ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 19.11.2019

Просмотров: 521

Скачиваний: 1

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

Иногда, не понимая этого, мы делаем ложные выводы: «О, эта реакция пришла ко мне из-за этого благочестивого поступка, который я совершил вчера. Вчера я уступил место в транспорте и перевел старушку через дорогу. Поэтому сегодня в моем кране идет горячая вода. Бог милостив ко мне».

Но это ошибочное рассуждение. Почему?

Во-первых, мы не знаем во всей полноте, какие поступки мы совершили в прошлом (в том числе в прошлых жизнях).

Во-вторых, мы не знаем, сколько они будут созревать, и когда точно принесут свои плоды.

В третьих, мы не учитываем, что несколько реакций на разные поступки, могут приходить одновременно и накладываться друг на друга.

Это информация просто-напросто скрыта. К таким вещам не допускают кого попало. Чтобы получить доступ к этой информации, человек должен:

1) полностью развить в себе в полной мере все брахманические качества, описанные в Бхагавад-Гите (18.42):

«Спокойствие, самообладание, аскетизм, чистота, терпение, честность, знание, мудрость и религиозность».

Только тому, кто полностью утверждается в гуне благости, Сверхдуша раскрывает знание о прошлом.

2) Он должен принадлежать к авторитетной парампаре (цепи ученической преемственности) и

3) быть большим знатоком науки о Джйотиша-шастре (Ведической астрологии).

Еще раз мы хотим подчеркнуть следующее. Чтобы прогрессировать духовно необязательно копаться во всем этом грязном белье прошлой кармы. Не туда нужно вкладывать свое время и свою энергию. А куда? Нужно вложить свою энергию главным образом в ту духовную практику, которая рекомендуется в шастрах, как метод самоосознания для этого века. Это йуга-дхарма – главное лекарство для всех людей в Кали-югу. Согласно Шрима-Бхагаватам (11.5.32), если человек игнорирует это средство, то его нельзя назвать разумным.

И можно видеть, что многие люди ведут себя как дети. Просто чтобы удовлетворить детское любопытство своего ума, люди готовы вопрошать о своей карме кого угодно, не обращая внимания на квалификацию. Другими словами, они готовы к тому, чтобы их обманули. Поэтому появляются обманщики. Спрос рождает предложение.

Появляются люди, которые совсем не стесняясь, предлагают себя в качестве так называемых «карма-диагностов», и даже пишут целые книги на основании своих домыслов. Читатели верят им, не проверяют их квалификацию.

Чтобы видеть карму людей, человек должен получать откровения от Сверхдуши. Связь со Сверхдушой -- это не дешевая вещь. Бхагавад-Гита (6.7-8) описывает, что значит быть связанным со Сверхдушой:

«Параматмы достигает тот, кто победил свой ум. Такой человек обрел спокойствие и не видит различия между радостью и скорбью, жарой и холодом, почетом и бесчестьем. … Такой человек достиг духовного уровня и полностью владеет собой. Он не видит различия между галькой, камнем и золотом»


Чтобы понять квалификацию человека просто проведите элементарный тест по 2-ум параметрам:

1) авторитетное знание. Какова цепь преемственности, к которой он принадлежит?

2) бескорыстие. Насколько он не делает различия между камнем и золотом. Брахман не делает бизнес на своем знании. Он живет на пожертвования. Бескорыстие указывает на чистоту сердца. Если сердце нечисто, то ни о каком откровении от Сверхдуши речи быть не может.

Сочетание предопределенности и свободы воли.

Итак, согласно закону кармы поступки обуславливают, или предопределяют дальнейшие события, которым суждено случиться с нашим будущим телом. (И, т.к. мы отождествляем себя с ним, мы будем склонны говорить: «Это произойдет со мной».)

Некоторые говорят, что наличие такой предопределенности несовместимо с принципом свободы воли. В комментарии на Шримад-Бхагаватам (11.3.6) говорится:

«Предположим, я купил билет на самолет, прошел регистрацию, и вошел по трапу в его салон. Как только самолет взлетел, мое решение лететь на самолете, принуждает меня находиться на его борту до тех пор, пока самолет не приземлится. Таким образом, я вынужден принять последствия или реакции моего прошлого решения и поступка. Но хотя я пожинаю плоды прошлого, сидя в самолете, я могу принять множество новых решений и поступков. Стюардесса предлагает мне обед и напитки, и я могу принять это или отказаться. Я могу читать журналы и газеты, спать, или разговаривать с другими пассажирами, и т.д. Другими словами, хотя общий контекст – полет в определенный город – насильно навязан мне, как реакция на прошлое решение полететь на самолете, попав в эту ситуацию, я постоянно принимаю решения и создаю новые реакции. Например, я могу напиться и начать буянить или оскорблять кого-либо действием, из-за чего меня арестуют, после того, как самолет приземлится. Или наоборот, если я познакомлюсь и установлю хорошие отношения с бизнесменом, сидящим рядом, это может привести к будущим удачным сделкам в бизнесе (если я бизнесмен).

Подобным же образом, хотя живое существо вынуждено принять определенное тело по закону кармы, и живя в этом теле попадать в определенные ситуации, у него всегда остается свобода воли и возможность принятия своего решения».

История жизни близнецов

В качестве еще одной иллюстрации свободы выбора можно привести историю двух близнецов из Америки. Время и место их рождения было совершенно одинаковое. Поэтому и карта их гороскопа также была одинаковой. Стартовые позиции в жизни были одними и теми же: мать-одиночка, бедная семья в Америке. Но странно, что они оказались очень разными по своей судьбе. На протяжении многих лет они проходили через похожие события. Один стал алкоголиком и преступником, другой – преуспевающим гражданином. Первого спросили, почему он стал таким. Он сказал – обстоятельства детства были так плохи, что я ничего не мог поделать с ними. Второго спросили о том же, и он ответил, обстоятельства были так плохи, что мне ничего не оставалось, как всё это стараться исправить. Таков результат их разных выборов.


!!! В настоящем материале рассмотрены далеко не все вопросы, касающиеся закона кармы. Они будут разобраны на последующих курсах.