Файл: Роль семьи в процессе обучения младших школьников (Формирование мировоззрения младших школьников как основа их обучения).pdf

Математику, физику, химию и другие предметы являются инструментом овладения человеком своими сущностными силами, как язык, на котором можно говорить с миром, воплощение всеобщего принципа упорядоченности и гармонии. Например, знакомство с элементами теории вероятности и математической статистики имеет значение для учащихся в связи с тем, что в последние годы люди все чаще сталкиваются с такими понятиями, как вероятность катастрофы, уровень надежности атомной станции, степень загрязненности данной местности промышленными отходами. Поэтому изучение теории вероятности необходимо для того, чтобы каждый гражданин понимал значение таких понятий, природу их возникновения, по сути имел систему ориентиров в современном сложном мире.

Образование в мировоззренческой школе не сводится к обретению учащимися той или иной информации. Мировоззренческие модели обучения исключают односторонность образования, изолированного в пределах либо исключительно гуманитарной, либо исключительно естественнонаучной сферы. Содержание образования открывает возможность гуманитаризации точных наук и предполагает наполнение каждой учебной дисциплины гуманитарным и естественнонаучным содержанием. При этом все проблемы, связанные со специализацией, будущей профессиональной деятельностью, могут решаться в курсах по выбору. Все это позволяет сделать вывод о необходимости выделения, вычленения мировоззренческого компонента в содержании каждого конкретного предмета.

Очевидно, что научные знания являются составной частью культуры личности, но это еще не означает, что они непосредственно выполняют эту роль. Рассмотрим, каким образом знания превращаются в культуру личности. Это не происходит автоматически. Знания сами по себе не могут в необходимой мере реализовать свою культурологическую функцию. Изолированные факты и явления сами по себе с точки зрения мировосприятия индифферентны, поскольку выхвачены из функционального целого природной или социальной действительности. Каждая из школьных дисциплин сама по себе часто представляет в той или иной степени дискретный набор сведений из определенной области знаний и не претендует на системное описание действительности.

Для того, чтобы знание выполняло культурологическую функцию, нужна особая работа по обобщению и систематизации знаний, благодаря которой возможен охват целого, определение и обнаружение связей, объединяющих элементы между собой и с целым. Это поднимает знания на новый культурологический уровень. Обобщением является выделение свойств, качеств, присущих некоторым классам объектов, и формулирование такого вывода, который будет верен в отношении любого отдельного предмета данного класса.^[6] При этом термин «обобщение» употребляется в двух смыслах:

• во-первых, как знание, то есть обобщенное понятие, суждение или теория;
• во-вторых, как умение, то есть умение выделять главное, общее, различное посредством сравнения, анализа, синтеза; абстрагировать или конкретизировать учебный материал.

Очевидно, что на основе перехода от единичного к общему формулируются законы, теории, кристаллизуются идеи, в разрозненных знаниях проявляется система и структура. Процесс нахождения системы в знаниях на основе выделенных фундаментальных принципов мы называем систематизацией.

Для того чтобы уяснить сущность систематизации, рассмотрим ее важнейший вид – классификацию, то есть распределение объектов изучения по группам на основании определяющих признаков. Объектами группировки и классификации могут быть родственные процессы, явления, свойства объектов, разнообразные приборы, машины, механизмы, методы анализа и исследования, технологические процессы, параметры, характеризующие процесс и свойства объектов. Результаты обработки исходных данных, как правило, представляют в схемах, таблицах, диаграммах. Например, на уроках физики классифицируются движения тел, на уроках биологии – животные и растения, на уроках истории – общественно-политические течения и т.д. Иначе говоря, систематизация предполагает выстраивание изученного материала в сжатую с логической точки зрения структурную систему, установление взаимосвязи между отдельными вопросами.

