Файл: Добровольный отказ от совершения преступления и его уголовно-правовое значения.pdf

ВВЕДЕНИЕ

Добровольный отказ от преступления - это предусмотренное ст. 31 УК прекращение лицом по собственной воле и окончательно приготовления к преступлению либо поведения, непосредственно направленного на осуществление объективной стороны состава преступления, если это лицо осознавало возможность доведения преступного намерения до конца.

Закрепление данного определения в ч.1 ст. 31 Уголовного кодекса Российской Федерации не привело к единству взглядов в уголовно-правовой доктрине об этом понятии. Отсутствует это единство и в определении и понимании необходимых признаков добровольного отказа, и в подходах к вопросам о добровольном отказе при соучастии и на разных стадиях преступной деятельности.

Отсутствие этого единства, несмотря на достаточное внимание уголовно-правовой науки к рассматриваемой категории, является одной из причин крайне редкого применения на практике положений ст. 31 Уголовного кодекса Российской Федерации. Проблематика добровольного отказа нуждается в комплексном подходе, т.к. близко соприкасается с такими науками, как, например, психология и социология.

Между тем, это один из гибких правовых механизмов, обладающих большим превентивным потенциалом. Огромное внимание уделяется именно профилактике правонарушений и выработке у граждан осознанного желания или даже образа мыслей, направленного против нарушения закона.

Для реализации этого потенциала необходимы дальнейшие исследования, направленные на выявление проблем правоприменительной практики и их преодоление, внимание к положительным примерам применения добровольного отказа в правовом просвещении и правовом образовании.

Объектом исследования выступают уголовно-правовые отношения, складывающиеся по поводу добровольного отказа от преступления.

Предметом исследования выступают нормы уголовного законодательства о добровольном отказе от преступления.

Целью данной работы является изучение добровольного отказа от совершения преступления и его уголовно-правовое значение.

В соответствии с поставленной целью в работе предполагается решить следующие задачи:

- дать характеристику понятию добровольного отказа от совершения преступления;

- охарактеризовать исторические аспекты развития добровольного отказа от совершения преступления;

- рассмотреть признаки добровольного отказа от совершения преступления.

1. ПОНЯТИЕ ДОБРОВОЛЬНОГО ОТКАЗА ОТ СОВЕРШЕНИЯ ПРЕСТУПЛЕНИЯ И ЕГО ИСТОРИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ

1.1 Понятие и значение добровольного отказа от совершения преступления

Понятие добровольного отказа от совершения преступления имеет узкое и широкое значение. В узком значении под добровольным отказом понимается, непосредственно сам акт отказа, то есть остановка лицом развития начатой им же преступной деятельности^[1]. В широком значении добровольный отказ - это деяние, представляющее изначально реализацию лицом преступного умысла, т.е.подготовка к совершению преступления или совершение деяния, и последующее за ней прекращение данных действий (бездействия) до момента окончания преступления по собственной воле посягавшего на совершение преступления лица.

Действующий Уголовный кодекс РФ в ч.1 ст.31 УК РФ закрепил определение добровольного отказа от преступления, но несмотря на это закрепление в УК РФ, в уголовно процессуальной доктрине наблюдается множество взглядов по вопросу об этом понятии.

В действующем законодательстве понятие добровольного отказа используется в узком значении, использование широкого значения характерно лишь для науки уголовного права.

Однако сформулированное в законе определение видится несовершенным. Здесь не в полной мере закреплены такие основные признаки, как добровольность и окончательность преступлений. Данные признаки перечисляются законодателем в части 2 статьи 31 УК РФ и отсутствуют в самом определении понятия. Такое изложение не совсем правильно, так как определение должно содержать общие и существенные черты добровольного отказа для возможности отграничивать его от иных схожих явлений.

К числу проблемных также относится вопрос о том, какими еще признаками обладает добровольный отказ от совершения преступления. В литературе отсутствует единство мнений, как на счет количества, так и содержания признаков. По общему правилу, применительно к добровольному отказу от совершения преступления называют следующие признаки: объективное прекращение совершения умышленного преступления; добровольность; окончательность; своевременность.

Добровольный отказ от преступления может иметь место только в случае начатой преступной деятельности. По части 3 статьи 31 УК РФ, если лицо добровольно отказалось от доведения поведения до конца, то оно несет уголовную ответственность, если в деянии имеется состав преступления. То есть отсутствие состава преступления освобождает лицо от ответственности по всем основаниям. Ситуации, когда лицо только обдумывало и принимало решение о совершении преступления, но потом отказалось от своего намерения, не подлежат уголовно-правовому регулированию. В связи с этим зачастую представляется ошибочным признание как разновидность добровольного отказа от реализации, обнаружившейся умысел. В силу сказанного, представляется целесообразным заменить выражение «добровольный отказ от преступления» на словосочетание «добровольный отказ от доведения преступления до конца», так как первое некорректно, при характеристике ситуаций, когда лицо еще фактически не приступало к совершению преступления^[2].

В уголовно-правовой литературе о допустимости добровольного отказа при совершении лицом всех действий (бездействий), направленных на исполнение преступления, зачастую говорится применительно к преступлениям с материальным составом. Что качается формального состава, то представляется, что в нем тоже такое возможно, (например, лицо (взяткодатель) вначале оставляет в кабинете должностного лица (взяткополучателя) по договоренности с ним конверт с деньгами, но затем возвращается и забирает его.

