Файл: Понятие и виды правосознания (Роль правосознания в жизни общества).pdf

В сложном процессе правоприменения в правосознании правоохранителей вырабатываются образцы поведения в типовых ситуациях, которые объективируются в принимаемых ими индивидуально-правовых актах. Так осуществляется перевод явлений сознания в собственно право и обязанности конкретных субъектов права. Это свидетельство того, что правосознание существует и действует параллельно с правом, иногда заменяет и всегда отражает его «всю правовую действительность». Оценка результатов деятельности и каждого решения в правовой сфере также производится с помощью такого инструмента (механизма) как правовое сознание.

Результатом оценки является признание поведения (деятельности) правомерным или противоправным, а если противоправное поведение совершается специальным субъектом – должностным лицом, работником правоохранительных органов на службе или в связи со службой – нарушением законности.

Таким образом, правосознание является органичной составной частью правотворческой и правореализующей деятельности, выполняет роль их механизма и инструмента

2. Виды и структура правосознания

2.1 Виды правосознания

Для более глубокого понимания, что такое правосознание, следует рассмотреть его виды. Мотивами разделения правосозания можно назвать степень потребности права, серьезность вникания в сущность права и правовых явлений в обществе, которые могли бы дать доброкачественную характеристику. По предложенным критериям правосознание подразделяется на следующие уровни.

Первый уровень: обыденное правосознание. Данный уровень характерен для большей массы населения. Он формируется в повседневной жизни в обстановке регулирования права. В обыденной жизни люди встречаются с правовыми предписаниями, например, из средств массовой информации. В данной разновидности правосознания знание общих принципов права тесно взаимодействует с нравственными взглядами.

Второй уровень: профессиональное правосознание. Данный вид образуется при специальной подготовке, например, при получении юридического образования. Люди этого уровня обладают определенными знаниями действующего законодательства, какими-то навыками и умениями. Ввиду отсутствия профессионализма в правоприменении и правотворчестве возникают проблемы в нашем обществе.

Третий уровень: теоретическое правосознание. Данный уровень предназначен для исследователей, которые занимаются проблемами правового регулирования отношений в обществе^[16].

Мы можем классифицировать правосознание с способствованием специальных элементов, исходя из того, кто обладает правосознанием или является субъектом правосознания, правосознание подразделяется на индивидуальное, групповое и общественное.

Публично-правовое сознание включает в себя широкое понятие. Исходя из этого, можно различить национальное правосознание и правосознание населения страны, молодежи, пожилых людей, городского населения, групп образования и профессиональных особенностей, каждая из которых имеет свои характерные особенности.

Подводя итог, можно сделать вывод, что публичное правосознание является отраслью общественного сознания, которая отражает различные явления общественной жизни, взаимодействие законных понятий права и верховенства права, взглядов и идей, определяет направленность правоохранительных механизмов. Другими словами, публично-правовое сознание представляет собой более широкую группу, в данном случае восприятие права общества^[17].

Индивидуальное и групповое правосознание носят публичный характер, но они не существуют вне индивидуального правосознания. В отличие от публичного правосознания, групповое правосознание может быть упомянуто в ограниченных интересах, которые часто противоречат общественным интересам.

Групповое сознание также можно охарактеризовать и быть ассоциативным. Есть несколько случаев, когда формируются группы, интересы которых противоречат обществу, в котором они сформированы, исходя из их основных интересов и структурных идей. В данном случае их правосознание отчетливо отличается от публичного правосознания.

Индивидуальное правосознание характеризуется как индивидуальные и конкретизированные чувства и представления о праве.

Нужно также отметить, что публично-правовое сознание развивается через правосознание личности субъекта. Но оно более обогащеннее в структурном понятии, потому что оно в полной мере отражает правовую жизнь общества. Однако индивидуальное правосознание не может включать в себя многообразие правовых аспектов разных периодов жизни общества, оно отражает только индивидуальные, существенные черты.

Мы можем истолковать, что правосубъектность конкретного человека формируется в условиях, в которых он живет и работает. Поскольку эти условия не единообразны, то это оставляет отчетливый след в их правосознании.

Таким образом, мы можем понять, почему правосознание одного человека может быть глубоким, содержать научную оценку правовых явлений, а у другого ограничиватся уровнем публичного правосознания. Индивидуальное правосознание по структурному значению и принципиальности отличается от вышесказанного. Оно резко разделяет правовое сознание на более мелкие социальные группы, включая отдельных лиц. Другими словами это узкая группа, поскольку здесь может действовать только один субъект. Однако индивидуальное правосознание не может включать в себя многообразие правовых явлений разных периодов общественной жизни, оно лишь отражает индивидуальные существенные черты. Следует также отметить, что индивидуальное правосознание различается по разным этапам развития. Соответственно, мы можем различать две степени: элементарную и высокую степень индивидуального правосознания^[18].

Элементарное правосознание может характеризоваться низкой степенью индивидуального правосознания, выражающей эмпирическое восприятие конкретно законных действий, согласованных с правовыми нормами поведения.

В отличие от более низкого уровня правосознания, более высокий уровень правосознания возникает, когда реализуется более сложная правовая ситуация - правовые институты, правовой статус человека в обществе.

Высокий уровень личностного правосознания характеризуется концептуализацией правовой системы, пониманием социальной значимости права, оценкой его размерности, концепцией правовой идеологии - это концептуализация правосознания

По временной направленности можно выделить следующие виды правосознания, например, перспективное, адекватное и ретроспективное.

Ретроспективное означает то, что оно сформировалось в отношении уже ранее существующего, но ныне отмененного права.

Адекватное правосознание – это то, которое существует в отношении действующего права.

Перспективное правосознание является тем, которое складывается в отношении будущего права^[19].