Интересующий нас процесс обобщения на низших этапах обучения в элементарных своих формах совершается путем сравнения, выделения общего и различного в ряде предметов и явлений.^[7] Несколько слов об умении сравнивать объекты для выделения в них общего и различного. Это умение включает такие операции, как:

• определение цели сравнения и объектов сравнения;
• уточнение фактических данных об объектах сравнения;
• установление однородности объектов сравнения;
• четкое выделение основных признаков, которые характеризуют каждый сравниваемый объект;
• определение в сравниваемых объектах этих главных признаков;
• формулировка выводов.

К высшим формам обобщения мышление приходит через опосредование, раскрытие отношений и связей между элементами системы. Умение обобщать включает такие операции, как выделение главного, основного содержания в обобщаемых объектах; выделение основных фактов, характеристик, отношений между объектами; сравнение их между собой, выделение общего, фундаментального, что легло в основу обобщения; формулировка выводов об общей тенденции, закономерности, идеи и т.д.

Без обобщения школьные знания остаются разорванными, нередко представляют собой горох, рассыпанный между предметами и внутри них. Школьные предметы без обобщения остаются как бы раздробленными внутри себя. Обобщение и систематизация являются эффективным средством универсализации, упорядочения понимания и запоминания знаний. Множество внешне разрозненных фактов, явлений при нахождении общих принципов становятся иллюстрацией этих общих положений. Появляется иной взгляд на мир и его законы. Столкнувшись с новым конкретным фактом, учащиеся узнают в нем частный случай известного им общего признака, могут вычленить этот общий признак или принцип из содержащих его новых конкретных условий. Обобщенные знания позволяют многие частные задачи решать путем переноса способа действий на целый класс аналогичных задач.^[8]

Таким образом, обобщение знаний, предполагая установление внутрипредметных связей, выделение стержневых идей, интеграцию элементов темы в единое целое, формирует культуру личности младшего школьника, готовит его к изменяющимся жизненным условиям, а, следовательно, является важной составляющей содержания образования в мировоззренческих дидактических моделях. И здесь, естественно, возникает проблема интеграции содержания образования. Само понятие интеграции, которое достаточно прочно утвердилось в философских и педагогических терминологических словарях, однако его содержание не отличается пока особой четкостью и однозначностью.

Характерная черта содержания образования в культуросообразных дидактических моделях – наличие в учебном плане философии, интегрированных курсов, дисциплин, предметов, обеспечивающих создание у учащихся философской и культурологической конструкции современного мира. Еще одним важным путем отбора культурологического содержания образования является приобщение учащихся к истории науки. История науки в образовательном пространстве играет роль моста между и над учебными дисциплинами и является интегрирующим элементом культуры. Фундаментальность истории науки объясняется тем, что историко-научные идеи интегративны по отношению к естествознанию, так и к философии, то есть одновременно имеют и объективный, и субъективный характер.

Поскольку система научного знания наряду с идеями, законами, теориями, относящимися непосредственно к той или иной области научного знания, включает еще историко-научное знание, то одним из важнейших дидактических принципов отбора учебного материала для того или иного курса является требование, чтобы в содержании учебного предмета отражалась соответствующая отрасль науки не только как система знания, но и как история этого знания, то есть как творчество и становление в каждом его фрагменте. В этом случае все школьные предметы становятся гуманитарными, формирующими культуру.^[9]

Курс истории науки утверждает в умах учащихся единство истории, ибо призван не только реконструировать предпосылки возникновения и становление идей науки, развитие и формирование теорий и концепций, определивших смысл развития цивилизации, но и на конкретных примерах продемонстрировать живые образы и картины прошлого.

