ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 27.03.2019
Просмотров: 13831
Скачиваний: 11
21
Стройбнева на реке Ракса. После боя по приказу императора было каз-
нено семь сотен пленных.
Будучи ревностным христианином, Оттон прилагал большие уси-
лия для поддержки церкви и католических миссионеров. По его прика-
зу на подвластных славянских землях были созданы несколько епи-
скопств. В результате часть бодричей крестилась, хотя уверовали ли
они или это был политический расчет, сказать трудно. По крайней ме-
ре, вскоре после смерти Оттона славяне подняли восстание, разрушили
все церкви на своей земле, перебили немецких священников и сбросили
зависимость от Священной Римской империи. С 1002 года венды были
и де-факто, и де-юре независимы. Несколько десятилетий практически
мирной жизни могли бы дать вендам возможность создать единое госу-
дарство и уцелеть в борьбе с германским миром, но славяне не смогли
воспользоваться таким подарком судьбы.
Разумеется, венды понимали, что единое германское государство
сильнее разрозненных славянских племен. Но как только находился
вождь, способный объединить всех, амбиции мелких князьков брали
верх, и начиналась внутренняя грызня за власть. В конце концов, князь
Готшалк сумел силой на некоторое время объединить прибалтийских
славян. При нем возникло первое (и одновременно последнее) государ-
ство балтийских славян – Вендская держава. Понимая непрочность это-
го объединения, Готшалк попытался сплотить своих людей, дав им
единую религию – христианство, но позиции язычества оказались
сильнее. А вскоре сам Готшалк был убит недовольными боярами.
Церкви были опять сожжены, а епископ был принесен в жертву богу
Сварожичу. На удивление, Вендская держава не распалась, и после ко-
роткой междоусобной борьбы князем стал Крут, жестоко подавивший
сепаратизм племенной знати.
Князь Крут происходил из племени руян, входивших в племенной
союз лютичей и живших на острове Рюген. Руяне
8
были известны своей
воинственностью и жестокостью, а также тем, что на их острове нахо-
дился город Аркона с почитаемым всеми вендами святилищем бога
Святовита
9
. Неудивительно, что при новом князе язычество возвращает
утраченные позиции. Тридцатилетнее правление Крута стало золотым
веком Вендской державы. Ему удалось нанести несколько серьезных
поражений немцам, под его руководством дружины ободритов форси-
ровали Лабу и сожгли города Гамбург и Шлезвиг. Крут наводил страх
8
У вендов не было собственной письменности, поэтому названия их племен дошли до нас в немецком или
датском вариантах. Некоторые исследователи называют руян ранами, ругами или русами. Существует вер-
сия, что именно выходцы с Рюгена дали имя русскому народу.
9
Также произносят Свентовит.
22
на немцев, но погиб он от руки славянина. Сын покойного Готшалка
Генрих, соблазнил жену Крута, убил князя и захватил власть.
Сам Генрих был христианином, но ввести религию силой, как это
сделал в Киеве Владимир Красное Солнышко, не смог или не захотел.
В результате часть славян крестилась, но большинство остались языч-
никами. Как только в 1119 г. Генрих умер, Вендская держава распалась
на части. Почти десять лет длилась борьба родственников покойного
князя и знати за власть. В результате один из сыновей Генриха убил
собственного брата, но и сам погиб. Измученная внутренними неуря-
дицами Вендская держава шла к гибели и окончательно распалась око-
ло 1129 года, когда молодые князья Прибыслав и Никлот (кстати, тоже
выходец из племени руян) поделили государство пополам. Воспользо-
вавшись этим, немцы возобновили свою экспансию на Восток. Первым
в 1142 году пало княжество Прибыслава. Чтобы закрепить успех, вновь
завоеванные земли голштинский граф Адольф стал заселять немецкими
и голландскими колонистами.
Спустя пять лет немцы нанесли страшный удар по землям бодри-
чей князя Никлота. Чтобы придать вид законности своим завоеваниям в
1147 году, саксонское духовенство объявило крестовый поход против
язычников-славян. Естественно, светская власть охотно откликнулась
на голос церкви и под знамена саксонского герцога Генриха Льва со-
брались искатели добычи со всей Священной Римской империи и Да-
нии.
