Файл: Использование шрифтов в древнерусском стиле в современной типографике (История создания старославянского шрифта).pdf
Добавлен: 23.04.2023
Просмотров: 946
Скачиваний: 5
Введение
Предметом исследования в курсовой работе служит предмет шрифты.
Непосредственным объектом изучения в работе выступает древнерусский шрифт.
Цель работы – в соответствии с предметом изучить объект исследования, используя данные методологической, учебной и научной литературы.
Для достижения поставленной цели предполагается решить следующие задачи:
- описать историю возникновения и создания данного шрифта;
- дать сравнительную характеристику данного шрифта по сравнению с другими, близкими по написанию и произношению;
- определить актуальность старославянского шрифта, выяснить основные цели его использования.
Старославянский шрифт играет огромную роль в развитии славянской письменности. Памятники славянской письменности позволяют нам увидеть историю и социальные законы общества того времени. Без письменной речи сегодня невозможно представить человеческое общество. Мысль записанная — достояние не только современников, но и последующих поколений. Буквы, письмо — настоящая машина времени: с их помощью человечество можем везде «побывать», все «посмотреть», «вернуться» на тысячи лет назад или «заглянуть» в далекое-далекое будущее…
1. История создания старославянского шрифта
Современный русский язык основан на старославянском, который, в свою очередь, раньше использовался как для письменности, так и для речи.
До наших дней сохранилось множество свитков и росписей.
Древние славяне — большая группа племен, предков современных славянских народов Центральной, Южной и Восточной Европы, которые говорили на языках, принадлежавших к индоевропейской семье.
Историю славян можно увидеть в археологических и лингвистических памятниках.
Данные языкознания и лингвистической географии связывает древних славян с областью Центральной и Восточной Европы. Свидетельства письменных источников сопровождаются археологическими памятниками, хорошо известными на территории бывшего СССР (Поднепровье, Побужье. Поднестровье), Польши, Чехословакии, Румынии. Болгарии, Югославии. Во время расселения славян по огромным пространствам, имевшим различное местное население, этническая и языковая общность начала постепенно разрушаться. Это привело к образованию существующих доныне славянских группировок — западной, восточной и южной.
При исследовании возникновения славянской письменности впервые исторические свидетельства находим у болгарского писателя X века черноризца (монаха) Храбра, который посвятил началу славянской письменности маленькое сочинение — «Сказании о письменах», то есть о буквах.
Храбр делился, что в древности, во время когда славяне были еще язычниками, у них не было букв, они читали и гадали «чрътами и резами». «Черты» и «резы» — это разновидность примитивного письма в виде рисунков и зарубок на дереве, что было известно и у других народов на ранних стадиях их развития. Когда же славяне крестились, продолжает Храбр, они пытались записывать свою речь римскими и греческими буквами, но «без устроения», без порядка. Такие попытки были обречены на неудачу, так как ни греческий, ни латинский алфавит не был пригоден для передачи множества особых звуков славянской речи. «И так было многие годы», — замечает первый историк славянской письменности.
Так было до времени Кирилла и Мефодия[1].
Кирилл (светское имя Константин) и его старший брат Мефодий родились в византийском городе Фессалонике на побережье Эгейского моря (ныне Салоники в Греции), который славяне называли Солунь. Фессалоника была крупнейшим городом Византийской империи, в ее окрестностях издавна жило много славян, и, очевидно, еще в детстве мальчики познакомились с их обычаями и речью.
О деятельности просветителей, об обстоятельствах возникновения славянской книжности писал для нас древнее «Житие Кирилла», которое создал человек, хорошо знавший братьев.
По пути в Хазарию, в городе Херсонесе — центре византийских владений в Крыму (в черте современного Севастополя), Кирилл нашел Евангелие и Псалтирь, «рушкым писменем» написанные, познакомился с человеком, говорившим на том языке, и в короткое время овладел «рушкым» языком. Это загадочное место в житии породило разные научные гипотезы. Считалось, что «рушкые писмена» — это письменность восточных славян, которую впоследствии Кирилл использовал при создании старославянской азбуки. Однако наиболее вероятно, что в первоначальном тексте жития стояло «сурские», то есть сирийские, письмена, которые позднейший книгописец ошибочно принял за «рушкые».