Можно сказать, что добровольный отказ от преступления, может быть вызван не только внутренними побуждениями, но и различными внешними обстоятельствами, с которыми он столкнулся и которые ему помешали совершить преступление. Однако при добровольном отказе внешние обстоятельства лишь стимулируют поведение субъекта и тем самым влияют на мотив его отказа при осознании совершить преступление, а не определяют фактическую невозможность выполнить задуманное. Потому что, если лицо задумало совершить преступление, то его ничего остановить не сможет, кроме внутренних убеждений, либо препятствий, которые мешают выполнить задуманное. В большинстве случаев, преступник доходит до задуманной цели и ничто его не останавливает.

Таким образом, с учетом изложенного можно сказать следующее определение добровольного отказа от преступления: «Добровольным отказом от совершения преступления признается окончательное и по собственной воле прекращение лицом создания условий для исполнения умышленного преступления либо прекращение действий (бездействия), непосредственно направленных на исполнение преступления, либо предотвращение общественно опасных последствий, если лицо в перечисленных случаях осознавало возможность доведения преступления до конца».

Уголовно-правовые последствия добровольного отказа состоят в том, что он способствует установлению объективных и субъективных признаков деяния, так как включает в себя недоведение начатого преступления до конца, добровольность и окончательность отказа при сознании возможности доведения преступления до конца и отсутствие в совершенном деянии составленного преступления и другие действия, объективно подтверждающие правдивость данных показаний. При добровольном отказе лицо, отрицательно оценивая свои начатые преступные действия и действия соучастников, добровольно и подробно раскрывает все обстоятельства совершенного преступления, уточняет и конкретизирует мотивы и цели деяния, выяснение которых бывает не менее сложным, чем установление самого факта преступления.

Позитивное поведение лица при добровольном отказе является достаточно эффективным средством предупреждения преступлений, содействует выявлению и устранению причин и условий, способствовавших их совершению, в этом состоит важное уголовно-правовое значение добровольного отказа. Добровольный отказ выполняет общие уголовно-предупредительные и охранительные функции, которые состоит в удержании неустойчивых лиц от совершения преступлений, в предупреждении и устранении общественно-опасных последствий преступных действий, восстановление социальной справедливости, укрепление правопорядка, придавая дополнительную силу регулирующему воздействию на поведение людей и охраняя общезначимые, наиболее важные экономические, политические, национальные, личные отношения и вытесняя явления, чуждые нашему обществу^[3].

Так, предупредительное значение добровольного отказа государственной измены, шпионажа заключается в предотвращении наступления преступного результата суверенитету, территориальной неприкосновенности, государственной безопасности и обороноспособности нашей страны. Реальный вред, который может возникнуть в результате преступных действий субъекта, повышает степень общественной опасности государственной измены. Средством предупреждения общественно опасных последствий преступления в этом случае является законоположение и ненаказуемости лиц, завербованных иностранной разведкой. Законодательство многих зарубежных государств также содержит аналогичные положения, считая их важным средством, с помощью которого можно предупредить причинение серьезного ущерба интересам государственной безопасности.

Важным правовым последствием добровольного отказа является и то, что он способствует полноте, всесторонности исследования обстоятельств дела в ходе дознания, предварительного следствия и судебного разбирательства, дает возможность обнаружить доказательства, играющие решающую роль в раскрытии и расследовании преступлений. Тщательный и подробный допрос лица, изъявившего добровольный отказ, открывает возможности к собиранию и исследованию новых, ранее не известных следствию и дознанию доказательств. Лицо, отказавшись от доведения начатого преступления до конца, указывает на местонахождение доказательств, которые без его показаний обнаружить крайне трудно. Значение подобных показаний особенно проявляется в уголовных делах о групповых преступлениях, когда точное установление роли каждого соучастника вызывает трудности. Нередко установление этих обстоятельств практически невозможно без его наказаний^[4].

Органы предварительного следствия и дознания могут получить информацию от изъявившего добровольный отказ лица о соучастниках, которые намереваются совершить преступления, ведут антиобщественный, паразитический образ жизни. Это в свою очередь, позволит своевременно предотвратить или пресечь совершение преступлений и иных правонарушений.

В результате добровольного отказа лица могут быть выявлены также и другие, ранее не известные следствию и дознанию преступления, что создает условия для своевременного их раскрытия, привлечения других лиц к уголовной ответственности, а также для розыска скрывшихся преступников.

Необходимо, чтобы норма закона о добровольном отказе явилась поощрительным, социально-нравственным, побудительным мотивом к недоведению начатого преступления до конца, стимулом к его критической оценке, внутреннему осуждению начатого преступления, активному способствованию раскрытию преступлений и предотвращению наступлений вредных последствий.

1.2 Исторические аспекты развития добровольного отказа от совершения преступления в России

История возникновения института добровольного отказа от совершения преступления начинается в России с Русской Правды и других нормативно-правовых актов Древней и Централизованной Руси. Историк права И.А. Исаев считает, что Русская Правда наряду с оконченным преступлением выделяла покушение на преступление, но не совершенное, так как в обязательном порядке «наказывался человек, обнаживший меч, но не ударивший и убравший сам его обратно безо всякого на то побуждения». При этом ответственность за «вынимание меча без удара» (ст. 9) составляла одну гривну. Сравнительно невысокая санкция за такое деяние свидетельствовало о том, что действия обидчика не воспринимались как покушение на жизнь или здоровье, а воспринимались именно как отказ от преступления^[5].

Судебник 1497 г. также не содержит никаких норм, предусматривающих ответственность в случае отказа от совершения преступления. По Судебнику даже «голый умысел» во многих случаях (убийство, государственная измена, поджог и т.д.) считался оконченным деянием и наказывался смертной казнью, не говоря уже о начатом, но не доведенном до конца преступлении.