ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 17.01.2026
Просмотров: 514
Скачиваний: 0
СОДЕРЖАНИЕ
Акмеологическое понимание человека как индивида
1. Сущность информационной акмеологии и ее связь с процессом информатизации общества
2.Виды информационной деятельности
3.Содержание профессиональной компетентности в информационной деятельности
Методы измерения и оценки личностного и профессионального развития
1.Подходы к изучению жизненного пути человека
Акмеологическое понимание человека как индивида
План
Человек: индивид, личность, индивидуальность
Психологическая структура личности
Понятие о темпераменте и его типах
Природа, структура и формирование характера
Понятие «человек» отражает биологическую принадлежность к определенному виду живых существ. Более конкретными по отношению к каждому человеку являются понятия «индивид», «личность», «индивидуальность».
Индивид – это человек как представитель рода, имеющий природные свойства человека и телесное бытие человека. Любой человек – это индивид.
Личность – это совокупность индивидуальных, социальных и психологических качеств, характеризующих человека и позволяющих ему познавать и преобразовывать окружающий мир в соответствии с поставленными целями.
Личность не просто результат биологического созревания, но и субъект активного взаимодействия со средой. Процесс становления личности осуществляется в многообразных социальных отношениях, в которые он включается своей духовностью.
Личность – это уровень развития, достигаемый не каждым индивидом. О человеке как о личности можно говорить лишь с некоторого этапа его жизнедеятельности.
Психолог В.А. Петровский дает следующее определение личности: «Личностью в психологии обозначается системное качество, приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении и характеризующее уровень и качество представленности общественных отношений в индивиде».
Индивидуальность – человек как уникальная, самобытная личность, реализующая себя в творческой деятельности. Индивидуальность каждой личности проявляется в специфических особенностях интеллекта, чувств, воли и других свойствах личности.
Существуют разные подходы в понимании роли биологического и социального в личности человека.
Современная психология считает, что личность бисоциальна. Вся психическая деятельность личности определяется единством общих факторов, взаимодополняющих и определяющих друг друга. Наряду с биологическими и социальными факторами важное значение имеет активность самой личности. Именно активность обеспечивает взаимодействие с окружающим миром, приспособление к окружающей среде и ее изменение, стимулирует участие личности в жизни и деятельности.
Психологическая структура личности
Основу личности составляет ее структура – относительно устойчивая связь и взаимодействие всех сторон личности как целостного образования.
Cуществует несколько точек зрения на то, что представляет собой внутренний склад личности.
Структура личности, согласно З.Фрейду, состоит из трех уровней: «Оно», «Я» и «Сверх – Я».
«Оно» - основная часть структуры личности, содержит все унаследованное при рождении. Содержание «Оно» почти целиком бессознательно, насыщено инстинктивными влечениями и потребностями, подчиняется принципу удовольствия.
«Я» подчиняется принципу рациональности, реальности, постоянно находится в связи с внешней средой и вырабатывает эффективные способы общения с внешним миром.
«Сверх – Я» - это моральные принципы человека, это судья и цензор личности. Функции «Сверх - Я» - совесть, самонаблюдение и формирование идеалов.
Уровень «Я» находится в постоянном конфликте с «Оно», подавляет порочные влечения. На «Я» воздействуют три силы: «Оно», «Сверх – Я» и общество, которое предъявляет свои требования к человеку. «Я» старается добиться гармонии между ними, подчиняется не принципу удовольствия, а принципу «реальности». Если «Я» совершит действие в угоду «Оно», но против «Сверх – Я», то испытывает наказание в виде чувства неполноценности, вины, стыда, укоров совести.
«Сверх – Я» не допускает инстинкты в «Я», и тогда энергия этих инстинктов трансформируется в иные формы деятельности, приемлемые для общества и человека (творчество, искусство, общественная активность, трудовая активность). Если же энергия инстинктов не находит выхода, то человек может быть подвержен психическим заболеваниям, неврозам, истерикам, находиться в состоянии депрессии, тоски.
Б.Г. Ананьев рассматривал личность в единстве четырех сторон: человека как биологического вида; человека как индивида определенного жизненного пути; человека как личности; человека как части человечества.
Психические свойства обеспечивают определенный уровень деятельности и поведения человека, создавая его индивидуальность и неповторимость.
К психическим свойствам относят: направленность (жизненную позицию), темперамент, характер, способности.
В качестве ведущего компонента выделяют направленность.
Направленность является сложным личностным образованием, определяющим все поведение личности, отношение к себе и окружающим; обеспечивающим устойчивую ориентацию поведения человека независимо от конкретной ситуации. Выделяют три типа направленности: на
Понятие о темпераменте и его типах
Темперамент – совокупность индивидуальных особенностей личности, характеризующих динамическую и эмоциональную сторону ее деятельности и поведения.
Понятие «темперамент» предложил древнеримский врач Гиппократ (V в. до н.э.). Он считал, что в организме человека имеется четыре основных жидкости, или "сока": кровь, слизь, желтая желчь и черная желчь. Смешиваясь в каждом человеке в определенных пропорциях, они и составляют его темперамент (от лат. - смесь, соотношение). Конкретное наименование каждый темперамент получил по названию той жидкости, которая якобы преобладает в организме. Соответственно были выделены следующие типы темперамента: сангвинический (от лат. sanguis - кровь), холерический (от греч. chole - желчь), флегматический (от греч. phlegma - слизь) и меланхолический (от греч. melaina chole черная желчь).
Двухфакторная концепция темперамента Айзенков.
