Файл: Петров В.Н. Этнические мигранты и полиэтническая принимающая среда проблемы толерантных отношений.doc
ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 07.06.2025
Просмотров: 318
Скачиваний: 0
Следующий комплекс факторов, способствующих сближению или разделению в процессе межэтнических контактов, отражался в определяемой респондентами степени влияния на идентичность со своей национальной группой и контридентичность по отношению к другим национальным группам. Речь идет о таких признаках, как "мои родители и предки", "привычки, воспитание", "статус, престиж народа", "ценности, традиции, обычаи", "доброжелательность, отсутствие конфликтов", "схожие проблемы и перенесенные несправедливости", "религия", "язык", "различия в территориях, где мы проживаем". Фактором, обладающим ярко выраженной интегративной силой, респонденты признают родовое происхождение. Для 80% опрошенных именно "родители и предки" сближают сильнее всего с представителями собственной национальной группы. Значительное интегративное воздействие, особенно на представителей группы "европейцев", по мнению респондентов, оказывает национальный язык. Весьма примечательно, что в большей мере склонны акцентировать его значение респонденты в группах мигрантов. Признают, что национальный язык сближает "сильнее всего", 70,5% опрошенных мигрантов – представителей славянских этносов и других европейских народов (у местных этот показатель равен 67,4%) и 64,0% мигрантов – представителей народов Кавказа и Средней Азии (среди местных "кавказцев" этот показатель равен 55,6%). Далее по значимости располагаются "общие ценности, традиции и обычаи", которые сближают "сильнее всего" 50,6% опрошенных местных "европейцев" и 61,0% местных "кавказцев". У мигрантов интеграционная весомость ценностей, традиций и обычаев более важна для "кавказцев" – 70,3% опрошенных (у "европейцев" – 53,1%).
Интерес представляют данные об интегрирующем значении и других факторов. Например, на роль территории указали 49,2% местных "европейцев" и 42,6% - мигрантов. А вот у представителей народов Кавказа и Средней Азии эти показатели составили соответственно: 25,0% и 29,7%. Мигранты-"кавказцы" склонны придавать существенное объединяющее значение религии (50,8% опрошенных в этой подгруппе), "сходным проблемам" и "перенесенным трудностям" (44,4%). Для сравнения: у местных (и "европейцев", и "кавказцев") эти показатели составляют 21,0% и 23,1% соответственно. Наименьшая интегративная роль, по мнению опрошенных, принадлежит этническому статусу. Его значение склонны признавать лишь 18,2% местных "европейцев" и 14, 4% "европейцев"-мигрантов. У представителей народов Кавказа и Средней Азии эти показатели таковы: 5,6% - местные, 19,0% - мигранты.
Что касается восприятия рассматриваемых факторов как разделяющих этносы, то ведущее значение отводится ценностям, традициям и обычаям. Именно они разделяют "сильнее всего", по мнению 44,8% опрошенных в подгруппе местные "европейцы" и 39,7% - в подгруппе "европейцы"-мигранты; 31,4% - в подгруппе местные "кавказцы" и 54,8% - мигранты-"кавказцы". Различия в национальном языке воспринимают как разделяющие признаки 55,8% местных "европейцев" и 58,2% мигрантов-"европейцев". Среди "кавказцев" (как мигрантов, так и местных) того же мнения придерживается меньше опрошенных – 42,9%. Они в меньшей степени по сравнению с "европейцами" акцентируют внимание и на разделяющем значении территории (20,0% местных и 25,4% мигрантов) у "кавказцев" и, соответственно, 34,3% и 30% - у "европейцев". Вполне объяснимыми представляются данные о низком разделяющем значении этнического статуса: в современном российском обществе на первый план все явственнее выходят не столько этностатусные, сколько социальные стратификационные различия.
Результаты исследования свидетельствуют о большей интенсивности и активности межэтнических контактов у представителей народов Кавказа и Средней Азии в сравнении с "европейцами". Если среди последних "постоянно и "часто" контактируют с другими национальностями 71,1% местных и 75,2% мигрантов, то среди "кавказцев" эти показатели составляют соответственно: 94,5% и 92,3% (см. табл. 1). Своеобразная открытость "кавказцев" для взаимодействия связана со спецификой их положения как этнического меньшинства, их иноэтничностью по отношению к основной социальной среде. Выбор партнера по контактам с другими этносами в этой ситуации объективно более вариативен и разнообразен. Возникает и реализуется множественность межэтнических связей. Однако эта необходимость не воспринимается как тягостная обязанность и неприятная неизбежность (см. табл. 2). Напротив, для представителей народов Северного Кавказа и Средней Азии, например, характерен высокий интерес к контактам и удовольствие от них. Для "европейцев" гораздо более свойственны контакты по необходимости. Можно предположить их большую эмоциональную избирательность и прагматичность при определении иноэтнических партнеров или же действительную вынужденность из-за отсутствия вариантов в каждом конкретном случае. Поведение мигрантов в ситуациях возникновения и поддержания социальных межэтнических контактов мало чем отличается от поведения местных жителей. Несколько заметнее тенденция к самоизоляции у мигрантов "кавказцев". Анализ мотивов, определяющих взаимодействия представителей разных этносов, складывающихся при этом социальных отношений обнаруживает явное преобладание модели поведения, ориентированной на конкретную ситуацию, в которой действия выстраиваются в зависимости от поступков партнера.
