ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 11.01.2024
Просмотров: 98
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Русская православная церковь в XV-XVI в.Проверка знаний: Проверить эссе на тему: «Иван III - великий государственный деятель».Проверка знаний:1. Правление Ивана III: А) 1425-1462 г.; Б) 1462-1505 г.; В) 1505-1533 г. 2. При Иване III были отменены вечевые порядки, а вечевой колокол увезён в Москву из: А) Ростовского княжества; Б) Новгородской земли; 3) Смоленского княжества. 3. Прекратилась зависимость Русских земель от Орды, «стояние на Угре» было в: А) 1380 г.; Б) 1408 г.; В) 1480 г. 4. Иван III после женитьбы на греческой царевне Софье Палеолог стал считать себя преемником династии: А) французской; Б) византийской; В) монгольской. 5. Первый свод законов единого государства Судебник был издан: А) 1480 г.; Б) 1497 г.; В) 1520 г. 6. Правление Василия III: А) 1425-1462 г.; Б) 1462-1505 г.; В) 1505-1533 г. 7. Василий III основан первый морской порт России: ____________ 8. Какой новый титул принял Иван III? ____________________ 9. Установите соответствие между термином и его значением.
ИвангородГосударь всея Руси
Критерии оценок: 1-6 баллов – «2»; 7-9 баллов – «3»; 10-11 баллов – «4»; 12-13 баллов – «5»План урока1. Православие в начале XV в.2. Флорентийская уния и Русь.3. Падение Византии. Независимость Русской православной церкви.4. Русская православная церковь в XV в.Православие в начале XV в. К началу XV в. центром православия оставалась Византия. В Константинополе находилась резиденция вселенского Константинопольского патриарха. Африканскую православную общину возглавлял Александрийский патриарх (именуемый папой).
На Ближнем Востоке, в Дамаске, главой был Антиохийский патриарх. В Палестине - Иерусалимский патриарх. ВселенскийКонстантинопольский собор патриархов.Православие в начале XV в. Русская церковь в то время не имела самостоятельности. Митрополит Киевский и всея Руси назначался вселенским патриархом. После разорения Киева Батыем митрополит чаще жил на северо-востоке Руси. В 1299 г. резиденция митрополита была перенесена во Владимир, а с 1325 г. митрополит Пётр перенёс её в Москву.Монахи. Миниатюра из летописи.Митрополит Пётр.Православие в начале XV в. В надежде спасти гибнущую Византию император Иоанн VIII Палеолог в 1437 г. приехал в Рим к папе римскому в сопровождении 600 самых знатных людей империи. В составе делегации были Константинопольский патриарх Иосиф II, всё высшее церковное руководство, александрийский, антиохийский и иерусалимский патриархи. Иоанн VIII Палеолог - император Византийськой империи 1425 - 1448 гг.Православие в начале XV в. Особый интерес для папы представлял, новый митрополит всея Руси грек Исидор, в надежде приобщения Руси к католической вере.Митрополит всея Руси Исидор.Флорентийская уния и Русь Церковный собор в 1438 г. должен был обсудить вопрос об объединении (унии) Католической и Православной церквей. Полтора года 700 делегатов из многих стран вели богословские споры. В обмен на помощь Византии в борьбе с турками-османами католики требовали признать римского папу единым главой всех христиан, сохранить свои обряди и главные католические догматы. Флорентийский собор.Флорентийская уния и Русь Патриарх Иосиф II отказывался отступать от православных обычаев и признавать главенство папы римского. Однако в разгар споров он умер.Патриарх Иоасаф II Константинопольский.Флорентийская уния и Русь Под давлением римского папы и византийского императора почти все византийские делегаты одобрили унию. Она была подписана во Флоренции в 1439 г. Отказался подписывать только эфесский митрополит Марк.
Подписание Флорентийской Унии. Миниатюра.Флорентийская уния и Русь Митрополит Киевский и всея Руси Исидор был горячим сторонником Флорентийской унии и поставил свою подпись под этим документом. Однако большинство православных людей ни в Византии, ни в других странах не были согласны с унией.Московский посланник митрополит Исидор.Флорентийская уния и Русь Прибыв в Москву митрополит Исидор провёл службу в Успенском соборе, приказал нести католический крест, помянул папу римского и зачитал текст Флорентийской унии. Это вызвало негодование москвичей. Василий II приказал заточить Исидора в монастырь, но вскоре тот бежал за границу. Флорентийская уния была отвергнута собором русского духовенства и объявлена ересью.Падение Византии. Независимость Русской православной церкви. Заключив унию, Византийская империя так и не получила помощи от католических стран Европы. В 1453 г. Константинополь был захвачен турками-османами.Падение Константинополя.Падение Византии. Независимость Русской православной церкви. Теперь константинопольского патриарха назначал султан Османской империи. Будущий патриарх должен был заплатить огромную сумму денег. Заинтересованность султанов в частой смене патриархов привела к тому, что из 159 патриархов за период существования Османской империи 105 были смещены, 27 отреклись, 6 были казнены и лишь 21 умер своей смертью, находясь на должности.Османской империи. Айя-София.Падение Византии. Независимость Русской православной церкви. После бегства Исидора лишили сана митрополита Киевского и всея Руси. В 1448 г. церковный собор впервые, без согласия Константинополя, митрополитом Киевским и всея Руси избрал епископа Иона. Это означало самостоятельность (автокефалию) и независимость Русской православной церкви. Теперь главу Церкви называли митрополитом всея Руси.Святитель Иона. Митрополит Московский.Русская православная церковь в XV в. Утратив позиции в Москве, в 1458 г. вселенский патриарх и папа римский, признали митрополитом Киевским и всея Руси сторонника унии Григория, ученика Исидора.
