ВУЗ: Не указан
Категория: Не указан
Дисциплина: Не указана
Добавлен: 27.03.2019
Просмотров: 17179
Скачиваний: 2
306
народ не поддержал Мазепу, почему это в войске Петра при Полтаве казаков
было в пять раз больше, чем у гетмана-предателя? И почему слово «Мазепа» в
восемнадцатом и даже девятнадцатом веках было народным ругательством?
Весной 1709 года Карл повел свою поредевшую и оголодавшую за зиму
армию в наступление. Он планировал, прорвавшись через Полтаву, Харьков и
Белгород, дойти до Москвы и там победоносным сражением решить исход
войны. 30 апреля шведские войска подошли к стенам Полтавы и начали осаду.
Шведов было около 35000 человек. Противостояло им 4200 русских солдат и
около 2000 казаков Полтавского полка. Казалось бы, учитывая разницу в си-
лах, судьба города была предопределена, но гарнизон решил стоять насмерть.
В течение месяца шведы двадцать раз атаковали, но каждый раз были отбиты.
Почти шесть тысяч воинов потерял Карл под стенами этого маленького горо-
да.
Пока король пытался сломить со-
противление полтавского гарнизона,
Петр Первый собрал в кулак свою ар-
мию и в конце мая подошел к Полта-
ве. Простояв некоторое время на про-
тивоположном берегу Ворсклы, рус-
ская армия переправилась и зашла в
тыл шведам. 27 июня (8 июля) 1709
года основные силы царя и короля
сошлись в генеральном сражении, ко-
торое закончилось безоговорочной
русской победой. При этом в сраже-
нии участвовала лишь часть русского
войска. Опасаясь силы врага, царь
оставил значительный резерв на слу-
чай неблагоприятного развития событий. Однако вводить его в бой не при-
шлось.
Среди прочих частей, в рядах царской армии сражались восемь тысяч ка-
заков гетмана Скоропадского. У Мазепы же осталось только две тысячи чело-
век, которых из-за их слабой подготовки и морального духа шведы не рискну-
ли брать с собой в битву. Так что гетман-предатель со своими людьми весь
день просидел в шведском обозе.
Когда стало ясно, что сражение проиграно, Карл XII с Мазепой бежали.
Потеряв по пути свои последние боевые подразделения, они с горсткой сто-
ронников смогли вырваться и перейти границу с Турцией. Там в приднестров-
ском городе Бендеры 22 сентября 1709 Мазепа скончался.
Современный историк Николай Эйхвальд приводит интересный факт,
связанный с Полтавской битвой. «Карл Двенадцатый редко писал в Швецию
письма - и с Украины в том числе. После письма, отправленного государ-
ственному совету из Ромен 10 декабря 1708 года, было семимесячное молча-
Карл XII и гетман Мазепа после Полтавской
битвы
307
ние, заставлявшее шведов верить слухам оптимистического толка: король взял
Воронеж и сжѐг корабли и верфь; король вошѐл в Москву; царь убит и заклю-
чѐн мир, вернувший Швеции все юго-восточные провинции... А в конце авгу-
ста 1709 года пришло-таки новое письмо короля, датированное 12-м июля и
написанное, к удивлению тогдашних знатоков географии, в Очакове. В нѐм
Карл решил рассказать «Комиссии обороны» кое-какие новости. Писал он
следующее: «Прошло значительное время, как мы не имели сведений из Шве-
ции и мы не имели случая послать письма отсюда. В это время обстоятель-
ства здесь были хороши, и всѐ хорошо проходило, так что предполагали в
скором времени получить такой большой перевес над врагом, что он будет
вынужден согласиться на заключение такого мира, какой от него потребу-
ют. Но вышло благодаря странному и несчастному случаю так, что швед-
ские войска 28-го числа прошлого месяца потерпели потери в полевом сраже-
нии. Это произошло не вследствие храбрости или большой численности не-
приятеля, потому что сначала их постоянно отбрасывали, но место и об-
стоятельства были настолько выгодны для врагов, а также место было так
укреплено, что шведы вследствие этого понесли большие потери. С большим
боевым пылом они, несмотря на все преимущества врага, постоянно на него
нападали и преследовали его. При этом так случилось, что большая часть пе-
хоты погибла и что конница тоже понесла потери. Во всяком случае, эти
потери велики. Однако мы теперь заняты приисканием средств, чтобы не-
приятель от этого не приобрѐл никакого перевеса и даже не получил бы ни
малейшей выгоды».
А дальше - обычные требования призвать новых рекрутов и найти ещѐ
денег на войну. Ни один швед не догадался благодаря этому письму, что его
страна уже не является великой державой и что война окончательно проигра-
на... В общем, о случившемся узнали от других европейцев. А Карл, видимо,
так не торопился вернуться на родину по той же причине, по какой писал эти
внешне беззаботные письма: не умел выглядеть в глазах своих подданных
иначе, кроме как победителем. Триумфатором даже. Признавать свои ошибки
и работать над их исправлением - это было не для него»
130
.