Населению России характерна фальсификация правосознания этическими суждениями. Для этого типа общества является значимой цель создания той правовой системы, которая могла бы гармонизировать с духовностью народа, традициями, гарантировало бы формирование правомерного поведения и правового государства. Правосознание в России разнородно, двойственно и во многом деформировано.

2.2 Структура правосознания

В юридической науке существуют различные мнения о структуре и функциях правосознания. Согласно сложившимся теоретико-правовым воззрениям правосознание, функционируя в общественной жизни как динамичная регулятивно-нормативная система, имеет сложное строение. В.А. Сапун в этой связи указывает, что правосознание делится на три уровня: массовый (обыденный), профессиональный (специализированный), научный (теоретический). Критерием деления у автора выступает глубина и полнота знаний о правовых явлениях. Каждый уровень сопровождает определенный вид юридической деятельности: массовый (обыденный) обеспечивает деятельность по непосредственной реализации права, профессиональный (специализированный) обеспечивает правоприменительную деятельность, научный (теоретический) - правотворческую. Важно понять, что каждый из уровней правосознания включает в себя социально-психологические, рационально-идеологические и поведенческие структурные элементы. Назовем их.

Социально-психологические - это правовые чувства, индивидуальные эмоции, которые формируются на основе правовых знаний и представлений о нормах права, юридических правах и обязанностях, законности, других правовых явлениях и связаны с их непосредственным восприятием и оценкой этих явлений индивидом.

Рационально-идеологические - это те правовые понятия, знания, идеи, конструкции, теории, которые составляют содержание правовой идеологии.

Поведенческие - это правовые установки, в совокупности составляющие ценностную ориентацию личности, привычки, готовность к деятельности в сфере правового регулирования, которые являются посредствующим звеном между сознанием и правовой деятельностью субъектов.

Социально-психологические элементы правосознания имеют значение в формировании и реализации права, выступая либо фактором правового развития, прогресса в демократических преобразованиях, либо фактором консервативного правосознания, препятствием реформ, преобразований.

Каждый уровень правосознания формируется в сознании личности под воздействием разнообразных обстоятельств личного и общественного характера. На качество и объем правовых знаний влияют и особенности жизненного пути индивида, его образование и воспитание, а также отдельные личностные характеристики (возраст, род занятий и т.д.)^[20].

В целях выявления сущности данного явления необходимо рассмотреть его структуру. Правосознание как вид общественного сознания, имеет сложнейшую структуру, представляющую собой совокупность смысловых различных по своему уровню единиц, структурных характеристик, стиля мышления. При рассмотрении структуры правосознания необходимо принимать во внимание, что она будет представлять подразделения менее или более организованной совокупности, не создавая при этом целостного органичного образования.

Структуру правосознания можно рассматривать через две призмы: морфологически - функциональную и содержательно-смысловую. Среди морфологически-функциональных компонентов выделяют виды, типы, элементы, уровни.

К основным морфологически-функциональным составляющим структуры правого сознания относят правовую онтологию, правовую аксиологию и правовую праксиологию. Однако, следует учитывать, что правовая реальность отражается в правосознании субъекта целостно, поэтому ее элементы необходимо рассматривать только в совокупности.

Правовую онтологию принято определять как сознание того, что есть объективное право (его структура, свойства и значение) и что есть право в конкретном обществе (конкретные субъективные юридические права и обязанности субъектов). Знание права является важным элементом правосознания, т.к. не знание права, приведет к «произволу сильного и запуганности слабого».

Однако, как точно отмечает Ильин И.А. «нормальное правосознание отнюдь не сводится к верному знанию положительного права. Оно вообще не сводится к одному «знанию», но включает в себя все основные функции душевной жизни: и прежде всего — волю и притом именно — духовно воспитанную волю, а затем — и чувство, и воображение, и все культурные и хозяйственные отправления человеческой души» .

Такое эмоционально-интеллектуальное восприятие и представляет собой содержание правовой аксиологии. При этом, правовая аксиология делится на правовую идеологию и правовую психологию.

Правовая идеология представляет собой систему представлений о правовой реальности, основу которой составляют определенные ценностные векторы. Идеология характеризуется целенаправленным научным и философским пониманием права как целостного социального института, в качестве самостоятельного элемента общества.

В сравнении с правовой идеологией, правовая психология носит менее рациональный характер, т.к. первая содержит в себе больший объем знаний о праве. Но, как верно утверждает Р. С. Байниязов правовой идеология по отношению к психологическому аспекту юридического сознания далеко не всегда имеет первостепенное значение ^[21].

Правовая психология определяется эмпирическим уровнем правосознания, формируется посредством повседневной правовой практики субъекта. Ее содержанием выступают чувства, переживания, эмоции, которые возникают у субъекта правовых отношений.

Правовая психология часть правосознания, выражающаяся в отдельных психологических реакциях человека на право, государство, законодательство и правовые явления. Одним из важнейших компонентов правовой психологии является правовое чувство, правовая эмоция. Так, немецкий мыслитель Р. Иеринг в своей работе подчеркивает, что правовое чувство, по его мнению, является основой правосознания.

Правовые эмоции человека выражаются в его реакции, переживаниях по поводу права, принятия нормативноправового акта, правоприменительной практики органов государственной власти, поведения субъектов в правовой сфере и т.д. Данные переживания выступают в виде приятных или неприятных ощущений (удовлетворения, возмущения, негодования, удовольствия и т.п.) оказывая при этом значимое влияние на поведение субъекта в правовой сфере.

Правовая фантазия – необходимый элемент правосознания правотворческого субъекта. Так как создание законов – творческий процесс, фантазия соответственно выступает одним из средств создания новых элементов в правовых актах.