Таблица 1
Частота контактов с представителями других национальностей (в % к числу опрошенных)
|
Бывают ли у вас контакты с представителями других национальностей и как часто они случаются? |
Славяне и представители других европейских народов |
Представители народов Кавказа и Средней Азии |
||
|
местные |
мигранты |
местные |
мигранты |
|
|
Контактирую постоянно |
41,1 |
36,9 |
52,8 |
56,9 |
|
Часто |
30,0 |
38,3 |
41,7 |
35,4 |
|
Редко |
21,7 |
18,8 |
5,6 |
4,6 |
|
Не контактирую совсем |
5,6 |
3,4 |
|
3,1 |
|
Затрудняюсь ответить |
1,7 |
2,7 |
|
|
Таблица 2
Характер межнациональных контактов (в % к числу опрошенных)
|
Как бы вы описали характер этих контактов? |
Славяне и представители других европейских народов |
Представители народов Кавказа и Средней Азии |
||
|
местные |
мигранты |
местные |
мигранты |
|
|
Контактирую с удовольствием, проявляю большой интерес |
28,7 |
30,8 |
75,0 |
61,5 |
|
Контактирую в случае необходимости |
53,4 |
53,4 |
25,0 |
18,5 |
|
Стараюсь избежать таких контактов |
5,7 |
2,1 |
|
4,6 |
|
При общении испытываю напряжение, дискомфорт |
0,6 |
1,4 |
|
|
|
Общаюсь с удовольствием, за исключением ... |
5,2 |
4,1 |
|
3,1 |
|
Затрудняюсь ответить |
4,0 |
6,2 |
|
10,8 |
|
Нет ответа |
2,3 |
2,1 |
|
1,5 |
Величина показателей отрицательного опыта в межэтнических контактах заметно выше у мигрантов, особенно у "кавказцев", из которых 42,2% при опросе констатировали наличие такого опыта. У мигрантов-славян и других европейских народов указанный показатель составил 34,9% опрошенных. Зато у местных жителей-"европейцев" он несколько выше в сравнении с местными "кавказцами": 29,8% против 25%. В исследовании обращалось особое внимание на негативный опыт межэтнического общения потому, что именно он может свидетельствовать о возможности возникновения и обострения напряженности между различными этническими группами.
Конфликтность обнаруживается в определенных "парах" межэтнических взаимосвязей (см. табл.3): у местных "европейцев" с армянами (78,1% респондентов отметили отрицательный опыт контактов с представителями этого этноса), с адыгейцами (15,6%), с греками (6,3%). У мигрантов-"европейцев" были случаи негативных отношений с армянами (45,8%), адыгейцами (41,7%), русскими (8,3%), украинцами (4,2%). Судя по таблице, у местных "кавказцев" конфликтный опыт связан исключительно с русскими, в то время как у мигрантов-"кавказцев", помимо неприятных столкновений с русскими, были также конфликты с армянами и греками.
Переживание конфликтных ситуаций вызывает у респондентов самые разнообразные чувства, но явных доминант среди них не обнаруживается. Несколько большие значения имеют показатели, связанные с чувствами вражды и злобы. Они обнаружились у всех групп опрошенных, но у "кавказцев" просматриваются более явно. У них же проявилось большее желание отомстить. Так, в ответах на вопрос "Какова была Ваша реакция на конфликтную ситуацию?" – доли респондентов, заявивших, что в таких ситуациях "нужно отвечать тем же", распределились следующим образом: местные "европейцы"– 15,9%, мигранты – 11,5%; местные "кавказцы" –
Таблица 3
Участники межэтнических конфликтов (в % к числу опрошенных)
|
Этносы, с которыми имелся отрицательный опыт контакта |
Славяне и представители других европейских народов |
Представители народов Кавказа и Средней Азии |
||
|
местные |
мигранты |
местные |
мигранты |
|
|
Адыгейцы (адыги) |
15,6 |
41,7 |
|
|
|
Армяне |
78,1 |
45,8 |
|
26,7 |
|
Греки |
6,3 |
|
|
6,7 |
|
Русские |
|
8,3 |
100,0 |
66,7 |
|
Украинцы |
|
4,2 |
|
|