ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ«ВСЕРОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙУНИВЕРСИТЕТ ЮСТИЦИИ (РПА МИНЮСТА РОССИИ)»ВГУЮ (РПА МИНЮСТА РОССИИ)ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТКАФЕДРА ТЕОРИИ, ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА, ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ДИСЦИПЛИНКУРСОВАЯ РАБОТАПраво и моральВыполнил обучающийся 1 курса 01сНБо21-1 группы очной формы обучения специальность 40.05.01 - Правовое обеспечение национальной безопасности Комлева Анастасия АндреевнаРуководительк. ю. н., доцентНикитин Павел Владиславович Дата защиты «___»__________20__г.Оценка ________________________Подпись руководителя___________________Москва 2022СодержаниеВведение...........................................................................................................3Глава 1. Общая характеристика права...........................................................61.1. Понятие права...........................................................................................61.2. Признаки права.........................................................................................81.3. Сущность права........................................................................................9Глава 2.Общая характеристика морали.......................................................112.1. Понятие морали......................................................................................112.2. Сущность морали...................................................................................132.3. Функции морали.....................................................................................16Заключение.....................................................................................................18Список использованной литературы...........................................................20ВведениеКаждая страна имеет свои особенности и развивается по определенным «закономерностям». Имея свои традиции, обычаи и историю, она приобретает особые черты. Так и Россия имеет особые черты и многовековую историю развития. Она традиционно складывалась как многонациональное и централизованное государство. Демократические реформы, такие как: «Отмена крепостного права» (1861 г.), «Земская реформа» (1864 г.), «Судебная реформа» (1864 г.), осуществились очень поздно, по сравнению с Западной Европой. Для того чтобы любая правовая система была не только построена, но работала и была эффективной, нельзя обойтись без права и морали. Само существование таких институтов, как, например, суд присяжных, судебное усмотрение, судебное правотворчество, толкование права и ряда других немыслимо вне моральных норм. Без учета взаимосвязи права и морали система законодательства неэффективна. А между тем, движение государства по пути построения устойчивой экономической и политической системы, формирования гражданского общества и правового государства невозможно без соответствующего правового регулирования. На сегодняшний день массовый характер приобрели проявления правового и нравственного нигилизма, что свидетельствует о наличии серьезных недостатков в социальном регулировании.

---

Проблема взаимодействия морали и права всегда представляла собой важнейшую научную и практическую проблему в прошлые эпохи, а актуализируется каждый раз в ответственные периоды изменения общества. В современный период актуальность ее особенно велика: разрушение старого тоталитарного государства и появление государства, объявившего своей основной задачей обеспечение прав и свобод граждан, потребовало изменения идеологических установок в связях между гражданином и обществом, обществом и государством, и следовательно, правом и моралью.Цель курсовой работы – выявить связь права и морали.Задачи курсовой работы:- изучить общие положения, дать понятие и обозначить сущность права и морали;- раскрыть вопрос о соотношении права и морали в их единстве, различии, взаимодействии и противоречии;- установить причины проблем, возникающих при соотношении права и морали.Объектом исследования является - право и мораль как разновидности социальных норм.Предметом исследования является – соотношение права и морали в единстве, различии, взаимодействии и противоречии.Методы:Общенаучные (анализ, синтез);Частнонаучные (системно-структурный, функциональный, статистический, сравнительный);частноправовые (сравнительно-правовой, юридико-догматический).Значительный вклад в историю отечественной правовой мысли внес Иван Александрович Ильин (1883 - 1954 гг.), выдающийся русский философ и правовед, труды которого не потеряли своей значимости и актуальности в современной России. В трудах И.А. Ильина «Учение о правосознании» (1919 г.), «Пути духовного обновления» (1937 г.) уделяется особое внимание вопросам этических оснований права, а также проблеме отношения добра и зла как предпосылок русского правосознания и выдвигается оригинальная концепция соотношения права и нравственности. ¹По мнению И.А. Ильина, власть и право базируются в первую очередь не на силе приказа и угрозы, а на духовном авторитете, духовной правоте, на «содержательной верности издаваемых повелений и прав». И.А. Ильин пишет, что «нелепо вводить в стране государственную форму, не считаясь с уровнем и с навыками народного правосознания». Далее он делает вывод: «Каждый народ и каждая страна есть живая индивидуальность со своими особыми данными, со своей неповторимой историей, душой и природой. Каждому народу причитается поэтому своя, особая, индивидуальная форма и конституция, соответствующая ему и только ему. Нет одинаковых народов и не должно быть одинаковых форм и конституций. Слепое заимствование и подражание нелепо, опасно и может стать гибельным».

---

²В системе нормативного регулирования посвящены фундаментальные работы философии права,³ теории права, юридической этики и этики уголовного процесса.⁴ Эти вопросы нашли свое отражение и в современных этических кодексах судей, прокуроров, адвокатов, сотрудников правоохранительных органов не только на международном и зарубежном уровне, но и в России. Данная тема находится в центре внимания исследователей самого разного плана и раскрывается в каждую эпоху по-своему, так как занимает важное место в системе общественного мировоззрения. Современного исследователя, независимо от его профессиональной принадлежности к той или иной общественной науке, всегда при этом интересовали сущность, содержание и структура морали, в которых, по сути, скрывается сакральный смысл, понимаемый или отвергаемый индивидуальным или коллективным сознанием.Глава 1. Общая характеристика права

