ионовича Старцева он превратился в обычного стяжателя Ионыча, потеряв при этом уважение не только окружающих людей, но и свое собственное. А что может быть страшнее этого?
Антон Павлович Чехов в своём произведении показал, насколько сильно может измениться человек от несчастной любви, влияния общества и денег. Он теряет самого себя, а душа в нем умирает совсем.
Если взглянуть на то, как изменился Ионыч, то можно отметить истинные причины гибели души. Мужчина поддался ложным ценностям, а драма в его жизни запустила процесс истощения души. Перемены произошли и в характере героя. Он был добрым, весёлым, отзывчивым человеком, лечившим людей без корыстных побуждений, а превратился в алчного, злого, жадного до денег мужчину, для которого чужая жизнь и здоровье перестали иметь хоть какое-то значение.
Проблема истощения и гибели души еще долгое время будет обсуждаться разными поколениями читателей Антона Чехова, показывая истинные ценности жизни, которые необходимо беречь.
Список литературы
1. https://www.100bestbooks.ru/files/Chekhov_Ionich.pdf
2. https://wiki.fenix.help/literatura/chekhov-ionych
3. https://literaguru.ru/analiz-rasskaza-ionych-a-p-chehov/
4. Бердников Г. А. П. Чехов. Идейные и творческие искания. М., 1994.
5. Ермилов В.В. А.П. Чехов. М., 1999.
6. Чехов А. Рассказы. М., 1995.
Жадность и грубость развились в нем до уродливых размеров. Бесцеремонно, не обращая внимания на людей, ходит он в квартиры покупаемых домов, раздраженно кричит на своих пациентов. По отзывам современников, Чехов как врач чутко и внимательно относился к больным. Поэтому он так сурово осуждает грубость Старцева.
Любимая профессия уже давно превратилась для него лишь в источник дохода. Уезжает он с мыслью: “Если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город…”. Он уезжает и больше никогда не бывает у Туркиных. Отныне Туркины для него – “те, что дочка играет на фортепьянах”.
По прошествии еще нескольких лет это уже не Дмитрий Старцев, а Ионыч, “не человек, а языческий бог”, жадный, раздражительный, апатичный, одинокий эгоист, живущий ради наживы. Пошлая обывательская среда сделала свое дело. Ионыча волнует только сытость и богатство, а вовсе не люди, которым нужен врач. Теперь пациенты больше раздражают его, а прежнее раздражение на обывателей забывается, потому что он сам стал таким.
Его достижения за эти годы – тройка с бубенчиками, несколько домов и счет в банке. Старцев деградировал и ведет бездеятельную пустую жизнь. Его могла изменить к лучшему и дело жизни, и любовь, но он осознанно поддался влиянию окружающей среды, как и Екатерина Ивановна, которая, вернувшись в дом родителей, постепенно становится копией матери.
Финал рассказа подводит итог существованию героя: «Он одинок. Живется ему скучно, ничто его не интересует». Внешне жизнь Ионыча богата – у него огромная практика, множество знакомых, большое количество денег. Однако внутренне этот человек мертв. «Футляр», который он надел на себя, полностью поглотил этого человека, превратив его в ходячую мумию. . На примере жизни Старцева Чехов показал, как отсутствие общественных интересов и пассивное подчинение пошлой среде приводят к моральному опустошению человека.
Заключение
Название рассказа полностью отражает степень душевной и нравственной деградации героя – из молодого перспективного врача Дмитрия Ионовича Старцева он превратился в обычного стяжателя Ионыча, потеряв при этом уважение не только окружающих людей, но и свое собственное. А что может быть страшнее этого?
Антон Павлович Чехов в своём произведении показал, насколько сильно может измениться человек от несчастной любви, влияния общества и денег. Он теряет самого себя, а душа в нем умирает совсем.
Если взглянуть на то, как изменился Ионыч, то можно отметить истинные причины гибели души. Мужчина поддался ложным ценностям, а драма в его жизни запустила процесс истощения души. Перемены произошли и в характере героя. Он был добрым, весёлым, отзывчивым человеком, лечившим людей без корыстных побуждений, а превратился в алчного, злого, жадного до денег мужчину, для которого чужая жизнь и здоровье перестали иметь хоть какое-то значение.
Проблема истощения и гибели души еще долгое время будет обсуждаться разными поколениями читателей Антона Чехова, показывая истинные ценности жизни, которые необходимо беречь.
Список литературы
1. https://www.100bestbooks.ru/files/Chekhov_Ionich.pdf
2. https://wiki.fenix.help/literatura/chekhov-ionych
3. https://literaguru.ru/analiz-rasskaza-ionych-a-p-chehov/
4. Бердников Г. А. П. Чехов. Идейные и творческие искания. М., 1994.
5. Ермилов В.В. А.П. Чехов. М., 1999.
6. Чехов А. Рассказы. М., 1995.