ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 04.12.2023
Просмотров: 21
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Попадюк Е.В 02022252
| Абстрагирование | это мысленное выделение какого-либо предмета в отвлечении от его связей с другими предметами, какого-либо свойства пред мета в отвлечении от других его свойств, какого-либо отношения предметов в отвлечении от самих предметов. |
| Адекватность | соответствие, соразмерность, верность, точность. |
| Анализ | процедура мысленного, а часто и реального расчленения исследуемого объекта (предмета, явления, процесса), свойства предмета или отношения между предметами на части (признаки, свойства, отношения). Процедурой, обратной анализу, является синтез. |
| Антропогенез | процесс происхождения человека и становления его как обществ, существа |
| Антропология | наука о происхождении и эволюции человека, человеческих рас, опирающаяся на изучение человеческого тела, естественных различий между людьми. |
| Архетип | понятие, восходящее к традиции платонизма и играющее главную роль в "аналитической психологии", разработанной Юнгом. |
| Бессмертие | вера в нескончаемость человеческого существа, особенно души человека. |
| Бог | в развитых религиозных системах непостижимый в Своем Существе Абсолют, открывающий Себя в творении мира и попечении о нем |
| Будда | в буддизме существо, достигшее в ходе множества перерождений абсолютного совершенства и способное указать другим путь к религиозному спасению. |
| Бытие | категория, фиксирующая основу существования (для мира в целом или для любой разновидности существующего); в структуре философского знания выступает предметом онтологии; в теории познания рассматривается как базисная для любой возможной картины мира и для всех прочих категорий. |
| Вера | эмоционально-личностный способ отношения человека к миру (естественному или сверхъестественному), состоящий в принятии реальности этого мира без необходимости соответствующих доказательств |
| Верификация | методологическое понятие, обозначающее процесс установления истинности научных утверждений в результате их эмпирической проверки. |
| Восприятие | чувственное познание (субъективно представляющееся непосредственным) предметов (физических вещей, живых существ, людей) и объективных ситуаций (взаимоотношения предметов, движений, событий). |
| Время | форма последовательной смены явлений и длительность состояний мате |
| Гедонизм | тип этических учений, а также система нравственных воззрений, согласно которым все моральные определения (содержание понятий добра и зла и др.) выводятся из удовольствия (положительные) и страдания (отрицательные). |
| Государство | политическая целостность, созданная национальной или многонациональной общностью на определенной территории, где с помощью политической элиты, монополизирующей власть, поддерживается юридический порядок, включая законное право применения насилия. |
| Гармония | установка культуры, ориентирующая на осмысления мироздания (как в целом, так и его фрагментов) и человека с позиции полагания их глубинной внутренней упорядоченности. |
| Гипотеза | научное допущение или предположение, истинностное значение которого неопределенно. Различают гипотезу как метод развития научного знания, включающий в себя выдвижение и последующую экспериментальную проверку предположений, и как структурный элемент научной теории. |
| Гуманизм | 1) сложившееся в эпоху Возрождения, преимущественно в Италии, движение образованных людей, объединенное «интересом к античности», изучением и комментированием памятников древнеклассической (прежде всего латинской) литературы; 2) особый тип философского мировоззрения, в центре которого - человек с его земными делами и свершениями, с присущей его природе способностями и влечениями, с характерными для него нормами поведения и отношениями |
| Дедукция | способ познания, предполагающий движение от общего, данного с очевидностью к частному неизвестному, или процесс логического вывода. |
| Дезинформация | сообщение заведомо ошибочных, искаженных, ложных сведений с целью ввести информируемое лицо в заблуждение. |
| Диалектика | околофилософская дисциплина (не наука), спекулятивно анализирующая несопряженное знание и обслуживающая различные мировоззренческие потребности. |
| Достоинство | характеристика человека с точки зрения его внутренней ценности, соответствия собственному предназначению |
| Знак | материальный объект, в каком-то отношении замещающий другой объект и содержащий о нем информацию. |
| Знание | результат процесса познания действительности, получивший подтверждение в практике; адекватное отражение объективной реальности в сознании человека (представления, понятия, суждения, теории). |
| Идеализм | философское направление, противоположное материализму в решении основных вопросов философии. Иделизм исходит из первичности духовного, нематериального, и вторичности материального, что сближает его с догмами религии о конечности мира во времени и пространстве и сотворенности его богом |
| Индивидуальность | неповторимое своеобразие какого-либо явления, отдельного существа, человека. |
