Файл: Теория государства и права.pdf

Суть данной теория связывает происхождение права как универсального инструмента для установления одинакового порядка отношений в обществе. Распространена в азиатских научных кругах.

Возникновения данной теории обуславливается тем, что Жесткие климатические и географические условия стран Азиатского континента обусловили особую роль государства, которая заключалась в обеспечении порядка и стабильности, в силу чего право возникает для установления и поддержания единого порядка для всей страны (в социально-бытовой, экономической сферах). [2, c. 266] В доисторическую эпоху развития человечества, правовые нормы требовались для узкого круга вопросов связанных с жизнедеятельностью и бытом человека. К таким вопросам модно отнести : распределение территория для переселения(заключение договора между племенами на право пользования территории), определение порядка пользования природными ресурсами(например, разрешённые места охоты для каждого племени или запрет на вырубку леса), запрещались также убийства, телесные повреждения, колдовство, воровство, увод чужих жен, инцест и др. [19, c. 203] С развитием общества появилась потребность в урегулирование в праве - сельскохозяйственного производства, взаимопомощи, правил участия в строительстве крупных ирригационных сооружений. Позднее – регулирование меры весов и цен на товары, правил мореплавания и т.д. Из этого можно сделать вывод, что с развитием, жизнедеятельности людей все большие аспекты регулируется правом. [2, c. 268]

С развитием сельского хозяйства появились свои правила. Например, вассалы, помещики своими распоряжениями устанавливали такие правила в отношении крестьян - нормы крепостного права. Так же пришло и такое понятие , как разделение труда, - мужчины охотятся, женщины готовят еду, заботятся о быте. В это же время было и распределение полученной добычи или созданного продукта. Все блага распределялись в зависимости от занимаемого класса в обществе. Большая часть труда крестьян доставалась вассалу или помещику, определенную часть изымал сюзерен или правитель-государь, устанавливая налоги и сборы. [19, c. 206]

В это же время появились правила и порядки сотрудничества, взаимопомощи. Например община, справившись со своими задачами, шла на помощь соседней крестьянской общине. Строительство больших сооружений вынуждало правительство определять количество принимающих участие людей(поголовное или подворовое). [2, c. 273]

Когда же развитие производства перешло на новый уровень и обмен продуктами труда стал носить массовый характер, начинают регулироваться единые меры весов, устанавливаются денежные системы, справедливые цены на товары. Так же с развитием торговли и выходом ее за рамки одного территориального общества, устанавливают правила мореплавания, норм цехового права. По мере необходимости все сферы жизни людей (экономическая, политическая, социальная) регулируются нормами права все плотнее и плотнее. В этом и состоит причина появления права. [14, c. 324]

Регулятивная теория подразумевает под собой, что право может разрешить все социальные противоречия и проблемы. Но данное высказывание не совсем объективно. К сожалению право не может повлиять на политику. Подтверждением этого могут свидетельствовать военные операции НАТО в бывшей Югославии, боевые действия Палестины и Израиля, политические перевороты в Грузии, на Украине и других государствах мира. [7, c. 166]

Кроме того, данная концепция упускает из виду главную потребность в праве, связанную с охраной общества от преступных посягательств.

Регулятивная теории имеет свои преимущества :

- данная теория согласуется не только с историческими фактами, но и со всем ходом исторического развития. Действительно, правовой потенциал накапливался постепенно и постоянно увеличивался.

- в первых письменных источниках права хотя и доминируют уголовно-правовые нормы, но есть нормы, регулирующие собственность, порядок заключения договоров (с помощью клятвы), просматриваются и наследственные, семейные и другие нормы права. [12, c. 271]

Несмотря на все преимущества регулятивной теории у нее имеется и ряд недостатков:

- Регулятивная теория страдает некоторым максимализмом. К сожалению с помощью права не все можно урегулировать.

