Файл: 1. Бізді заманымыза дейінгі жазу сызулар мен аыз жырлар.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 03.12.2023
Просмотров: 939
Скачиваний: 4
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
оған таяқ тиетін, жұлқысаң оның да жыртылатын жағасы барын таныттым,
- деген сөздердің иесі: (Базаралы)
• "Абай жолы" романындағы Дәркембай: (Кедей жатак)
*** "Абай жолы" эпопеясындағы "ККуштілер нені айтады? Күшсізге еткен
зорлығын айтады. Күшсіз нені айтады? Күштіден көрген қорлығын айтады",
айтқан: (*Дәркембай)
• Құнанбай Меккеге аттанарда құн сұрай келген адам: (Дәркембай)
М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясындағы Дәркембай Меккеге аттанарда
Құнанбайға не үшін барған? (Құн сұрауға)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясында Құнанбайды Дәркембайдың
оғынан арашалап алған: (Бөжей)
• "Абай жолының" кейіпкерлері: (Дәркембай, Базаралы, Ербол)
"Абай жолындағы" халық өкілдерінің бейнесі: (Дәркембай, Базаралы)
• М. Әуезовтің "Абай жолы" романындағы ру аралық жанжалдардың
асқынып барып ұласқан жері: (Тоқпамбет, Мұсақұлдағы қарулы
қақтығыстар)
• "Абай жолы" романындағы Абайды әншілік өнеріне тәнті еткен Арқаның
саңлақ әншісі: (Біржан сал)
• "Абай жолы" романында Абайдың қонағы болған өнерпаз: (Біржан сал)
* *** М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясында: «Тобықты ішіне сонау алыс
Көкшетаудан келген сирек, сый қонақ…» Сөз болып отырған әнші: (*Біржан
сал)
*** «Шіркін, айтушы мен болғанда, үнемі ұқтырушым сен болсайшы, Абай!…» -
деген: (*Біржан сал)
• "Абай жолындағы" өнер адамдарының бейнесі: (Маған, Кәкітай); (және
Әбіш, Дәрмен, Мұхаметжан)
• *** "Абай жолы" роман-эпопеясындағы Абайдың артынан ерген жастар:
("Мағаш; *Мұхаметжан; *Дәрмен)
* *** "Абай жолы" роман-эпопеясындағы Абайдың ақын-шәкірттері:
(*Әбіш; *Мағаш; *Кәкітай)
• "Абай жолы" романында қамтылған әйелдер бейнесінің жалпы саны: (100-
ге тарта)
• "Абай жолындағы" әйелдер бейнелерінің қатары: (Зере, Улжан, Салтанат)
• "Кең жайқын әлемде түзу жол сызып, маңып барады… Халық үмітін арқалаған сай
кеме "Келешек" деген жағаға қарай тартты. " Кімнің қай шығармасынан?
(М. Әуезов "Абай жолы" романы)
• Абайды "Қазақ әдебиетінің классик атасы" деп бағалаған жазушы:
(М. Әуезов)
• "Қазақ жазушыларынан, әрине, Абайды сүйемін. Менің бала күнімнен ішкен асым
алған нәрімнің барлығы да - Абайдан, " - деп айтқан: (М. Әуезов)
• Мұхтар Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясы туралы "Тек қазақ әдебиеті ғана
емес, бүкіл кеңес әдебиетінің аса үздік жетістіктерінің бірі, " - деген пікірді
айтқан: (Қаныш Сәтбаев)
"Абай жолы" эпопеясы - жарты ғасырлық қазақ өмірінің энциклотедиясы," -деп
баға берген атақты адам: (Қаныш Сәтбаев)
М. Әуезовтің "Абай жолы" эпопеясын оқығандығы әсерінен өзінің калай
қазақ болып кеткенін білмей қалған жазушы: (К.седин)
Бенжамен Матиптің "Қазақ - неткен гажайый халық" деген пікірі қай
шығарманы оқығаннан кейін туындаған? (М. Әуезов "Абай жолы")
• Н.Погодиннің пікірі: ("Қазақстан үшін Әуезов - екінші Абай"")
• Солақай сыншылар "Абай жолына" көк сүңгі сілтеп, М. Әуезов басына
әңгір таяқ ойнатқанда ара түсіп, мақала жазған жазушы: (Ғ.Мүсіренов)