Ждать, пока немцы соберутся с силами, Никлот не стал и атаковал
первым. Ему удалось стремительным ударом захватить и сжечь город
Любек, опустошить земли фризов и нанести серьезный урон саксонцам.
Затем славяне были вынуждены отступить вглубь своей земли и
укрыться в крепости Добрин, взять которую крестоносцам не удалось.
Зато они стерли с лица земли все языческие святилища вендов, кроме
островной Арконы. В конце концов, крестоносцы были вынуждены за-
ключить мир с Никлотом и отступить. Таким образом, крестовый поход
провалился, но было ясно, что долго мир не продлится. Тем более, что
сильным западным герцогствам, опиравшимся на поддержку всего хри-
стианского мира, противостояли разобщенные языческие племена, не-
смотря на все усилия Никлота, упорно не желавшие объединяться в
единое государство.
В 1160 году началась новая война, причем, в этот раз немцы были
явно сильнее Никлота. Проиграв первые сражения, Никлот отошел к
крепости Вурле, где попал в засаду и погиб. Победители отрубили кня-
зю голову и долго возили по своему лагерю. Так закончилась жизнь
славного славянского вождя и полководца. Его сыновья, Прибислав и
Вартислав, еще несколько лет пытались вести партизанскую войну, но
23
были разгромлены, и сопротивление славян было окончательно слом-
лено. Вартислав погиб, а Прибыслав покорился власти немцев, принял
христианство и стал вассалом саксонского герцога. Вся бодричская
земля была разделена между вассалами саксонского герцога Генриха
Льва, причем, Прибыслав возглавил полунезависимое Мекленбургское
княжество. Аркона, последняя цитадель балтийского славянства и язы-
чества, пала в 1169 году под ударами датчан. Храм Святовита был со-
жжен, а накопленные жрецами за века сокровища вывезены в Данию.
Так закончилась история прибалтийских славян-вендов, некогда одного
из сильнейших славянских народов. Их земли были заселены колони-
стами немцами, остатки славян были онемечены и растворились среди
завоевателей или покинули родину, уйдя к единокровным полякам и
русским
10
.
Был ли у вендов шанс уцелеть? Сложный вопрос. Скорее всего, да,
но для этого они должны были бы принять христианство. Ведь что бы
кто ни говорил, но германский натиск на Восток окончился плохо
только для языческих племен. Принявшие Христа еще в десятом веке
предки поляков и чехов уцелели, а вот бодричи и лютичи, упрямо цеп-
лявшиеся за племенных богов, исчезли. Возможно, христианство слиш-
ком сильно ассоциировалось с завоевателями, а племенные боги вос-
принимались как знамя сопротивления? Может быть, собственные боги
расценивались как гарантия независимости? Может и так, но язычество
славян делало германскую агрессию морально оправданной. Ведь сак-
сонские герцоги не просто завоевывали новые земли, а несли свет
Евангелия. Поэтому в Европе находилось достаточно желающих по-
мочь в этом «богоугодном» деле. А противостоять всей Европе разди-
раемые внутренними усобицами венды при всей своей отваге не могли.
История не имеет сослагательного наклонения, но все же, как жаль,
что Готшалк погиб так рано.
10
Есть мнение, что на заре своего существования Новгород был восточным форпостом вендов.
24
Глава 2. Истоки государства Русского
Существует огромное количество версий и гипотез о происхожде-
нии русского народа в первых веках нашей истории. Какая из них ис-
тинная - сказать невозможно. Ясно только, что русская история гораздо
более древняя, чем считали историки-норманисты. Еще в дореволюци-
онное время обращали внимание на то, что термин Русь упоминается
гораздо раньше начала правления Рюрика в Новгороде. Более того, в
различных европейских хрониках есть несколько упоминаний того, что
до Киевской Руси существовало некое государство, носившее название
русского, во главе которого стоял каган. Этот тюркский титул обозна-
чает единоличного руководителя крупного государства и примерно со-
ответствует западному титулу императора. Это подчеркивает, что Рус-
ский каганат был независимым и довольно мощным образованием, спо-
собным самостоятельно определять свою политику. Несмотря на это
его местоположение до сих пор неизвестно. Часть исследователей пола-
гает, что он находился на Севере Восточно-Европейской равнины,
часть ученых считает, что это государство располагалось в районе
Азовского моря или среднем Поднепровье.