- Право — не единственное средство регулирования. В древности основную регулятивную функцию несли обычаи. [7, c. 169]

2.8 Нормативистская теория права

Данная теория была создана в начале xx в. Представителями ее были Р.Штаммлер, П.И. Новгородцев, Г. Кельзен. Основоположник - Ганс Кельзен(1881-1973 г.) считал что стоит рассматривать как упорядоченную систему правовых норм, при этом нормы располагаются строго по иерархии.

Главное место занимает так называемая основная норма. Данная форма не зафиксирована не в каких правовых документах. Основная норма есть «мысленное допущение ,должно вести себя так, как предписывает Конституция». Далее идут нормы конституции. Они образованны от основной нормы. Следующим уровнем являются общие нормы. Данные номы установлены законодательном порядке или путем обычая. Низшая ступень иерархии - решения судей. [18, c. 259]

Кельзен определял функции норм права:

1) нормы права регулируют человеческое поведение;

2) предусматривают возможность применения принуждения к виновным лицам через причинение им зла: «Это зло выражается в лишении жизни, здоровья, свободы, материальных и прочих благ, и оно причиняется виновному также и против его воли, а при необходимости - с применением физической силы». [14, c. 394]

Кельзен, изучая структуру права, определил для себя, что в основе всего правового лежит определенный "порядок человеческого поведения". Этот порядок обусловлен несколькими признаками: системностью норм, единством норм, наличием основания действительности норм, принудительным характером для виновных за их нежелательное поведение. Таким образом, мы видим у Кельзена завершенную модель права. [7, c. 170] Ее особенностью является тот факт, что право здесь не стремится к упорядочению, оно и есть свершившийся социальный порядок, а функциями права, соответственно, будут являться функции данной социальной системы Эти функции можно прямо соотнести с вышеперечисленными признаками: системообразующая функция, функция единения правовых норм, функция принуждения. [14, c. 395]

Учения Г. Кельзена, полагается на то, что что юридическая наука должна изучать право "в чистом виде", вне связи с политическими, нравственными и другими оценками. Исходя из этой теории право подразумевается как система норм, закрепленных в нормативных актах; государственная воля выражается в нормах права; право и его реализация обеспечиваются в необходимых случаях принудительной силой государства. [7, c. 171]

Нормативизм, с одной стороны , дает возможность создавать и совершенствовать систему законодательства, предоставлять определенный режим законности. С другой стороны-сторонники нормативного подхода отрицают обусловленность права потребностями общественного развития.

Нормативность в данном подходе неотъемлемо связанна с формальной определенностью права, что в силу более четких критериев, дает возможность руководствоваться юридическими требованиями. [14, c. 397]

К плюсам данной теории можно отнести :

- Позволяет создавать и совершенствовать систему законодательства.

- Обеспечивает единообразное применение норм и индивидуально-властных велений.

- Обеспечивает формальную определенность права, что позволяет четко обозначать права и обязанности субъектов, фиксировать меры и средства государственного принуждения.

Недостатки нормативистской теории можно выделить, такие как :

- Отрицание обусловленности права потребностями общественного развития.

- Игнорирование естественных и нравственных начал в праве и роли правосознания в реализации юридических норм.

- Абсолютизация государственного влияния на правовую систему. [7, c. 173]

Из всего вышеуказанного следует сделать вывод, что теорий происхождения права множество. Все они под собой имею логический и обоснованный смысл. Каждая теория зависит от временного промежутка, развития человечества его нужд и потребностей. Все теории верны и имеют право на существования но единой верное теории нет и быть не может.