Для большинства западных психологов характерна эмпирическая направленность исследований темперамента, что нашло свое яркое выражение в так называемом «факторном» подходе к изучению структуры темперамента.
Отличительной характеристикой теории Г. и М. Айзенков является ее опора на огромный экспериментальный материал, подтвердивший существование таких фундаментальных черт темперамента (личности — по терминологии Айзенков), как экстраверсия—интроверсия и нейротизм (эмоциональная устойчивость—эмоциональная неустойчивость). По мнению Айзенков, именно эти два фундаментальных измерения темперамента являются универсальными, присущими всем представителям Homo sapiens и могут быть положены в основу типологии темперамента.

От темперамента зависит:
скорость возникновения психических процессов и их устойчивость;
темп и ритм деятельности и поведения;
интенсивность психических процессов.
Природа, структура и формирование характера
Характер – индивидуальное сочетание устойчивых психических особенностей человека, обусловливающее типичный для данной личности способов поведения в определенных жизненных условиях и обстоятельствах.
Характер взаимосвязан с другими сторонами личности, в частности с темпераментом и способностями.
Характер не наследуется и не является прирожденным свойством личности, а также не является постоянным и неизменным свойством. Характер формируется и развивается под влиянием окружающей среды, жизненного опыта человека, его воспитания. Поэтому характер каждого человека определяется как его общественным так и его индивидуальным бытием. Следствием этого является бесконечное разнообразие индивидуальных характеров.
К выразительным признакам характера относятся:
поступки и действия (сознательные или бессознательные, намеренные или преднамеренные);
особенности речи (громкая или тихая, многословность или замкнутость, темп речи, эмоциональность);
внешний облик (веселое или хмурое лицо, выражение глаз, походка, осанка).
Структура характера.
В структуре характера выделяют несколько групп черт, выражающих различное отношение личности к действительности.
К первой группе относятся черты, проявляющиеся в деятельности: инициативность, трудолюбие, работоспособность, лень и т.д.
Вторую группу составляют черты, которые проявляются по отношению к другим: тактичность, вежливость, чуткость и др.
Третья группа – это система отношений человека к самому себе: самокритичность, скромность, гордость и т.д.
Четвертая группа включает черты, характеризующие отношения личности к вещам: аккуратность, бережливость, щедрость, скупость и т.д.
Формирование характера начинается с детства и во многом зависит от того микромира, с которым ребенок вступает во взаимодействие. Решающее значение для формирования положительных черт характера имеет система постоянного усложнения требований со стороны взрослых. Важным моментом является объективность оценки поступков людей.
Способности — индивидуально-психологические особенности личности, проявляющиеся в деятельности и являющиеся условиями успешного осуществления данной деятельности и обнаруживающие различия в динамике овладения необходимыми для нее знаниями, умениями и навыками.
Способности не сводятся к знаниям, умениям и навыкам, хотя проявляются и развиваются на их основе. По отношению к навыкам, умениям и знаниям способности человека выступают как некоторая возможность.
Исследованиями установлено, что способности – прижизненные образования. Врожденными могут быть лишь анатомо-физиологические и функциональные особенности человека, создающие определенные предпосылки для развития способностей, называемые задатками. Задатки весьма многозначны, они лишь предпосылки для развития способностей. Способности, развивающиеся на их основе, обусловливаются, но не предопределяются ими.
Различие между характером и способностями — в том, что характер проявляется во всех видах деятельности, а способности — только в одном, определённом.
Классификация способностей.
Различие требований, предъявляемых деятельностями к личности, нашло отражение в классификации способностей человека.
Выделяют виды способностей по их направленности, или специализации (общие и специальные способности).
Под общими способностями понимается такая система индивидуально-волевых свойств личности, которая обеспечивает относительную легкость и продуктивность в овладении знаниями и осуществлении различных видов деятельности. Общие способности есть следствие, как богатого природного дарования, так и всестороннего развития личности.
Под специальными способностями понимают такую систему свойств личности, которая помогает достигнуть высоких результатов в какой-либо специальной области деятельности, например литературной, изобразительной, музыкальной, сценической и т. п.
Совокупность ряда способностей, обусловливающая особенно успешную деятельность человека в определенной области и выделяющая его среди других лиц, обучающихся этой деятельности или выполняющих ее в тех же условиях, называется одарённостью.
Структура способностей:
Деятельность (трудовая, учебная, спортивная и т. п.), которой овладевает человек, предъявляет высокие требования к его психологическим качествам (особенностям интеллекта, эмоционально-волевой сфере, сенсомоторике). Этим требованиям не может удовлетворить одно какое-либо качество, даже если оно достигло очень высокого уровня развития. Мнение, что одно отдельно взятое психическое свойство может обеспечить высокую продуктивность деятельности, выступить как эквивалент всех способностей, лишено научной достоверности. Способности представляют собой совокупность психических качеств, имеющих сложную структуру.
Структура совокупности психических качеств, которая выступает как способность, в конечном счете, определяется требованиями конкретной деятельности и является различной для разных видов деятельности.
Среди свойств и особенностей личности, образующих структуру конкретных способностей, некоторые занимают ведущее положение, некоторые — вспомогательное. Так, в структуре педагогических способностей ведущими качествами будут педагогический такт, наблюдательность, любовь к детям, сочетаемая с высокой требовательностью к ним, потребность в передаче знаний, комплекс организаторских способностей, входящих сюда на правах подструктуры, и т. д. К вспомогательным качествам относятся: артистичность, ораторские данные и др. Совершенно очевидно, что и ведущие, и вспомогательные компоненты педагогических способностей образуют единство.