Так что остается невыясненным вопрос, кем же были русы и какое
они имели отношение к славянским племенам. Ведь даже в сравнитель-
но поздние времена Вещего Олега отличие славян от руссов подчерки-
вается летописцами. Однако это различие никак не поясняется, а пото-
му неясно, русы - это отдельный народ или лишь название людей опре-
деленной профессии, как, например, дружинники или более поздние
ушкуйники.
Споры о том, кем были русы, и что означает само это слово, длятся
уже не одно столетие, и достоверного ответа до сих пор нет. Само это
слово с одинаковой вероятностью может иметь корни и в иранских и в
кельтских языках, а может восходить и вообще к индоарийской древно-
сти. Кроме того, не совсем понятно, «русь» и «рос» - это просто разное
произношение одного названия, или изначально были два разных поня-
тия, которые потом слились в одно.
Давайте рассмотрим, какие есть версии происхождения русов.
Фракийская версия.
В начале шестого века византийский автор Захарий Ритор писал о
народе рос, жившем у берегов Черного моря, затем упоминание о по-
слах народа рос в девятом веке было сделано французскими монахами в
хронике под названием «Бертинские анналы». При этом ни росов Заха-
рия Ритора, ни франкских русов невозможно с уверенностью иденти-
фицировать с представителями какого-либо из известных народов. Од-
нако византийский историк седьмого века Феофилакт Симокатта, опи-
25
сывая войну своих соотечественников со славянами, сделал интересное
замечание: по его словам, ранее славян называли гетами. Так что, воз-
можно, какое-то из гетто-дакийских племен нижнего Подунавья стало
прародителем (или одним из прародителей) славян. Тем более, что сре-
ди фракийских племен в античное время существовало одно, носившее
имя одрусаи/одрисы (по-гречески Οδρύσαι), от которого и могло про-
изойти племя, имевшее название рус/рос. Из этого можно сделать вы-
вод о том, что в древности фракийские племена росов обитали в низо-
вьях Дуная, а затем оказались разбросаны по всей территории Европы и
именно они дали начало славянским (и, в частности, русскому) наро-
дам.
Норманская теория.
Согласно этой теории, варяги-русь, призваные в Новгород, были
скандинавами, а князь Рюрик – это конунг Рорик Ютландский из дат-
ского рода Скьѐльдунгов. Имена действительно созвучные, правда, в
богатой на войны и приключения жизни конунга не было ничего похо-
жего на приглашение править славянами. Он воевал и правил значи-
тельно западнее, на пространствах от Франкского королевства до Да-
нии. Мысль объявить создателей русского государства скандинавами
появилась в Швеции еще в шестнадцатом веке и изначально должна
была быть дополнительным аргументом в переговорах с Иваном Гроз-
ным. Затем уже в восемнадцатом веке ее подхватили находившиеся на
русской службе немецкие историки Готлиб Байер, Герард Миллер и
Август Людвиг Шлѐцер. Учитывая, что эти господа были не просто
любителями старины, а академиками и членами Российской Академии
наук, их версия надолго стала господствующей, хотя, как выяснилось
впоследствии, ничего общего с действительностью она не имела. Одна-
ко, растиражированная историками восемнадцатого и девятнадцатого
века, эта небыль продолжает существовать даже в умах некоторых
наших современников. Хотя, разумеется, скандинавы в средневековых
русских княжествах присутствовали как торговцы и наемники, но нико-
гда они не были властью.
Вендская версия.
В раннем средневековье практически все южное побережье Бал-
тийского моря и добрую половину современной Германии, вплоть до
реки Эльба, населяли славяне, известные под общим названием вендов.
Со временем среди них выделились мощные племенные союзы: бод-
ричи (ободриты), лютичи (велеты), лужицкие сербы и поморяне. Боль-
шая часть балтийских славян занималась земледелием, охотой и рыб-
ной ловлей. У приморских племен был неплохой для своего времени
флот, использовавшийся как для торговли, так и для пиратства. Ну а
вендские города того времени по богатству, размерам и численности