| Индукция | познавательная процедура, посредством которой из сравнения наличных фактов выводится обобщающее их утверждение. |
| Интеллект | одно из качеств человека, в наибольшей степени отражающее способность ориентироваться в окружающем его Мире. В первом приближении интеллект можно определить, как "триединство" разума, памяти и воспитания. |
| Культура | система исторически развивающихся надбиологических программ человеческой жизнедеятельности (деятельности, поведения и общения), обеспечивающих воспроизводство и изменение социальной жизни во всех ее основных проявлениях. |
| Либерализм | буржуазное движение и идеология, возникшая в период борьбы против феодализма. |
| Логика | универсальная граница данности вещей в мире, сама остающаяся незримой; методика косвенного выявления этой границы |
| Материализм | спонтанно замаскированная под реализм разновидность идеализма, основанная либо на онтологизации субъективных ощущений, либо на онтологизации физических и естественнонаучных абстракций. |
| Метод | система предписаний (правил и норм), регламентирующих познавательную деятельность, направленную на получение знаний |
| Миф | этап и форма развития культуры, характеризируется движением от осмысления мира через восприятия, фонемы к осмыслению через язык, предложения, повествования. |
| Наука | специфическая сфера человеческой деятельности, направленной на производство и теоретическую систематизацию объективных знаний о реальности |
| Небытие | не существование, отсутствие бытия. |
| Неотомизм | официальная философская доктрина римско-католической церкви, основанная на модернизированном учении Фомы Аквинского |
| Нравственность | термин, употребляющийся в живом языке и в специальной литературе чаще всего как синоним морали, реже - этики. |
| Онтология | раздел философии, изучающий проблему бытия мира, включая бытие человека. |
| Пантеизм | философско -религиозное учение, отождествляющее Бога и мир. |
| Плюрализм | видение мира, в котором многообразие сущего объясняется порожденным несколькими или же неопределенно большим числом различных начал, каждое из которых существует независимо от других и не сводится к ним. |
| Психика | все, что относится к сознанию человека, определяет его индивидуальность, охватывает всю совокупность фактов сознания и определяется как равновесие различных психических функций (чувств, поступков и знаний) |
| Развитие | направленные, необратимые изменения, связанные с появлением новых свойств, связей и тому подобное. |
| Религия | индивидуально, система ориентиров метапсихическому (психейному), попытка возврата к архаическим родовым началам. |
| Самосознание | осознание человеком своих мыслей, чувств, поступков и оценка своего отношения к миру. |
| Скептицизм | философское направление, созданное в 4 в. до н.э. Пирроном из Элиды (ок. 360-270 до н.э.). Пиррон практиковал воздержание от суждения, «ничего не называл ни прекрасным, ни безобразным, ни справедливым, ни несправедливым и вообще полагал, что истинно ничего не существует..., ничто не есть в большей степени одно, чем другое» |
| Сущность | совокупность существенных свойств и качеств вещи, субстанциональное ядро самостоятельного сущего. |
| Теория | в широком смысле комплекс взглядов, представлений, идей, направленных на истолкование и объяснение какого-либо явления; в более узком и специальном смысле - высшая, самая развитая форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях определенной области действительности - объекта данной теории. |
| Тождество | отношение между предметами (реальными или абстрактными), которое позволяет говорить о них как о неотличимых друг от друга, в какой-то совокупности характеристик (напр., свойств). |
| Умозаключение | процедура непосредственного выведения некоторого высказывания из одного или нескольких высказываний. Высказывания, из которых делается вывод, называют посылками умозаключения, а высказывание, которое выводится из посылок, -заключением. |
| Философия | сфера изучения и рассмотрения явной и неявной реальности. Фактически философия - это нестандартная и своеобычное искусство - наука, занятая собственно реальным миром и его объяснением. |
| Хаос | в современной культуре понятие, связанное с оформлением в неклассической европейской культуре парадигмальной матрицы исследования нелинейных процессов. |
| Ценность | одна из основных понятийных универсалий философии, означающая в самом общем виде невербализуемые, «атомарные» составляющие наиболее глубинного слоя всей интенциональной структуры личности |
| Человек | существо, наиболее известное самому себе в своей эмпирической фактичности и наиболее трудно уловимое в своей сущности. |
| Эвдомонизм | направление в этике, признающее критерии нравственности и основы поведения человека, стремление к счастью. |
| Эмпатия | постижение эмоционального состояния другого человека сопереживанием. |
| Этика | практическая философия, наука о морали (нравственности). |
| Явление | обнаружение сущности через свойства и отношения. |
Список литературы:
1. Философия в таблицах и схемах./ Шестаков А.А. — Самара: 2014.
2. Философия в схемах и таблицах: Учеб. пособие для вузов/ С.Р. Аблеев. — М.: 2004.