3. Право в современном мире. Признаки права, отличающие его от нормативных регуляторов первобытного общества

3.1 Право в современном мире

Ни одно современное государство не может существовать без права. Общество, в процессе своего развития достигло уровня , когда потребность людей что бы их права и интересы были защищены стало неотъемлемой частью их нормальной жизнедеятельности. Правовая система взяла на себя обязательства обеспечивать устойчивые условия его функционирования, определять меру свободы людей и гарантировать эту свободу. Право в современном обществе это мощный регулятор поведения людей. Право делает отношения людей упорядоченными и цивилизованными; оно выступает гарантом соблюдения интересов человека в тоже время защищает интересы другого человека при их пересечении; выступает мощным государственным регулятором. [16, c. 83]

Из этого следует , что право не только защищает интересы , но и запрещает, в некотором смысле, ограничивает людей в тех или иных действиях во благо общества в целом. Не даром известный русский мыслитель М.А.Бакунин говорил: «Свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого». [4, c. 297]

Так же немаловажной функцией права является ,сохранение в обществе, с течением времени, традиции. С течением времени общество неотъемлемо меняется, в связи с изменением потребностей и интересов. Вместе с этим меняется и право. Право выступает фактором прогресса и источником обновления общества. [3, c. 426]

Право социально значимое явление. Социальное назначение права выражается в следующем:

- с помощью права обеспечивается устойчивый порядок в общественных отношениях;

- право гарантирует возможность активной правомерной деятельности человека, не допуская незаконного вмешательства, при помощи механизмов юридической ответственности;

- институты гражданского общества формируются на правовой базе (семья, школа, церковь, добровольные организации и союзы). [6, c.438]

Право как регулятор общественных отношений выступает важнейшим фактором социально-экономического развития общества. По этой причине право имеет определенную социальную ценность. Понятие ценности права призвано раскрыть его положительную роль для общества, отдельной личности. [18, c. 381]

Отсюда ценность права – это возможность права служить целью и средством для удовлетворения социально справедливых, прогрессивных потребностей и интересов граждан, общества в целом.

Ценность права состоит в том, что право

- способствует развитию тех отношений, в которых заинтересованы как отдельные индивиды, так и общество в целом, согласует их интересы;

- придает действиям людей организованность, устойчивость, согласованность, обеспечивает их подконтрольность, делает отношения цивилизованными;

- право выражает свободу личности в обществе, определяет границы и меру этой свободы;

- воплощает идеи справедливости;

- выступает фактором прогресса, источником обновления общества в соответствии с историческим ходом общественного развития;

- является средством решения международных и межнациональных проблем и достижения социального мира и согласия, средством снятия напряженности в обществе;

- способствует решению экологических проблем как внутри отдельно взятого государства, так и в рамках мирового сообщества. [9, c. 66]

Основные идеи, руководящие положения, определяющие содержание и направления правового регулирования – можно отнести к принципам права. К числу таких принципов можно отнести :

К числу этих принципов, в частности, относятся следующие:

- верховенства права;

- законности;

- равенства всех перед законом (равноправия);

- взаимной ответственности личности и государства;

- ответственности при наличии вины.

Принципы права в современных условиях приобретают универсальное значение и наиболее отчетливо проявляются в области базовых прав человека. Надо отметить три различных подхода к проблеме принципов права: традиционный, религиозный (в частности, исламский), романо-германский и англосаксонский.

В странах исламского мира действует шариат (ᴛ.ᴇ. предписания верующим, что они должны делать и чего не должны) он является основным источником законодательства. [10, c. 18]

Романо-германский принцип права, обозначает совокупность правовых систем, изначально созданных на основе заимствования римского права и объединенных общностью своих структур, источников права и сходством понятийно-юридического аппарата. Она объединяет правовые системы всех стран континентальной Европы (в том числе и России) и противопоставляется англосаксонскому праву. Основной источник права — закон (нормативный правовой акт). [1, c. 62]

Англосаксонская правовая система объединяет правовые системы Великобритании и бывших британских колоний в том числе стран Содружества наций, и США. Понятие общих принципов права исторически не сложилось. Спорные вопросы в случае пробелов в праве изначально решались на базе принятых требований разума или прецедента, а также понятий о справедливости. [10, c. 19]