ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 27.03.2019

Просмотров: 17190

Скачиваний: 2

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
background image

206 

У стен Третьего Рима польское и запорожское войска объединились под 

знаменем Владислава. Наступил апофеоз многолетнего русско-польского про-
тивостояния. На праздник Покрова Пресвятой Богородицы армия королевича 
пошла на штурм Москвы. Сражение было долгим, страшным и  кровопролит-
ным,  но  к  вечеру  стало  понятно,  что  штурм  провалился.  Русские  победили. 
Владислав отступил от так и не признавшего его города и вскоре заключил с 
царем перемирие, а Сагайдачный повел своих людей домой на Днепр. Впро-
чем,  даже  в  отступлении  проигравший  гетман  был  страшен.  Проходя  через 
Калужскую область, он устроил такую резню мирным жителям, что край опу-
стел на многие годы

68

.  

Хотя Владислав так и не стал царем, итог войны для Польши был вполне 

удачен.  По  Деулинскому  перемирию  Россия  уступила  всю  Чернигово-
Северскую  землю,  а  также большие территории вокруг  Смоленска.  Речь По-
сполитая  достигла  своего  максимального  размера  за  всю  историю  польского 
государства.  Еѐ  площадь  составила  990  тысяч  квадратных  километров.  Во 
многом это заслуга запорожцев Сагайдачного, получивших в награду за мос-
ковский поход 20 000 злотых и 7 000 штук сукна. Сам Петр Конашевич полу-
чил  титул  «Гетмана  над  Киевской  Украиной  и  Гетманом  всего  войска  Запо-
рожского». 

 Однако, покончив с войной на востоке, поляки занялись своими южными 

владениями и стали приводить к повиновению слишком много возомнивших о 
себе казаков. Польское правительство в ультимативном порядке потребовало 
исключить из Запорожского войска всех, вступивших туда за последние пять 
лет. Эти «не-казаки» должны были стать крепостными у польских помещиков. 
Разбогатевший  и  не  хотевший  обострять  отношения  с  властью  Сагайдачный 
согласился с требованием Варшавы и заключил с коронным гетманом Стани-
славом Жолкевским так называемое Роставицкое соглашение. 

По этому документу из двадцати тысяч человек, участвовавших в походе 

1618 года, в реестре разрешалось остаться только трем тысячам казаков, кото-
рые поступали в подчинение польскому правительству. Исключенные из вой-
ска казаки превращались в крепостных. Реестровые казаки не могли жить на 
земле  шляхты  и  духовенства,  иначе  они  также  превращались  в  хлопов.  Им 
разрешалось жить только в королевских имениях. Кроме того, реестровые ка-
заки  должны  были  стать  гарнизоном  на  Сечи,  чтобы  ограничить  действия 
вольных казаков. Самым обидным для казаков было обязательство Сагайдач-
ного прекратить набеги на Турцию и уничтожить запорожские чайки

69

.  

Стремительно теряющий поддержку казаков Сагайдачный решил сменить 

хозяина и в феврале 1620 года направил в Москву послов с предложением пе-
рейти  с  войском  на  службу  к  русскому  царю.  Почти  два  месяца  московские 
бояре послов внимательно слушали, щедро угощали, но давать ответ отказы-

                                                

68

 О действиях казаков в этом походе стоит  помнить всем тем, кто любит рассказывать о жесткости, с которой  цар-

ское правительство разогнало Сечь. 

69

 Это условие поляки внесли по требованию Турции, с которой пытались сохранить мир.  


background image

207 

вались.  Наконец  Сагайдачному  передали  монаршее  письмо,  в  котором  само-
держец вежливо благодарил гетмана за готовность служить, но сообщал, что в 
услугах  казаков  не  нуждается.  Собственно,  другого  ответа  и  быть  не  могло, 
ведь память о зверствах казаков в России была слишком свежей.  