Таким образом, реализация исторического подхода к отбору содержания образования естественным образом способствует формированию личной философии миропонимания и самораскрытию потенциальных возможностей детей. Первый путь возможен, когда содержание образования упорядочено и скомпоновано во внутри и межпредметные структуры, когда в нем просматриваются причинно-следственные связи, когда исключена излишняя подробность и когда, самое главное, в содержание образования включены общеучебные, надпредметные умения, к которым относятся:^[10]

1. Организационно-учебные умения. Такие, как осознавать и определять цели задания, планировать условия и последовательность работы разной степени сложности, контролировать соответствие плана цели задания, составлять простой и сложный план, контролировать точность высказанной мысли, участвовать в коллективной познавательной деятельности, соблюдать гигиену умственного труда и другие.
2. Практические и учебно-информационные умения, такие как библиографические умения, умение пользоваться справочными материалами, составлять конспект, работать с графиками, таблицами, картами, графически изображать мысль и другие.
3. Интеллектуальные учебные умения, такие как воспринимать и осмысливать информацию, выделять главное, усваивать и запоминать информацию, составлять рецензию, воспроизводить информацию и другие.

Поэтому важным путем отбора содержания образования в дидактических моделях является включение в него общеучебных, общепознавательных умений, которые необходимы ребенку в будущем, когда вне стен учебного заведения он станет образовывать сам себя. Каждый из этих путей приведет нас к вычленению мировоззренческого компонента в содержании образования и важную роль семьи в процессе обучения младших школьников.

ГЛАВА 2. ИССЛЕДОВАНИЕ РОЛИ СЕМЬИ В ОБУЧЕНИИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

2.1 Методика и порядок исследования

Исследование роли семьи в обучении младших школьников проведено нами с точки зрения успешности такого обучения. С точки зрения педагогики «успешность» рассматривается как качество, которое свойственно личности, достигнувшей успеха в процессе воспитания и обучения. В этом случае можно говорить и об успехе педагога в процессе обучения воспитанников, и об успехе ребенка в процессе учения,^[11] а также и об успехе родителей в воспитании детей, поэтому педагоги и родители не должны подавлять и сковывать детей, не должны вызывать у них страх. Необходимо высвобождать дремлющие в детях ум, смекалку, находчивость и радостное желание учиться.^[12]

Отметим, что успешность обучения – это залог психологического здоровья школьников, о сохранении которого ратует все сообщество психологов и педагогов. Проблема успешности обучения школьников исследуется учеными уже достаточно длительный период, но, несмотря на длительность изучения, эта проблема так и остается еще исследованной незначительно, поэтому является одной из наиболее актуальных.^[13] Ее актуальность заключается еще и в том, что данная проблема имеет малую реализацию в практике образования. Особенно это касается проблемы психологической готовности к обучению в школе современных школьников и выявления роли родителей в процессе успешного обучения детей.

Применительно к младшему школьному возрасту об успешности воспитания и обучения можно говорить как о некоем достижении (достижениях) ребенка в социально-значимой деятельности (учебе) и его признании со стороны других участников образовательного процесса (педагогов, родителей, референтной группы). В то же время нельзя не рассматривать успешность взрослых в процессе обучения и воспитания ребенка, так как в педагогическом процессе успешность его участников взаимосвязана и взаимообусловлена.^[14]

Общеизвестно, что период начала обучения в школе является сложным для ребенка, поэтому значимость детско-родительских отношений в этот период подчеркивается значительным количеством авторов, таких как О.В. Андреева, Т.И. Бабаева, К.В. Бардин, Л.И. Божович, Л.А. Венгер, В.А. Гейко, С.И. Гессен, Т.А. Гусева, О. Егорова, О.В. Заславская, В.И. Зацепин, Т.Ю. Курапова, В.К. Лосева, А.И. Луньков, Л.Ю. Мешкова, В.С. Мухина, А.В. Невзорова, Б.Н. Неменский, Л.Ф. Обухова, И.П. Подласый, Н.И. Пономарева, О.Е. Сальникова, М.В. Сапоровская, В.Н. Соколова, И.В. Солдатова, В.А. Сухомлинский, Г.А. Цукерман, Д.Б. Эльконин и многими другими учеными.