"Сүйіндік - жалтақ, Байдалы - табанды, қырып адам, Бөжей - сыр бермес, Каратай
жеңген топтың қасында… Майбасар, Жұмағұл, Тәкежан, Қамысбайлар - патша
үкіметінің жасаған болыстығының маңында болатын мансапқорлар… Зере - ел
анасы, *ұлжан - соның жалғасы, Сары апаң - үстем рудың әрқашан өзімдікі дұрыс
деп, қисыны келсе-ақ қарсы дау соғатын кеуделісі…" (F.Мүсірепов)
"Абай" эпопеясы - творчествоның тылсым сырына өмір мен өлеңнің өзара
башанысына терең бойлаған туынды, ақын мен поэзия жайлы әлем әдебиетіндегі
ең шоқтығы биік үздік шығарма, " - деген пікірдің иесі: (М.Луконин)
• "М. Әуезовтің "Абай жолын" оқыған адам өмірдің өнерге айналған академиясынан
өткендей болады". Кімнің пікірі? (3. Қабдолов)
• Қазақ әдебиетінде драмалық шығармалардың классикалық үлгілерін
тудырған жазушы: (М. Әуезов)
**** М. Әуезовтің замана шындығын көрсететін драмалары: (*"Тастүлек",
"Алма бағында"; ***Түнгі сарын", "Шекарада"; *
"Тартыс")
*** М. Әуезовтің пьесалары: (*«Айман-Шолпан»; *«Абай»; *«Түнгі
сарын»)
*** М. Әуезовтің пьесалары: (*«Тартыс»; *«Абай»; *«Түнгі сарын»)
, *** М. Әуезовтің драмалық шығармалары: (*" Абай"; *"Қарагөз": #"Түнгі сарын")
• Қазақ мәдениетінде театр өнері тұңғыш пайда болған өңір: (Ералы
жазығындағы Ойкұдық жайлауы)
• Абайдың жары Әйгерімнің сегіз қанат киіз үйінде М. Әуезовтің режиссер
ретінде алғаш қойған пьесасы: ("Еңлік-Кебек")
*** М. Әуезовтің тұңғыш күрделі шығармасы: (***Еңлік -Кебек")
• М. Әуезовтің драматургияның пайда болғанын әйгілейтін пьесасы:
("Еңлік-Кебек")
• М. Әуезовтің 1926 жылы Қазақ ұлттық театрының шымылдығын тұңғыш
ашқан пьесасы: ("Еңлік-Кебек")
М. Әуезовтің семинарияда оқып жүрген кезінде жазған тұңғыш драмасы:
("Еңлік-Кебек")
"Шыңғыстау жерінде XVIII ғ. қанды оқиға негізінде жазылған М. Әуезов
Драмасы: ("Еңлік-Кебек")
М. Әуезовтің ел ішіндегі аңызға сүйене отырып жазған пьесасы:
("Еңлік-Кебек")
М. Әуезовтің екі рет өңделіп (1943 ж.,1956 ж) өзгерістер енгізген пьесасы:
("Еңлік-Кебек")
М. Әуезовтің ескі рулық-феодалдық әдет-ғұрыпты суреттеген драмалық
шығармасы: ("Еңлік-Кебек")
• Батыр Кебек кімнің інісі? (Жуантаяқ Токтамыстың)
• М. Әуезовтің "Еңлік-Кебек" пьесасындағы Абыз сарыны нені білдіреді?
(Пьесаның идеялық мазмұнын)
• "Өз көңілімді барласам, дүниенің бәрі дос. Жарқыраған күн де, тұнжыраған түн де
дос…Сауық құрам-ән сүйем, саят құрам - сән сүйем, жалын ұрам - жар сүйем,"
деген сөздерді айтқан кейіпкер: (Кебек ("Енлік-Кебек")
• М. Әуезовтің "Еңлік Кебек" пьесасында Кебек кімге келіп болашағына бал
аштырған: (Нысан абыз)
• *** М. Әуезовтің "Еңлік-Кебек" трагедиясының кейіпкерлері: (*Абыз;
*Есен)
• "Еңлік-Кебек" пьесасының кейіпкерлері: (Кебек, Абыз)
• М. Әуезовтің «Еңлік-Кебек» драмасындағы Тобықтының биі. (Көбей); (Есен
- Найман батыры, Еспембет - Найманның биі)
• М. Әуезовтің «Еңлік-Кебек» пьесасындағы Найман батыры: (Есен)
• "Еңлік - Кебек" пьесасында Есеннің «Кебектен өш алам, батаңды бер, » -
деген сөзін құптамаған кейіпкер: (Нысан абыз)
• М. Әуезовтің "Еңлік - Кебек" пьесасындағы қай кейіпкердің сөзі? "Арадан
жол тап, тыныштық ойла. Артыңдағы етегіңнен ұстаған еліңнің мойнына
артқан қарызын ойла". (Қараменденің)
• "Еңлік-Кебек" пьесасында берілген үзіндіні айтқан кейіпкер және үзінді
кімнің толғауы?