С тех пор действовали два митрополита всея Руси: - в Киев митрополитов назначал Константинополь,- в Москве их избирало высшее духовенство. Такое положение сохранялось до конца XVII в.Монастырь в Московской Руси. Художник А. М. Васнецов.Русская православная церковь в XV в. После завоевания османами Византии Русское государство осталось единственной независимой православной державой. В XV в. наблюдался рост авторитета и влияния Русской православной церкви.Спасо-Андроников монастырь в Москве.Русская православная церковь в XV в. Христианские проповедники проникали в самые отдалённые районы страны, крещение принимали народы Севера, Приуралья. В землях зырян и перми проповедовал епископ Стефан Пермский. Он разработал алфавит для местных народов, вошёл в их историю как друг и учитель.Встреча русских переселенцев с языческим шаманом. Художник К. В. Лебедев.Русская православная церковь в XV в. С конца XV в. в ряде русских земель началось распространение ересей. Еретики Новгородской, Псковской и других земель, имевших развитые связи со странами Запада, выступали против некоторых сторон богослужения.Русская православная церковь в XV в. Между сторонниками и противниками обновления Церкви начались столкновения. Еретики отрицали божественное происхождение Иисуса Христа, отвергали почитание икон, монашество.Ересь жидовствующих.Русская православная церковь в XV в. Подобные идеи нашли поддержку среди духовенства и даже людей, близких к государю Ивану III. Поначалу он сам сочувственно относился к еретикам, так как, обличая Церковь, они поддерживали его власть. Однако вскоре Иван III отверг идеи еретиков. Их руководители были казнены.Казнь еретиков.Русская православная церковь в XV в. Главным событием в истории Русской православной церкви в XV в. явилось обретение её независимости (автокефалии). Церковь сыграла большую роль в становлении нового Российского государства.Кирилло-Белозерский монастырь.Подведение итогов урока:1. Объясните цель византийского посольства в Рим в 1438 г.? 2. Что такое Флорентийская уния? 3. Когда Русская православная церковь стала автокефальной?
4. Какие возникли два центра Русской православной церкви? 5. Роль московских князей в укреплении Русской православной церкви?Домашнее задание:Стр. 96-100.Спасибо за работу! Рефлексия: - Меня удивило … - Я хочу себя похвалить … - Я хочу сказать... - Мне не понравилось …
| 1) Замещение высших должностей в зависимости от знатности. | А) воевода |
| 2) высший совещательный орган при князе. | Б) кормление |
| 3) военачальник, наместник-управитель в уездах. | В) местничество |
| 4) система содержания должностных лиц за счёт населения. | Г) налоги |
| 5) платежи населения, установленные государством. | Д) Боярская дума |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| В | Д | А | Б | Г |
На Ближнем Востоке, в Дамаске, главой был Антиохийский патриарх. В Палестине - Иерусалимский патриарх. ВселенскийКонстантинопольский собор патриархов.Православие в начале XV в. Русская церковь в то время не имела самостоятельности. Митрополит Киевский и всея Руси назначался вселенским патриархом. После разорения Киева Батыем митрополит чаще жил на северо-востоке Руси. В 1299 г. резиденция митрополита была перенесена во Владимир, а с 1325 г. митрополит Пётр перенёс её в Москву.Монахи. Миниатюра из летописи.Митрополит Пётр.Православие в начале XV в. В надежде спасти гибнущую Византию император Иоанн VIII Палеолог в 1437 г. приехал в Рим к папе римскому в сопровождении 600 самых знатных людей империи. В составе делегации были Константинопольский патриарх Иосиф II, всё высшее церковное руководство, александрийский, антиохийский и иерусалимский патриархи. Иоанн VIII Палеолог - император Византийськой империи 1425 - 1448 гг.Православие в начале XV в. Особый интерес для папы представлял, новый митрополит всея Руси грек Исидор, в надежде приобщения Руси к католической вере.Митрополит всея Руси Исидор.Флорентийская уния и Русь Церковный собор в 1438 г. должен был обсудить вопрос об объединении (унии) Католической и Православной церквей. Полтора года 700 делегатов из многих стран вели богословские споры. В обмен на помощь Византии в борьбе с турками-османами католики требовали признать римского папу единым главой всех христиан, сохранить свои обряди и главные католические догматы. Флорентийский собор.Флорентийская уния и Русь Патриарх Иосиф II отказывался отступать от православных обычаев и признавать главенство папы римского. Однако в разгар споров он умер.Патриарх Иоасаф II Константинопольский.Флорентийская уния и Русь Под давлением римского папы и византийского императора почти все византийские делегаты одобрили унию. Она была подписана во Флоренции в 1439 г. Отказался подписывать только эфесский митрополит Марк.
