Файл: Занятие по дисциплине Политология Бекишев р проверила Анисимова И. Ю группа уа202.docx
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 11.01.2024
Просмотров: 50
Скачиваний: 1
ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
Alikhan Bokeikhan UniversityФакультет « Информационных технологий и экономики» Практическое занятие по дисциплине: Политология Выполнил: Бекишев Р Проверила: Анисимова И.Ю Группа: УА-202 Семей, 20231. Существует несколько критериев классификации политических идеологий, но наиболее распространенные из них включают следующие:
Относительно принципа «Государство должно ограждать личность от злоупотреблений и негативных последствий функционирования рыночной системы», в неолиберализме он трактуется как необходимость создания минимальной защиты от негативных последствий рынка. Это может включать в себя защиту прав потребителей, установление минимальных стандартов качества, создание системы социальной защиты, и т.д. Однако, неолиберализм считает, что чем меньше вмешательства государства в рыночные процессы, тем лучше для экономики в целом. В то же время, в либерализме этот принцип рассматривается как одна из основных ролей государства - защита прав и интересов граждан от негативных последствий рынка. Государство должно регулировать рынок и защищать от злоупотреблений и монополий, а также обеспечивать социальную защиту и поддержку бедных слоев населения. Таким образом, в либерализме государство должно быть активным регулятором экономических процессов, защищая интересы граждан и общества в целом.3. Несмотря на то, что Платон является одним из классиков политической философии и его идеи во многом стали основой западной традиции политической мысли, его учение в определенной мере может рассматриваться как потенциальный источник тоталитаризма. Некоторые идеи Платона, которые могут дать основание для такого утверждения, включают:
Конечно, эти идеи Платона не обязательно ведут к тоталитаризму, и их можно трактовать в различных контекстах, однако в определенных условиях и при неправильной интерпретации они могут стать основой для тоталитарного режима. Например, в 20 веке в СССР была создана идеология, основанная на идеях марксизма-леннизма, которые, в свою очередь, опиралась на идеи Платона об идеальном государстве и правлении философов. Эта идеология привела к установлению тоталитарного режима и нарушению прав и свобод граждан. Таким образом, можно сказать, что хотя идеи Платона не были направлены на создание тоталитарных режимов, их можно неправильно интерпретировать и использовать в этом контексте. В то же время, многие другие идеи Платона, например, его концепция о душе, этике и справедливости, в значительной степени влияли на развитие западной философии и политической мысли.4. Платон и Аристотель выступали против демократии как формы государственного правления по нескольким причинам. Во-первых, они считали, что демократия страдает от недостатка стабильности и эффективности, поскольку она предоставляет слишком много власти обывателям, которые не всегда обладают необходимым опытом и знаниями для принятия правильных решений. Во-вторых, они опасались, что демократия может привести к тому, что государство будет управляться меньшинством, которое использует свою власть для обогащения и защиты своих интересов, а не для блага всех граждан. Платон считал, что демократия не является идеальной формой правления, поскольку она страдает от различных недостатков, включая легкость перехода к тирании. Он утверждал, что демократия опьяняется своей собственной свободой, которая может привести к беспорядку и хаосу, а также к опасным решениям, которые принимаются без должного размышления и экспертизы. Он считал, что демократия может привести к разрыву между обществом и правительством, поскольку люди могут рассматривать правительство как врага и не доверять ему. Таким образом, Платон и Аристотель не отрицали значимость свободы и прав на самоуправление, но они считали, что эти ценности должны совмещаться с рациональным управлением и знанием, чтобы обеспечить эффективность и стабильность правления.
-
Экономическая политика - отношение к рыночной экономике, государственному регулированию экономики, социальной защите и распределению богатства. -
Социальная политика - отношение к личным свободам, социальным вопросам, таким как права ЛГБТ, аборт, смертная казнь и т.д. -
Роль государства - отношение к роли государства в жизни общества, от государственной собственности до государственного регулирования. -
Международные отношения - отношение к глобализации, свободной торговле, миграции, национализму и международному сотрудничеству.
-
Приоритет рынка: неолиберализм настаивает на абсолютном приоритете рыночных механизмов, считая, что свободный рынок обеспечивает оптимальную аллокацию ресурсов и рост экономики. Либерализм также признает значение рынка, но считает, что государство должно регулировать его функционирование. -
Расширенная роль частного сектора: неолиберализм настаивает на сокращении роли государства в экономике и переносе большей ответственности на частный сектор. Либерализм также признает важность частного сектора, но считает, что государство должно играть более активную роль в экономической политике. -
Ограниченная роль государства: неолиберализм при знает ограниченную роль государства и считает, что его роль должна быть связана только с созданием благоприятной для бизнеса и инвестиций среды. Либерализм также поддерживает ограниченную роль государства, но не исключает его вмешательства в экономику в случае необходимости. -
Приоритет экономического роста: неолиберализм настаивает на приоритете экономического роста, считая, что это приведет к улучшению качества жизни. Либерализм также признает важность экономического роста, но считает, что его приоритет должен быть сбалансирован с социальной ответственностью.