Құйрығы жоқ, жалы жоқ,
Құлан қайтіп күн көрер?
Аяғы жоқ, қолы жоқ,
Жылан қайтіп күн көрер? (Абыз. Асан қайғының толғауы)
• М. Әуезовтің революциялық дәуір мен социалистік құрылыс жылдарындағы
оқиғаларды суреттейтін пьесаларының бірі: («Тастүлек»)
*** М. Әуезовтің ескі рулық-феодалдық әдет-ғұрыпты суреттейтін
драмалық шығарма(лар)ы: (*"Еңлік-Кебек"; *"Қарагөз"; *"Бәйбіше-
тоқал")
• М. Әуезовтің пьесасы: ("Бәйбіше-тоқал")
• Ескі ауылдағы келісімге келмес күндестік кесапаты байқалатын шығарма:
("Бәйбіше-тоқал")
М. Әуезовтің 20-жылдардағы пьесалар бәйгесінде Ж. Аймауытовтың
"Шернияз" пьесасынан кейін орын алған шығармасы: ("Қарагөз"")
• М. Әуезовтің "Қарагөз" (1926 ж.) трагедиясы кезінде "аты шулы"
шығармаға айналып, тұрпайы социализмнің сынына ұшырау себебі:
(Көнені дәріптеу, болашақтан түнілу идеясы барлығы айтылды)
М. Әуезовтің "Қарагөз" трагедиясындағы өнер адамы: (Сырым)
• М. Әуезовтің "Қаракөз" пьесасының басты кейіпкерлері: (Сырым, Қарагөз)
Бас бостандығына жете алмай, ескі ғұрыптың құрбаны болған М. Әуезовтің кейіпкері: (Қарагөз)
• М. Әуезовтің «Қарагөз» трагедиясында Қарагөз бен Сырымның
гашықтығына тас бөгеттей болған кедергі: (Екеуінің туыстық түбірі жеті атаға жетпегендігі)
• «Атақты dуылдың маңдай алды жігіті, ақылды, «Қыз жүрегін өзіне бұра
алмаганына шерлі болады…» М.Әуезовтің "Қаракөз" трагедиясының кейіпкері: (Нарша)
• М. Әуезовтің пьесасы: ("Қара қыпшақ Қобыланды")
М. Әуезовтің студент-жастар тұрмысын суреттейтін пьесасы: ("Алма бағында")
• М. Әуезовтің ұлт-азаттық қозғалыс тақырыбына арналған пьесасы: («Түнгі сарын»)
• Жантас, Тәнекелер М. Әуезовтің қай пьесасының кейіпкерлері? ("Түнгі сарын")
М. Әуезовтің "Түнгі сарын" пьесасындағы болашақ төңкерісшінің бейнесі: (Жантас)
М. Әуезовтің қай драмалық шығармасының кейіпкері? "Орасан шебер
жасалған образ - Жүзтайлақ. Ол - әрі сиқыр, әрі сылқым, әрі сұңғыла, әрі ақылды,
әрі айлалы, зымиян жауыз әйел. ": (""Түнгі сарын", 1934 ж.)