Вернувшись из Хазарии, Кирилл приступил к работе над славянской азбукой и переводу греческих церковных книг на славянский язык. Еще до
моравского посольства он создал оригинальную, хорошо приспособленную к записи славянской речи азбуку — глаголицу[2]. Ее название происходит от существительного глагол, что значит слово, речь. Глаголица отличается особенной графической гармоничностью. Ее многим буквам свойственен петлеобразный рисунок. Одни ученые выводили глаголицу из греческого минускульного (скорописного) письма, другие искали ее источник в хазарском, сирийском, коптском, армянском, грузинском и других древних алфавитах. Некоторые буквы глаголицы Кирилл заимствовал из греческого (иногда с зеркальным отражением) и древнееврейского (в основном в его самарянской разновидности) алфавитов. Порядок букв в глаголице ориентирован на порядок букв в греческом алфавите, а значит, Кирилл вовсе не отказывался от греческой основы своего изобретения.
Однако, создавая свою азбуку, Кирилл сам придумывает целый ряд новых букв. Он использует для этого важнейшие христианские символы и их сочетания: крест — символ христианства, искупления грехов и спасения; треугольник — символ святой Троицы; круг — символ вечности и другие символы. Не случайно аз, первая буква древнейшего славянского алфавита, созданного специально для записи священных христианских текстов, имеет форму креста — аз, буквы ижеи и слово (наши и, с) получили одинаковые начертания, соединяющие символы троичности и вечности: соответственно ижеи и слово.
Глаголица употреблялась на месте своего первоначального применения в Моравии в 60-80-е годы IX века. Оттуда она проникла в западную Болгарию (Македонию) и Хорватию, где получила самое широкое распространение. Глаголические церковные книги издавались хорватамиглаголяшами еще в XX веке. В Древней же Руси глаголица не прижилась. Несмотря на то, что большая часть исторических документов написана
кириллицей[3], есть бумаги, которые содержат в себе информацию, написанную глаголицей. Исследователи говорят о том, что, вероятно, глаголица так же использовалась в Древней Руси именно в период девятогодесятого веков - до принятия Русью христианства. Она использовалась здесь редко, причем могла употребляться в качестве своеобразной тайнописи.
Тут приходит время второй старейшей славянской азбуки — кириллицы. Она была создана после смерти Кирилла и Мефодия их учениками в Восточной Болгарии в конце XI века. По составу, расположению и звуковому значению букв кириллица почти целиком совпадает с глаголицей, но резко отличается от нее формой букв. В основе этой азбуки лежит греческое торжественное письмо — устав. Однако буквы, необходимые для передачи особых, отсутствующих в греческом языке звуков славянской речи, были взяты из глаголицы или составлены по ее образцам. Таким образом, Кирилл имеет прямое отношение и к этой азбуке, и ее название кириллица вполне оправдано. В несколько измененном виде она используется русскими, белорусами, украинцами, сербами, болгарами, македонцами и другими народами.
Кирилл и Мефодий вместе со своими учениками были вынуждены отправиться к папе Римскому, которому подчинялись немецкие епископы, чтобы добиться у него разрешения славянского богослужения. В то время официального разделения христианской церкви на православную и католическую еще не было (это случится позднее — в 1054 году). Путь в Рим пролегал через древнюю Паннонию. Там Кирилл и Мефодий посетили
Блатенское княжество (современная западная Венгрия), где жили хорутане, предки словенцев. Князь Коцел принял Кирилла и Мефодия как друг и союзник: сам выучился славянской грамоте и дал им около 50 учеников. Недолго Кирилл и Мефодий работали в Блатенском княжестве, а затем отправились дальше — в Рим.
Кирилл в блестящей полемике со сторонниками «треязычия» отстоял право на славянское богослужение и добился признания Римом равенства славянского языка среди других священных языков. Адриан II, приняв славянские книги, освятил их и положил в церкви святой Марии. После этого солунские братья и их ученики «пели литургию на славянском языке в церкви святого Петра», а также в других римских храмах. Так написано в «Житие Кирилла»…
Мефодий выполнил завещание младшего брата и продолжил борьбу за славянскую писменность. В 870 году он был назначен архиепископом Сирмийского диоцеза (епархиального округа), в который входили Великоморавское и Блатенское княжества. Во время пребывания на архиепископской кафедре Мефодий закончил перевод Библии (кроме ветхозаветных книг Маккавеев), перевел многие богослужебные, агиографические, церковно-учительные и канонические произведения.
Выводы по главе 1
В процессе исследования истории возникновения и создания старославянского шрифта можно отметить следующие вехи.
По настоящему, время создания шрифта относится к 10 веку. Именно этому моменту исследователи приписывают возникновение письменности на Руси, славянской азбуки. Создателями шрифта считаются Кирилл и Мефодий, основатели кириллицы, основоположники славянской письменности.
Многочисленные племена славян имели общность письменности, которую братья объединили путем создания единой старославянской азбуки, положив основу для дальнейшего развития письменности.
Для каждого грамотного человека нашей страны значение исторического момента создания славянской письменности трудно переоценить. Воплощение мыслей в материальной форме с помощью специальных знаков, букв позволяет человечеству на протяжении многих веков передавать знания и опыт последующим поколениям.
2. Типографика сегодня
К 2019 году можно наблюдать, как шрифт вернулся к своим первоосновам. Текущее положение дел в шрифтовом дизайне можно описать двумя словами - различимость и утончённость. Наряду с ними существуют и другие заметные тренды: от шрифтов, собранных вручную из разных предметов до экспериментов. Часть дизайнеров овладели новыми технологиями, чтобы вдохнуть в дизайн текстовых или фигуративных шрифтов новый смысл, в то время как другие обратились к классическим гарнитурам прошлого для реконструкции или переработки. Тут можно выделить несколько направлений.
- Добавление лигатур
Лигатумра (лат. ligatura - связь) - знак любой системы письма или фонетической транскрипции, образованный путём соединения двух и более графем. В случае если лигатура применяется длительное время, её эволюция длится. В частности, вероятен переход лигатуры в особый знак. К примеру, к этим символам относится знак «@», скорее всего образованный из британского повода «at».
Вспомогательные лигатуры, дают возможность домогаться довольно заманчивых эффектов при наборе комплекта букв в определённом порядке. Возьмём, к примеру, шрифт Фабрицио Шиави Siruca, в котором при наборе слова car бывает замечена пиктограмма автомашины.
- Новая простота и различимость
Шрифты Bold Monday нидерландской команды, занимающейся дизайном шрифтов на продажу и под заказ лидируют в тренде простых, элегантных, но при этом современных гарнитур. Таковы и Panno Sign, спроектированный для романизации уличных табличек в Южной Корее, и недавняя их работа, Trio Grotesk. Последнее - авторская интерпретация
Флориана Шика рубленого шрифта Kaart Antieke начала XX века, который Пит Цварт использовал в своём эссе о современной типографике “Van oude tot nieuwe typografie”.
- Гламурные трафаретные шрифты
Трафаретные шрифты пользуются огромной популярностью. Потрясающий пример гламурного современного шрифта - это Levi's, спроектированный для джинсового бренда студией Type Together по заказу агентства Wieden and Kennedy. Созданный по мотивам Бодони студии ПараТайп.
- Возвращение Дидо
Если существует гарнитура, способная соединить в себе все реконструкции шрифтов Дидо, то это функциональная и стильная F37 Bella Рика Бэнкса. Для желающих использовать его в меньшем кегле Бэнкс только что выпустил жирное начертание (в оригинальной версии в мелком кегле засечки могли пропадать). Тончайшие засечки и сильный контраст между тонкими и толстыми штрихами делают шрифт новой классикой среди шрифтов Дидо. Гарнитура шикарно смотрится в заголовках, на экране и особенно в печати.
- Реконструкции классических шрифтов
Дизайнеры шрифта любят создавать собственные интерпретации классических гарнитур. За 2012 год накопилось множество примеров, но особое внимание обратил на себя выход шрифта Garcon Grotesque. Это современная версия Copperplate Gothic, изысканный шрифт со множеством степеней насыщенности, расширенным набором знаков латиницы, капителью и проработанными строчными.
- Шрифт из предметов
За последние несколько лет огромную популярность приобрели шрифты из предметов, разрабатываемые, как правило, на заказ для конкретной цели, проекта или кампании. Вероятно, они не потеряют своей популярности. Шрифтовая студия братьев Владимира и Максима Логиновых HandMadeFont специализируется на шрифтах такого рода. Коллекция студии доступна для покупки, однако имейте в виду: надписи надо собирать вручную в Illustrator или другом графическом редакторе.