Относительно принципа «Государство должно ограждать личность от злоупотреблений и негативных последствий функционирования рыночной системы», в неолиберализме он трактуется как необходимость создания минимальной защиты от негативных последствий рынка. Это может включать в себя защиту прав потребителей, установление минимальных стандартов качества, создание системы социальной защиты, и т.д. Однако, неолиберализм считает, что чем меньше вмешательства государства в рыночные процессы, тем лучше для экономики в целом. В то же время, в либерализме этот принцип рассматривается как одна из основных ролей государства - защита прав и интересов граждан от негативных последствий рынка. Государство должно регулировать рынок и защищать от злоупотреблений и монополий, а также обеспечивать социальную защиту и поддержку бедных слоев населения. Таким образом, в либерализме государство должно быть активным регулятором экономических процессов, защищая интересы граждан и общества в целом.3. Несмотря на то, что Платон является одним из классиков политической философии и его идеи во многом стали основой западной традиции политической мысли, его учение в определенной мере может рассматриваться как потенциальный источник тоталитаризма. Некоторые идеи Платона, которые могут дать основание для такого утверждения, включают:
-
Идея о "философском правлении". Платон считал, что идеальное общество должно быть управляемым философами, которые обладают наивысшей мудростью и моральными качествами. Это управление должно быть неограниченным и безответственным перед народом, так как философы считают себя лучше знающими, что нужно для общества, чем обычные люди. Такое отношение к власти может привести к авторитаризму и потенциально к тоталитаризму, когда государство имеет полный контроль над жизнью и свободами людей. -
Идея об идеальном государстве. Платон считал, что идеальное государство должно быть построено на основе жесткой иерархии, где каждый человек занимает свое место в соответствии с его способностями и заслугами. Это означает, что люди не имеют права на свободу выбора своей жизни и профессии, и что государство имеет право вмешиваться в личные дела граждан во имя общего блага. Такая концепция государства может привести к ограничению свободы личности и индивидуальных прав и свобод. -
Идея о разделении людей на классы. Платон считал, что люди прирожденно разделены на три класса: философы, воины и обычные люди. Каждый класс имеет свои особенности и функции в обществе, и никто не может перейти из одного класса в другой. Это может привести к ограничению социальной мобильности и возможностей для индивидуального развития.
Конечно, эти идеи Платона не обязательно ведут к тоталитаризму, и их можно трактовать в различных контекстах, однако в определенных условиях и при неправильной интерпретации они могут стать основой для тоталитарного режима. Например, в 20 веке в СССР была создана идеология, основанная на идеях марксизма-леннизма, которые, в свою очередь, опиралась на идеи Платона об идеальном государстве и правлении философов. Эта идеология привела к установлению тоталитарного режима и нарушению прав и свобод граждан. Таким образом, можно сказать, что хотя идеи Платона не были направлены на создание тоталитарных режимов, их можно неправильно интерпретировать и использовать в этом контексте. В то же время, многие другие идеи Платона, например, его концепция о душе, этике и справедливости, в значительной степени влияли на развитие западной философии и политической мысли.4. Платон и Аристотель выступали против демократии как формы государственного правления по нескольким причинам. Во-первых, они считали, что демократия страдает от недостатка стабильности и эффективности, поскольку она предоставляет слишком много власти обывателям, которые не всегда обладают необходимым опытом и знаниями для принятия правильных решений. Во-вторых, они опасались, что демократия может привести к тому, что государство будет управляться меньшинством, которое использует свою власть для обогащения и защиты своих интересов, а не для блага всех граждан. Платон считал, что демократия не является идеальной формой правления, поскольку она страдает от различных недостатков, включая легкость перехода к тирании. Он утверждал, что демократия опьяняется своей собственной свободой, которая может привести к беспорядку и хаосу, а также к опасным решениям, которые принимаются без должного размышления и экспертизы. Он считал, что демократия может привести к разрыву между обществом и правительством, поскольку люди могут рассматривать правительство как врага и не доверять ему. Таким образом, Платон и Аристотель не отрицали значимость свободы и прав на самоуправление, но они считали, что эти ценности должны совмещаться с рациональным управлением и знанием, чтобы обеспечить эффективность и стабильность правления.