Зато гетману удалось другое важное дело. По его приглашению на обрат-

ном пути из Москвы на Ближний Восток патриарх Иерусалимский Феофан за-
ехал в Киев. Иерарху была устроена торжественная встреча, а гетман не отхо-
дил  от  него  ни  на  шаг.  Тем  более,  что  интересы  казачества  и  духовенства  в 
этот  момент  совпадали:  ведь  после  Брестской  цер-
ковной  унии  православные  Малороссии  оказались 
без  епископов.  Некому  стало  рукополагать  новых 
священников, и для русских людей Речи Посполитой 
возникла  опасность  остаться  без  духовенства.  Это 
была  нешуточная  угроза  православию,  и  Патриарх 
должен  был  восстановить  преемственность  церков-
ной иерархии. В Киеве Феофан рукоположил игуме-
на  Киево-Михайловского  монастыря  Иова  Борецко-
го  в  сан  Киевского  Митрополита,  а  Мелетия  Смот-
рицкого - в сан Полоцкого архиепископа. Еще шесть 
священников стали епископами. Понятное дело, что 
польские  власти  были  против  этого,  ведь  гибла  их 
идея  ополячить  край,  но  помешать  они  не  могли  - 
запорожцы  Сагайдачного  были  готовы  защитить 
патриарха и новых иереев силой оружия.  

Впрочем успехи в духовных делах не могли из-

менить  Роставицкое  соглашение.  Казачество  волно-
валось и было готово повернуть оружие против гет-
мана-соглашателя  и  вчерашних  нанимателей.  Недо-
вольные Сагайдачным казаки заняли Сечь и выбрали 
себе  нового  предводителя  –  Якова  Бородавку-
Неродича.  Все  шло  к  вооруженному  столкновению, 
но тут началась турецко-польская война. Осенью 1620 года польское коронное 
войско было наголову разбито около деревни Цецора в Молдавии. Его пред-
водитель  великий  коронный  гетман

70

  Станислав  Жолкевский  пал  в  бою,  а 

польный  гетман  Станислав  Конецпольский  попал  в  плен.  Среди  погибших 
был  и  атаман  Чигиринский  сотни  Черкасского  полка  Войска  Запорожского 
Михаил Хмельницкий — отец легендарного Богдана. Потеряв армию, поляки 
в  очередной  раз  пересмотрели  свои  отношения  с  казаками,  которых  снова 
призвали на службу. 

                                                

70

 Должность великого гетмана коронного  соответствует должности министра обороны в мирное время и главноко-

мандующего при военных действиях. Должность была пожизненной. Его заместитель назывался гетманом польным 
коронным. Прилагательное «коронный» означает принадлежность гетмана к польскому королевству (короне), так как 
еще существовали литовские великий и польный гетманы.   
 

Памятник Сагайдачному. 
Севастополь. Фото автора 


background image

208 

Летом 1621 года состоялась общая казачья рада, на которой было решено 

помочь  полякам.  Предводителем  этой  армии  был  избран  Бородавка.  Остав-
шийся  не  у  дел  Сагайдачный  помчался  в  Варшаву,  где  выбил  обещание  об 
увеличении реестр и предоставления различных льгот казакам.  Вернувшись в 
войско, он на одном из военных советов захватил конкурента и казнил. Воз-
мутившимся показал польские обещания и на безальтернативной основе пред-
ложил свою кандидатуру в гетманы. В сентябре у крепости Хотин в Молдавии 
произошло грандиозное сражение, длившееся почти месяц, в котором объеди-
ненное  казацко-польское  войско  одержало  убедительную  победу.  На  некото-
рое время турецкий натиск на север был приостановлен.  

Раненый в бою Сагайдачный получил из рук королевича Владислава бога-

то украшенный золотом и бриллиантами меч с надписью на латыни: «Влади-
слав в дар Конашевичу кошевому под Хотином против Османа». Это была его 
последняя награда – рана от татарской стрелы оказалась смертельной, и вско-
ре Петр Конашевич скончался.  

С  его  смертью  закончился  этап  рождения  и  становления  казачества  как 

социального института и военной силы.  

*** 

Казаки  воевали  охотно,  много  и  были  готовы 

наняться  к  любому,  кто  мог  оплатить  их  услуги. 
Иногда воевать приходилось весьма далеко от ро-
дной  земли.  Например,  в 1635  году  началась  оче-
редная  польско-шведская  война.  Армия  Речи  По-
сполитой  доминировали  на  суше,  но  ее  флот 
оставлял  желать  лучшего.  Шведские  моряки  не 
просто  были  сильнее,  они  абсолютно  господство-
вали  на  Балтике.  После  нескольких  стычек  поль-
ский  флот  практически  прекратил  свое  существо-
вание. Тогда у короля Владислава IV, того самого, 
который  с  Сагайдачным  штурмовал  Москву,  воз-
никла  идея  использовать  морской  опыт  запорож-
цев.  По  его  приказу  полковник  Константин  Волк 
отобрал  тысячу  реестровых  казаков,  имевших 
опыт  хождения  на  чайках.  Пока  запорожцы  мар-
шировали с Днепра к Балтике, в литовском городе 
Юрбург, на королевские деньги началась построй-
ка  тридцати  чаек.  Правда,  материалов  хватило 
только  на  половину  от  заказанного  числа  кораб-
лей.  Тогда  казаки  переделали  под  свои  нужды  15 

местных рыбацких лодок. 

В ночь с 30 на 31 августа казацкая эскадра вышла из устья Немана в свой 

первый  поход.  Целью  был  порт  Пиллау,  на  рейде  которого  стояла  шведская 

Казак. Акварель 19 века.  


background image

209 

эскадра.  Скрытно  подойдя,  запорожцы  взяли  на  абордаж  один  из  вражеских 
кораблей,  а  остальные  заставили  отойти. Затем  чайки  ещѐ  две недели патру-
лировали побережье. За все это время шведы ни разу не попытались атаковать 
запорожцев. Ну, а 12 сентября 1635 поляки заключили со шведами перемирие. 
Ставшие ненужными казаки получили жалование и были отправлены домой. 

Есть упоминания о том, что во время Тридцатилетней войны отряды каза-

ков  воевали  в  Германии  и  Чехии.  Однако  достоверных  доказательств  этому 
нет. Скорее всего, слабо разбирающийся в польских делах немецкий автор ка-
заками  назвал  польских  кавалеристов-лисовчики,  действительно  участвовав-
ших в тех событиях. Лисовцы напоминали казаков, так как были вольным во-
енным братством, воевавшим за добычу. Однако состояло оно не из казаков, а 
из мелких шляхтичей и прочих литовско-польских искателей удачи. Еще один 
миф  о  зарубежных  подвигах  казаков  связан  с  осадой  крепости  Дюнкерк  во 
время франко-испанской войны 1644—1646 годов. Якобы на стороне францу-
зов  воевал  двухтысячный  отряд  запорожцев,  захвативших  неприступный 
Дюнкерк, о который ранее обломала зубы французская армия. По одной вер-
сии  легенды, командовал  этими чудо-бойцами  Богдан  Хмельницкий,  по  дру-
гой – Иван Сирко. Эта красивая легенда была впоследствии опровергнута, но 
до сих пор продолжает тиражироваться в различных статьях и книгах. 

*** 

Благодаря стараниям многочисленных художников, писателей и режиссе-

ров, в сознании наших современников создали яркий и узнаваемый образ ка-
заков,  одетых  в  однообразные  широкие  красные  шаровары,  яркие  жупаны  и 
шапки со свисающим шлыком. Именно так любят рядиться современные эст-
радные псевдо-казаки. В реальности внешний вид запорожских «лыцарей» то-
го  периода  был  гораздо  скромнее.  Во-первых,  никакой  собственно  казацкой 
однообразной одежды типа мундира не существовало в природе. Хотя бы по-
тому, что для пошива единообразной  униформы необходима развитая легкая 
промышленность с механическими ткацкими станками, которых еще не суще-
ствовало. Так что каждый одевался так, как считал нужным, а критериев было 
всего  два:  удобство  костюма  со  снаряжением  и  его  цена.  Из-за  дороговизны 
красителей цветная одежда обходилась в несколько раз дороже простой. Есте-
ственно,  что  старшина  могла  себе  позволить  и  более  качественное  сукно,  и 
дорогую отделку, да и вообще стремилась выглядеть не хуже польских шлях-
тичей. Казаки, служившие у магнатов, получали более качественную  и доро-
гую  одежду,  чем  рядовые  запорожцы,  носившие  неброскую  крестьянскую 
одежду.  