***
Современные украинские авторы очень не любят вопрос, почему народ не
поддержал Мазепу. Современный разоблачитель исторических мифов Олесь
Бузина дает такой вариант объяснения: «Жадный, коварный и эгоистичный
гетман до смерти надоел украинцам. Он греб все только себе, ни с кем не де-
лясь. Даже к Карлу XII сбежал с бочкой червонцев, похищенных из войсковой
казны. Но жадность не принесла счастья Ивану Степановичу. Король попро-
сил эти деньги «в долг». А так как бежать было больше некуда, то старому
Мазепе пришлось поделиться сокровищами со шведами. Кстати, «кредит»
130
http://fon-eichwald.livejournal.com/20572.html
308
Мазепы те не вернули до сих пор». Мы же отметим, что для крестьян Мазепа
был кровопийцей и эксплуататором, а вольные казаки, низведенные гетманом
до положения крепостных, не могли ему простить ни своих обид, ни крови
своих братьев, щедро пролитой им за годы правления. В общем, он стал вра-
гом всех - и сторонников Петра Великого, и его противников.
А ведь в это же время жил человек, которого простой люд считал своим
заступником. Как и Мазепа, он с оружием в руках выступил против Москов-
ского царя, но не искал помощи у врагов Русского государства. Да и не было у
него такой необходимости, ведь под его знамена по зову сердца вставали де-
сятки тысяч человек. Звали его Кондратий Булавин, но сегодня его имя прак-
тически забыто. К слову сказать, совершенно незаслуженно. Булавинское вос-
стание в 1707-1709 годах охватило огромную территорию от Днепра до Волги.
За оружие взялись более тридцати тысяч человек, в том числе, полторы тыся-
чи запорожцев. Даже после гибели Булавина его сподвижники продолжали
борьбу.
Мазепа, начавший службу покоевым шлятичем польского короля, и Була-
вин, всю жизнь проведший в войнах, – это два полюса общества. Богатый и
изнеженный шляхтич, баловень судьбы и простой казак, выбившийся в люди
лишь благодаря своим собственным усилиям. Один защищал свое богатство и
власть, другой восстал за волю и права казачества, ущемляемые государством.
Один торговал своими единоверцами, а второй в 1696 г., штурмуя Азов с вой-
сками царя Петра, первым ворвался в турецкую крепость.
Почему же о Кондратии Булавине предпочитают умалчивать историки? В
России его затмевают образы Разина и Пугачева, а украинским историкам
приказано создавать образ Мазепы-защитника казаков, и конкуренты гетману-
иуде не нужны. Но есть и еще одна причина: Булавин был донским казаком,
поэтому и восстание, поднятое им, обычно называют Донским и в украинских
учебниках истории не освещают. Мол, это история другой страны… Только
вот Булавин был атаманом соляных варниц Бахмута, современного города Ар-
темовска в Донецкой области. А упоминание о русском Донбассе сейчас осо-
бо не приветствуется. Еще бы, ведь Украина, по мнению нацсвидомых, – это
унитарное государство украинской нации, а дончане – это просто русифици-
рованные украинцы. Если же вспомнить, что Донбасс никогда до советского
периода не был украинским, то могут возникнуть неудобные для профессио-
нальных украинцев вопросы...
***
Сам того не ведая, гетман стал причиной появления на свет двух госу-
дарственных наград. Сначала после Полтавы по приказу Петра князь Мень-
шиков отправил в Москву приказ: «По получении сего сделайте тотчас ма-
нету серебреную в 10 фунтов, а на ней велите вырезать Июду на осине пове-
сившегося и внизу тридесят серебреников лежащих и при них мешечек, а
назади надпись против сего: «Треклятый сын погибельный Июда еже за
309
сребролюбие давится». И к той манете, зделав цепь в два фунта, пришлите к
нам на нарочной почте немедленно». Это почти пятикилограммовое изделие,
названное орденом Иуды, должно было стать наградой за измену и быть одето
на шею пойманного Мазепы, но поскольку гетман сумел бежать, орден до-
стался царскому шуту. Тот носил его на всяких мероприятиях, чтобы напоми-
нать всем судьбу предателей.
Спустя три века, 26 марта 2009 года, украинский президент Ющенко, ак-
тивно проводивший политику «прочь от Москвы», учредил государственную
награду «Крест Ивана Мазепы», которой награждал своих единомышленни-
ков. Символично, что среди 62 людей, удостоенных награды, названной в
честь преданного анафеме гетмана, оказался религиозный раскольник и лже-
патриарх Михаил Денисенко (Филарет), также преданный анафеме. Кроме то-
го, имя гетмана-предателя носят целый ряд наград, знаков и значков, учре-
жденных различными националистическими организациями.