Подписание Флорентийской Унии. Миниатюра.Флорентийская уния и Русь Митрополит Киевский и всея Руси Исидор был горячим сторонником Флорентийской унии и поставил свою подпись под этим документом. Однако большинство православных людей ни в Византии, ни в других странах не были согласны с унией.Московский посланник митрополит Исидор.Флорентийская уния и Русь Прибыв в Москву митрополит Исидор провёл службу в Успенском соборе, приказал нести католический крест, помянул папу римского и зачитал текст Флорентийской унии. Это вызвало негодование москвичей. Василий II приказал заточить Исидора в монастырь, но вскоре тот бежал за границу. Флорентийская уния была отвергнута собором русского духовенства и объявлена ересью.Падение Византии. Независимость Русской православной церкви. Заключив унию, Византийская империя так и не получила помощи от католических стран Европы. В 1453 г. Константинополь был захвачен турками-османами.Падение Константинополя.Падение Византии. Независимость Русской православной церкви. Теперь константинопольского патриарха назначал султан Османской империи. Будущий патриарх должен был заплатить огромную сумму денег. Заинтересованность султанов в частой смене патриархов привела к тому, что из 159 патриархов за период существования Османской империи 105 были смещены, 27 отреклись, 6 были казнены и лишь 21 умер своей смертью, находясь на должности.Османской империи. Айя-София.Падение Византии. Независимость Русской православной церкви. После бегства Исидора лишили сана митрополита Киевского и всея Руси. В 1448 г. церковный собор впервые, без согласия Константинополя, митрополитом Киевским и всея Руси избрал епископа Иона. Это означало самостоятельность (автокефалию) и независимость Русской православной церкви. Теперь главу Церкви называли митрополитом всея Руси.Святитель Иона. Митрополит Московский.Русская православная церковь в XV в. Утратив позиции в Москве, в 1458 г. вселенский патриарх и папа римский, признали митрополитом Киевским и всея Руси сторонника унии Григория, ученика Исидора.
С тех пор действовали два митрополита всея Руси: - в Киев митрополитов назначал Константинополь,- в Москве их избирало высшее духовенство. Такое положение сохранялось до конца XVII в.Монастырь в Московской Руси. Художник А. М. Васнецов.Русская православная церковь в XV в. После завоевания османами Византии Русское государство осталось единственной независимой православной державой. В XV в. наблюдался рост авторитета и влияния Русской православной церкви.Спасо-Андроников монастырь в Москве.Русская православная церковь в XV в. Христианские проповедники проникали в самые отдалённые районы страны, крещение принимали народы Севера, Приуралья. В землях зырян и перми проповедовал епископ Стефан Пермский. Он разработал алфавит для местных народов, вошёл в их историю как друг и учитель.Встреча русских переселенцев с языческим шаманом. Художник К. В. Лебедев.Русская православная церковь в XV в. С конца XV в. в ряде русских земель началось распространение ересей. Еретики Новгородской, Псковской и других земель, имевших развитые связи со странами Запада, выступали против некоторых сторон богослужения.Русская православная церковь в XV в. Между сторонниками и противниками обновления Церкви начались столкновения. Еретики отрицали божественное происхождение Иисуса Христа, отвергали почитание икон, монашество.Ересь жидовствующих.Русская православная церковь в XV в. Подобные идеи нашли поддержку среди духовенства и даже людей, близких к государю Ивану III. Поначалу он сам сочувственно относился к еретикам, так как, обличая Церковь, они поддерживали его власть. Однако вскоре Иван III отверг идеи еретиков. Их руководители были казнены.Казнь еретиков.Русская православная церковь в XV в. Главным событием в истории Русской православной церкви в XV в. явилось обретение её независимости (автокефалии). Церковь сыграла большую роль в становлении нового Российского государства.Кирилло-Белозерский монастырь.Подведение итогов урока:1. Объясните цель византийского посольства в Рим в 1438 г.? 2. Что такое Флорентийская уния? 3. Когда Русская православная церковь стала автокефальной?
4. Какие возникли два центра Русской православной церкви? 5. Роль московских князей в укреплении Русской православной церкви?Домашнее задание:Стр. 96-100.Спасибо за работу! Рефлексия: - Меня удивило … - Я хочу себя похвалить … - Я хочу сказать... - Мне не понравилось …