"М. Әуезовтің "Түнгі сарын" пьесасындағы Жүзтайлакаың шын есімі: (Бибіш)
Жұзтайлақ (М. Әуезов) қандай бейне? (Өзіне ұқсас жүз әйелден құрылған
жиынтық образ: сұлу да сиқыр, ақылды да жауыз. )
• Л.Соболевпен бірлесіп, ұлы ақын Абайдың сахналық бейнесін тұңғыш жасаған қаламгер: (М. Әуезов "Абай")
" Драматургия - қазақ әдебиетіндегі негізінен М. Әуезов тудырған жанр, " – деп айтқан: (С. Мұқанов)
М. Әуезов Батыс Европа мен орыс драматургиясынан қанның пьеса аударған? (Сегіз)
* Сегіз пьесаны аударып, отыз екі шығарма (драма, комедия, трагедия, киносценарий, опера либреттосы) жазған қаламгер: (М. Әуезов)
М. Әуезов драматургия саласында барлығы қанша шығарма (драма, комедия,
рагсдия, киносценарий, опера либреттосын) жазған? (Отыз екі)
• М. Әуезовтің Н.В.Гогольден аудармасын белгіленіз: ("Ревизор")
Гогольдің "Ревизор", Шекспирдің "Отелло"Асауға тұсау" пьесаларын аударған жазушы: (М. Әуезов)
*** М. Әуезовтің аудармалары: (***Асауға тұсау", "Ақсүйектер";***Отелло", Любовь Яровая"; ***Дворян ұясы", "Ревизор")
*** М. Әуезовтің В.Шекспирден аударған аудармалары: (*«Асауға тұсау»;*«Отелло»)
М. Әуезовтің соғысқа дейінгі бесжылдыкта жазған ең жақсы аудармаларына
сәл кейінірек қосылғаны: ("Асауға тұсау")
• М. Әуезовтің Погодиннің аударған шығармасы:
("Ақсүйектер")
• М. Әуезовтің Тургеневтен аударған шығармасы: («Дворян ұясы»)
• К.Треневтің "Любовь Яровая" пьесасын аударған жазушы: (М. Әуезов)
• М. Әуезов қазақ әдебиетінде драмалық шығармалардаң классикалық үлгілерін тудырды, соның көбі: (Трагедия)
• М. Әуезов талантының жан-жақтылығына лайық жауап: (Жазушы, ғалым, ұстаз)
• Қазақ ертегілерін академик М. Әуезов неше жікке (жанрға) бөлген? (3-ке)
• Ғашықтық жырлардың батырлар жырынан үш айырмашылығын атап көрсеткен қаламгер: (М. Әуезов)
• Қырғыз халқының ұлы эпосы "Манасты" зерттеп, монографиялық еңбек жазған қаламгер: (М. Әуезов)
• "Ақындар айтысының ерекшелігі - онда «халық театрының анық, дәл ұрығы бар, "- деген пікірдің иесі: (М. Әуезов)
"Жұмбақ - адамның дүниетану жолындағы ойының, қиялының шамасын білдіреді, " - деген қанатты сөздің авторы: (М. Әуезов)
• Төмендегі сөздер кімдікі? "Кейде бүкіл ертек жұмбақтан туады…Ертеде ердің
даналығын, жүйріктігін жұмбақпен сынау машық болған. " (М. Әуезов)
• "Қозы Көрпеш-Баян сұлу" жыры - адал достықты жырлайтын дастан…" – деген пікірдің иесі: (М. Әуезов)
• "Қодар - Қарабайдың қара шоқпары, қараңғы күші есебіндегі сұмырай серігі, " -деген пікірдің иесі: (М. Әуезов)
• 1954 жылы қазақ жазушыларының III съезінде F. Мүсіреповтік "Қозы
Көрпеш-Баян сұлу" драмасына жоғары баға берген ғалым-жазушы:(М. Әуезов)
• «Махамбет жаратылысында әрі батыр, әрі жырау-ақын, әрі күйші-домбырашы
болыпты. Мінезі өте қызулы, әдіс-шеберлікті көп ойламайтын, бет алған
жағынан қайтпайтын, қайсар ер адам болған». Пікірдің авторы: (М. Әуезов)
• "Қазақ, мешел болып қалам демесең, тағылымыңды, бесігіңді түзе! Оны түзеймін
десең, әйелдің халін түзе!" - деген пікірдің авторы:(М. Әуезов)
• "Ұстаздық - ұлы нәрсе!" - деген пікірдің иесі: (М. Әуезов)
*** "Сөз ішінде асылы - өлең сөз. Ендеше, сол өлең сөзді дерт-індетке қарсы
қойып, ескі діндік ырым атқарады. Осындай жолмен сол ескілікті діни нанымнан
туған айтыс … айтысы болады» деп М.Әуезов пікір айтқан айтыс түрі: (*Бәдік айтысы)
"Бүкіл дәуірдегі әлеумет тіршілігінің ең шешуші мәселесін әдебиет жүзіне
түсіріп, алғашқы рет халық қамын ойлап, күңіренген қария - Асан…" Кімнің айтқаны? (М. Әуезов)
"Қазақ" газеті, оның жаны болған А. Байтұрсынұлы жайлы құнды пікір айтқан адам: (М. Әуезов)
"Ахаң ашқан қазақ мектебі, Ахаң түрлеген қазақ тілі, тарих ұмытпайтын істер
болатын, " - деген пікірдің авторы: