Файл: Теории происхождения государства (.Пути возникновения государств).pdf

По дисциплине «Теория государства и права» выбрана тема курсовой работы «Теории происхождения государства» , так как в современной науке вопрос о происхождении государства является дискуссионным и это дает возможность изучить многочисленные теории и взгляды по данному вопросу и составить свое представление о причинах и условиях возникновения государства и выбрать самую правдоподобную и научно обоснованную теорию.

Предметом курсовой работы «Теории происхождения государства» является совокупность процессов, явлений, отношений, закономерностей, связей , присущих существующим теориям происхождения государства и представляющих интерес с точки зрения цели исследования данной темы.

Целью изучения темы «Теории происхождения государства» является получение целостного представления видения различных теорий возникновения государства, причин и условий данного процесса и прикладная значимость полученных знаний.

Данная цель решается поэтапно в трех главах курсовой работы.

Первая глава «Пути возникновения государства» рассматривает

Западный и Восточный путь данного процесса.

Во второй главе «Теории возникновения государства» подробно рассматриваются наиболее и наименее распространенные теории возникновения государства и дан анализ каждой из них.

В третьей главе изучается путь возникновения государства Россия.

Заключение курсовой работы содержит выводы на основании изученных документов и материалов.

Курсовая работа дает обзор существующих теоретических аспектов по данной теме на основании изучения отечественной и зарубежной литературы.

В курсовой работе используются надежные источники информации, такие как учебники по «Теория государства и права» известных авторов Мелехина А.В. , Лазарева В.В., Бабаевой В.К, Рассказова Л.П., Венгерова А.Б., учебник «Происхождение государства и права» автора Кашаниной Т.В. и другие. Авторы данной литературы имеют научные степени и на базе этих учебников десятилетия готовятся специалисты в области юриспруденции. Многие из этих учебников дополняются новыми данными и фактами и многократно переиздаются, так как очень востребованы. Эта литература издана серьезными издательствами, университетами, академией наук в основном за последние 3-4 года.

1. Пути возникновения государств

1.1. Цивилизационный подход к теории возникновения государств

Государство - это организация власти, т. е. системы правоотношений между субъектами права на определенной территории.

Государство - это машина подавления одного класса другим. (В. И. Ленин).

Государство - важнейший социально-политический институт общества, основа его политической системы, осуществляющий политическую власть в процессе регулирования поведения людей, их групп и объединений, взаимоотношений между ними и проведения своей внутренней и внешней политики.[15,с.34]

Государства формировались в различных условиях и на разных этапах исторического развития человечества. [14,с.20]

В наше время большой популярностью пользуется так называемый

цивилизационный подход, в соответствии с которым в мире существует большое количество видов цивилизаций, развивающихся по своим законам .

Различные аспекты цивилизационного подхода находят отражение в работах Л.Н. Гумилева, А.Дж. Тойнби, Н.Я. Данилевского и др.Согласно различным концепциям существует египетская, китайская, еврейская, греческая, православная и другие виды цивилизаций. Все эти виды объединяют условно в три типа цивилизации:

— непрогрессивный тип цивилизации (аборигены Австралии, некоторые малые народы Севера, ряд африканских племен и др);

— восточный тип цивилизации (Китай, империя инков и др.), характеризуемый Марксом как «азиатский способ производства»;

— западный, или прогрессивный, тип цивилизации (страны Европы).

С учетом такой классификации рассмотрим восточный и западный пути возникновения государств. [20,с.127]

1.2. Западный путь возникновения государств

В отличие от «азиатского» государства в Европе на раннем этапе разложения общинного строя появляется частная собственность. Это приводило к классовому разделению общества. [20,с.130]

Здесь главным фактором образования государства было кастовое расслоение общества благодаря формированию частной собственности на землю, скот, рабов.

Ф.Энгельс выделил три основные формы возникновения государств «западного» типа: афинскую, римскую и древнегерманскую.[15,с.24]

В литературе Афины нередко называются классической формой возникновения государственности. Афинское государство возникает, прежде всего, из классовых антагонизмов, развивающихся в недрах родоплеменного общества. Постепенно формирующаяся частная собственность становится

фундаментом для утверждения экономического господства имущих классов, что позволило им овладеть и институтами публичной власти, использовать их для защиты своих интересов.