Французский военный инженер и картограф на польской службе Гийом де 

Боплан, видевший казаков незадолго до Хмельниччины, так описал их наряд: 
сорочка-рубаха,  шаровары,  жупаны  из  грубого  сукна.  Другие  современники 
также отмечали, что в основном казаки носили грубую одежду серого и бело-
го цветов.  


background image

210 

 Исподней одеждой служила рубаха и порты, поверх которых надевались 

штаны, в то время еще вовсе не широкие «как Черное море». Верхней  одеж-
дой служил короткий жупан (он же зипун, он же свита, он же охабень) из тол-
стого сукна или сермяга, более простой вариант жупана без подкладки. Инте-
ресно, что в то время носили два пояса: один из ткани, а поверх него - кожа-
ный, к которому крепили мешочки для пуль, футляры для кресала, лядунки и 
т.д.  На  ноги  надевали  чулки  и  кожаные  сапоги  с  железной  подковой  вместо 
каблука. В прохладное время поверх жупана носили различные плащи из тка-
ни и меха, а также меховые и суконные шапки с небольшим шлыком

71

.  

Сечь и Дон 

Берега Днепра были далеко не единственным центром казачества. Не ме-

нее  сильные  казачьи  общины  сложились  на  берегах  другой  великой  славян-
ской реки – Тихого Дона. Первые казаки тут известны с конца пятнадцатого 
века, и их этническое происхождение также темно, как и у запорожцев. Ско-
рее всего, они появились в результате смешения потомков древнего, еще до-
монгольского, христианского населения края с русскими выходцами из Рязан-
ского и Новгородского княжеств и Вятской земли.  

К  середине  шестнадцатого  века  донское  казачество  уже  было  настолько 

сильно, что смогло послать сильный отряд в войско Ивана Грозного, воевав-
шего  с  Казанским  ханством.  При  штурма  Казани  казаки  показали  себя  пре-
красными  войнами  и  заслужили  благодарность  царя,  пожаловавшего  им  в 
1552 году грамоту на вечное владение Доном и всеми его притоками. В 1557 
год атаман Андрей Шадра с несколькими сотнями донцев переселился на Те-
рек,  положив  начало  Терскому  казачеству.  В  конце  XVI  века  независимое 
Донское  казачье  войско  присягнуло  на  верность  русскому  царю,  хотя  еще 
очень долго лишь номинально подчинялось Москве. Во время Смутного вре-
мени  казаки  активно  поучаствовали  во  всех  безобразиях,  происходивших  на 
Руси.  

Постепенно  ряды  донцов  росли.  Они  занимали  все  новые  территории, 

строили по  донским  притокам свои станицы  и воевали  с  южными  соседями: 
крымскими  татарами  и  турками.  Донские  городки  появились  на  территории 
современного  Донбасса  вдоль  рек  Кальмиуса,  Оскола  и  Северского  Донца. 
Первоначально это были небольшие крепости с дерево-земляными укреплени-
ями, в которых находились казацкие жилища в виде изб или землянок. В более 
крупных крепостях строились церкви. Для обороны имелись пушки, а для по-
ходов по рекам - струги. Главная задача гарнизонов этих крепостей состояла в 
наблюдении за Крымским ханством. 

                                                

71

 Желающим подробнее узнать об одежде и снаряжении казаков рекомендую работы совре-

менного  историка  и  реконструктора  Сергея  Шаменков.  Например,  статью  «Реестровые  казаки 
Богдана Хмельницкого» в журнале «Цейхгауз» № 2-3 за 2011 год.