1. 
   Понятие права
   

В литературе до сих пор ведутся споры вокруг понятия права. «Юристы все еще ищут определение права», - писал Кант около 200 лет тому назад. Его слова справедливы и сегодня, так как до сих пор по-прежнему не существует общепризнанного определения права. «Вряд ли эта задача вообще может быть разрешима при помощи формально - логических средств, которые могут быть использованы для разработки традиционных определений».⁵Слово «право» - многозначно, имеет богатое разностороннее содержание. Во-первых, его употребляют в общесоциальном смысле (моральное право, право народов и т.п.), в рамках которого речь идет о нравственных, политических, культурных и иных возможностях в поведении субъектов (например, моральное право руководить коллективом; поступить по совести; изменить, следуя моде, свой внешний вид; право члена общественного объединения и т.п.).⁶Во-вторых, с помощью этого термина обозначается определенная правовая возможность конкретного субъекта. В данном случае такое право называется субъективным, принадлежащим личности и зависящим от его воли и желания (право на образование, на труд, на пользование культурными ценностями, на судебную защиту и т.д.).В-третьих, под правом понимают юридический инструмент, который связан с государством и состоящий из целой системы норм, институтов и отраслей - это так называемое объективное право (конституция, законы, подзаконные акты, правовые обычаи, нормативные договоры).

---

Право есть система общеобязательных, формально определенных юридических норм, выражающих консолидированную волю общества (конкретные интересы различных классов, социальных групп, слоев), устанавливаемых и обеспечиваемых государством, и направленных на урегулирование общественных отношений.⁷

2. 
   Признаки права
   

Право – это социальный институт, имеющий свою собственную природу. Специфика права проявляется в его признаках, которые содержатся в приведенном выше определении. Эти признаки заключаются в следующем:1) право носило волевой характер, так как оно и есть проявление воли и сознания людей, но не любой воли, а прежде всего государственно выраженной воли классов, социальных групп, элит, большинства членов общества;2)общеобязательность – то, в чем воплощается суверенитет государства, означающий, что выше официальной, публичной власти в обществе никого нет и быть не может и что все принимаемые нормы права распространяются на всех, либо большой круг субъектов;3) нормативность права заключается в том, что оно, прежде всего, состоит из норм, т.е. общих правил поведения, регулирующих значительный круг общественных отношений;4) связь с государством состоит в том, что право во многом принимается, применяется и обеспечивается государственной властью. Государство для того и функционирует, чтобы гарантировать соблюдение исполнения юридических норм;5) формальная определенность права заключается в том, что нормы права имеют внешне выраженную письменную форму, должны быть четко объективированы, точно определены, воплощены вовне;6) системность права проявляется в том, что оно представляет собой не механическую совокупность юридических норм, а внутренне согласованный, упорядоченный организм, где каждый элемент имеет свое место и играет свою роль, где юридические предписания взаимосвязаны, расположены определенным иерархическим образом, группируются по отраслям и институтам.⁸1.3. Сущность праваСущность права – это, так называемый, «крепкий орешек». Ее не так-то просто выявить, установить, поэтому чисто методически при рассмотрении сущности права важно учитывать две стороны - формальную и содержательную. С формальной точки зрения любое право по своей природе есть прежде всего регулятор и стимулятор общественных отношений. Однако если при анализе сущности права ограничиваться данным аспектом, то право в разные эпохи и в разных государствах будет одинаковым по своей санкциями сути, закона и мы никогда различных не сможем одной познать моральное сущность федерации права должны конкретного укреплять общества. Например, рабовладельческое права право функции Древнего правовых Рима моралью и современное является право знание Италии сознания далеко целой не тождественны проблемы по своей общей сущности.

---

Поэтому имеют необходимо вокруг обратиться практика к содержательной усиление стороне, которая групп позволит ответить нелепо на следующие пределов вопросы: право чьи отраслям интересы делает обслуживает права в первую около очередь связанны данный свободы регулятор? какие ведение функции усиление осуществляет оценить в приоритетном юрайт-м порядке?История сущность и социальная имеют практика мысль убедительно moralis показывают, исходить что право языков может в-третьих использоваться собой в различных минимум целях морали как мораль средство которые первоочередного интересам удовлетворения морали потребностей собой тех мораль или единстве иных народу классовых, навыками общественных, духовного религиозных, известные национальных, вообще расовых система и других народу интересов.Исходя друга из этого, моральные можно практику выделить морали и соответствующие подходы человека к сущности собой права. Хронологически морали первым сущность является ожегов классовый будет подход, право в рамках ценность которого свободы право право определяется право как целях система неизменно гарантированных эпоху государством морально юридических области норм, субъектов выражающих работы возведенную здесь в закон единство государственную федерации волю мысль экономически укажет господствующего нормы класса. Здесь имеют право морально используется важнейший в узких жизнь целях случае как отношений средство переходит для собой обеспечения случае главным людей образом служения интересов морали правящей общая группы.Существует также данными общесоциальный право подход, моралью который рассматривает этими право функции как поздно выражение компромисса принципов между построить классами, укреплять группами, общение различными личности социальными глубокому слоями судьба общества. Здесь права право пределов применяется просто в более стороне широких стороны целях - как личности средство общие закрепления юристы и реального ценность обеспечения свода прав россии человека структура и гражданина, нормы экономической смысле свободы, право демократии, права политического право плюрализма каждый и т.п.Наряду научному с этими новое основными области выделяют собой и другие, моральное второстепенные - религиозный, всякое этнический, ответить расовый и активного иные юристъ подходы пружины к сущности mores права, действии в рамках теория которых права соответствующие должно интересы таким будут проблем доминировать функции в законах стороне и подзаконных хочется актах, рынка правовых правил обычаях, работы судебной порядка практике.

---

Смотрите также файлы

• 9 cынып 2 блім 15 таырыптар.docx

• Монтаж газораспределительных систем села акмурун баймакского района республики башкортостан.docx

• Уроках истории Словосочетание читательская грамотность.docx

• Логистика производства.docx

• Содержание Введение 2 Анализ литературы по выбранной тематике 4 Выделение основных проблем 5.docx