В Древней Спарте государство возникло иначе. Спартанская община завоевала соседние территории, население которых стало общинными (а не личными) рабами — илотами, численность которых многократно превышала численность спартанцев. Община стремилась не допустить имущественного неравенства. В этих целях «коренным» спартанцам не разрешалось иметь частную собственность. [20,с.130]

В Риме процесс образования государства был похож на тот, что был в Афинах. Формирующаяся частная собственность так же как и в Афинах становится фундаментом для утверждения господства имущих классов — патрициев (родовой римской аристократии). Экономически сильная группа постепенно захватывает власть, формирует выгодные ей органы.[20,с.130]

Особенности процесса становления государственности в античном мире во многом предопределялись природно-географическим фактором. Широкое развитие обменных, а затем и торговых отношений, особенно морской торговли, способствовало быстрому становлению рыночного хозяйства и росту частной собственности. Усилившаяся социальная дифференциация стала основой острой политической борьбы, в результате которой переход от примитивных государств к высокоразвитой государственности происходил более стремительно и с более значимыми социальными последствиями, чем это имело место в других странах древнего мира. [15,с.23]

В XX в., когда собственниками стало подавляющее большинство членов общества, а в некоторых государствах – все без исключения, принципы равноправия и демократии, сформулированные в Новое время, стали распространяться на все общество. Вкупе же с высоким уровнем технологического развития это сделало западное общество наиболее жизнеспособным. [14,с.22]

Следует отметить, что сейчас по западному пути развития идут некоторые страны, прежде относившиеся к восточной модели (Япония, Южная Корея и др.), хотя они и сохраняют в общественных отношениях свою специфику, более высокий уровень коллективизма, чем это принято на Западе.[14,с.23]

Вывод : Западный путь возникновения государств имеет следующие отличительные черты:

-наличие частной собственности;

-рыночные отношения;

-четко выраженная классовая структура общества;

-присутствие демократических начал;

-сравнительно быстрый период возникновения государств.

1.3. Восточный путь возникновения государств

Принципиальное различие восточного и западного путей заключалось в том, что на Востоке ,в отличие от Запада, частособственнические отношения, ориентированные на рынок, не занимали значительного места. [15,с.21]

На восточный, или азиатский, вариант формирования государственности существенное влияние оказали географические особенности среды обитания, когда условием выживания отдельных родо-племенных образований было выполнение грандиозных общественных работ, превышающих возможности отдельных общин (например, строительство ирригационных систем). [20,с.127]

Следовательно, одной из главных предпосылок образования государства «по азиатскому способу» было использование властвующими слоями и группами сложившегося аппарата управления, контроля над экономическими, политическими и военными функциями.[20,с.128]

Особенностью восточного пути явилось то, что административно-государственные структуры складывались прежде, чем возникала частная собственность (главным образом, на землю). На Востоке узурпировались не сами средства производства, а управление ими.

Экономика основывается на государственной и общественной формах собственности. [20,с.128]

На Востоке отсутствовала четкость социально-классовых границ. Существовали различные категории зависимого населения, занимающие промежуточное положение между свободными и рабами, переходные категории свободных землевладельцев к господствующему слою. Социально-правовой статус индивида в обществе, как правило, не совпадал, расходился с его социально-экономическим положением [15,с.23].

Отсутствие в полной мере частной собственности способствовало формированию власти, имеющей деспотический характер.

Наверху пирамиды власти находился неограниченный монарх, деспот.

Далее по иерархии располагались:

— его ближайшие советники, визири;

— затем — чиновники более низкого ранга и т.д.;

— в основании пирамиды — свободные общинники, находящиеся под контролем государственных чиновников.

Подобные государства получили наименование восточных, или азиатских, хотя государства такого типа возникали не только в Азии. Они в некоторых своих чертах существенно отличались друг от друга. В одних, как в Китае, рабство носило домашний, семейный характер. В других — Египте — было много рабов, которые наряду с общинниками вносили значительный вклад в экономику [20,с.129].

Однако в отличие от европейского рабства, основанного на частной собственности, в Египте рабы в подавляющем большинстве были собственностью государства (фараона) или храмов.

Помимо отличий восточные государства имели много общего:

— все они были абсолютными монархиями, деспотиями;

— государство вмешивалось во все сферы жизнедеятельности

общества. Оно обладало мощным чиновничьим аппаратом;

— в основе их экономики лежала государственная форма собственности на основные средства производства. Основное средство производства — земля формально находилась в собственности общин, однако реально ею распоряжались государственные чиновники. Общинники считались свободными, однако фактически жизнь всех подданных также находилась в безраздельной власти бюрократически-чиновничьем аппарата;

— рыночной экономики в полном понимании не было. [20,с.129].

Восточный, азиатский путь возникновения государства представлял собой плавный переход родо-племенного общества в государство. Этот путь являлся длительным. На протяжении веков, а иногда и тысячелетий восточные государства практически не развивались. [20,с.130].

Многие из этих черт до сих пор сохраняются в странах Ближнего и Среднего Востока, которые, в отличие от Японии и других стран Дальнего Востока, не прошли западную модернизацию в XX в. Несмотря на то что в этих мало изменившихся за много тысячелетий государствах приняты конституции, новые законы и избираются президенты, общественные отношения мало отличаются от тех, которые имели место в период их становления. Поэтому их принято называть традиционным обществом. [14,с.22]

Вывод: Восточный путь возникновения государств имеет следующие отличительные черты:

-Восточный путь возникновения государств был очень длительным;

-отсутствие в полной мере на протяжении длительного периода частной собственности ( в основе экономики была государственная и общественная форма собственности на основные средства производства);

-отсутствие четкости социально-классовых границ;

- «Восточная деспотия», то есть практически отсутствуют признаки демократии.