После распада СССР в независимой Украине гетмана-иуду стали активно
оправдывать, приписывать ему благородные мотивы. На национальной валю-
те его портрет украшает десятигривневую банкноту. По националистической
версии истории, которую при Ющенко вдалбливали в головы школьников и
студентов, приказано считать Мазепу благородным героем, выступившим
против угнетения казаков со стороны дикой Москвы. Однако, несмотря на все
усилия, отмыть добела гетмана, прославившегося в основном своими измена-
ми и амурными похождениями, не удается.
Разумеется, частично такое почтение второму иуде объясняется тем, что
он выступил против Москвы, а за это современные украинские националисты
готовы даже дьявола хвалить. Но надо заметить, что многие украинские поли-
тики по своим моральным качествам – это уменьшенные копии гетмана. Так
же, как он, современные политики с легкостью предают всех и вся, если это
приносит доход. Так же, как и он, они ищут покровителя на Западе, продавая
интересы своей страны. Так же, как и он, презирают простых людей.
Так что можно только гадать: то ли современные политики такие же бес-
принципные эгоисты, как Мазепа, потому что он героем объявлен, то ли гет-
мана вознесли на пьедестал, чтобы можно было свои перебежки прикрывать
авторитетом гетмана...
Миф о «батуринской резне»
Вокруг имени Мазепы и его времени создано немало мифов. Самый из-
вестный гласит, что гетман был патриотом Украины и боролся за еѐ независи-
мость. Думаю, всем понятно, что это не так, хотя бы потому, что Мазепа был
человеком феодального времени, а идеи патриотизма, национализма в евро-
пейской политической философии возникли значительно позже. Так что этот
миф – перенесение идеологии ХХ века на начало восемнадцатого столетия.
310
С мифом о борце за независимость Мазепе тесно связан еще один миф,
усиленно культивируемый свидомыми публицистами. Это миф о так называе-
мой «Батуринской резне» 1708 года. В 2004 году кандидат в Президенты
Украины Виктор Ющенко в одном из своих выступлений заявил, что для него
«трагедия Батурина созвучна с голодомором», и предложил отмечать память
жертв Батурина ежегодно. Тогда же он озвучил цифру убитых, равную два-
дцати одной тысяче человек.
Согласно мифу, события развивались следующим образом. Узнав об из-
мене Мазепы, Петр Великий посылает Меньшикова для проведения каратель-
ной акции в Батурин. Гарнизон крепости яростно обороняется и даже отбивает
несколько штурмов, но светлейший князь все-таки захватывает гетманскую
столицу, затем сжигает город и устраивает беспощадную резню мирного
населения. Захваченных казаков и горожан, не взирая на пол и возраст, пыта-
ют до смерти. Трупы казненных распинают и на плотах спускают по реке,
чтобы запугать население. Устрашить жителей Малороссии Меньшикову уда-
ется, и они, охваченные ужасом, отказываются поддержать своего мятежного
гетмана в борьбе за свободу. Причем, каждый свидомый автор считает нуж-
ным привести какие-нибудь кровавые подробности, доказывающие варвар-
скую жестокость русских солдат. И чем свидомее автор, тем страшнее по-
дробности и большее число жертв. Например, О. Апанович в книге «Гетьмани
України і кошові отамани Запорозької січі» пишет: «Потім почалося знищення
жителів Батурина... Військо московське палило й грабувало місто, ґвалтувало і
вбивало жінок… Меншиков дав наказ не щадити нікого й убивати навіть
дітей». А Владимир Голубоцкий в книге «Запорозьке козацтво» добавляет
ужасов: «Все населення Батурина поголовно знищили, навіть жінок і дітей.
Козаків, що потрапили у полон живими, по-варварськи замучили...»
Миф о разрушении Батурина и истреблении его жителей солдатами
Меньшикова был создан еще в 1709 году. Использовался он шведами в ин-
формационной войне для пропаганды среди казаков. Вместе с рассказами о
зверстве русских в Батурине мазепинские агитационные письма пугали каза-
ков, что царь хочет выселить всех малороссов за Волгу, а их землю отдать ве-
ликороссиянам, о том, что всех казаков превратят в солдат и т.д. Кстати,
шведская и мазепинская пропаганда в гетманщине не сработала. Во многом
потому, что агитки прямо противоречили происходившему
131
, поэтому веры
им не было. Народ видел, что шведы зверствуют, а царь своих верных казаков
милует и награждает. Вдобавок, сразу после измены гетмана, царь отменил
незаконные налоги, введенные Мазепой, как говорилось в петровском универ-
сале, «ради обогащения своего».
В настоящее время украинскими националистами взятие гетманской сто-
лицы выдается за акт геноцида, за зверскую расправу над беззащитным насе-
лением. Заведомо искаженные «страшилки» шведской пропаганды современ-
131
Например, миф о плотах с распятыми защитниками Батурина опровергается очень просто. Согласно Лизогубов-
ской летописи, на реке был лед. Так что пускать вниз по течению Сейма плоты было просто невозможно.