Файл: Основные психологические школы.docx

ВУЗ: Не указан

Категория: Не указан

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 25.10.2023

Просмотров: 178

Скачиваний: 1

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.
понятиях психического поля, изоморфизма и феноменологии. б) Исследование процесса познания.М.Вертгеймер. Первые работы Вертгеймера посвящены экспериментальному исследованию зрительного восприятия. Им было открыто явление, названное фи-феноменом (кажущееся движение). Главный постулат гештальта:первичными данными психологии являются целостные структуры (гештальты), в принципе не выводимые из образующих их компонентов. Элементы поля объединяются в структуру в зависимости от таких отношений, как близость, сходство, замкнутость, симметричность. Несколько основных этапов мыслительного процесса:

  1. Возникновение темы. Появляется чувство «направленной напряженности», которое мобилизует творческие силы человека.

  2. Анализ ситуации, осознание проблемы. Основной задачей этой стадии является создание целостного образа ситуации.

  3. Решение проблемы. Этот этап в значительной степени неосознан, хотя предварительная сознательная работа необходима.

  4. Возникновение идеи решения – инсайт.

  5. Исполнительская стадия.
Вольфганг Келер исследовал решение творческих задач человекообразными обезьянами. Творческие – такие задачи, решение которых обезьяна находит не путем проб и ошибок, а как бы «сразу», «с ходу», используя при этом принцип, который до этого она не знала. От того, как сложатся отношения предметов в зрительном поле, зависит, возникнет ли у обезьяны инсайт или нет. Келер доказывал, когда явления входят в другую ситуацию, они приобретают новую функцию, что, ведет к образованию нового гештальта, осознание которого составляет суть мышления. Понятие об инсайте – ключевое для гештальтпсихологии - стал основой объяснения всех форм мыслительной деятельности, в том числе и продуктивного мышления.в) Динамическая теория личности и группы К. Левина.Концепция личности: деятельность и поведение человека определяются внутренними потребностями и мотивами. Поле в концепции Курта Левина – жизненное пространство, понимаемое как совокупность состояний человека и психологически значимых свойств его окружения. «Встать над полем» на языке теории означает выстроить свое жизненное пространство.Жизненное пространство:

  • Внутренний регион – внутриличностная сфера, которая поделена на ячейки. Ячейки – это потребности человека. С возрастом количество ячеек во внутреннем регионе увеличивается, так как число потребностей растет.

  • Перцептуально-моторный слой (Р) – неструктурированная сфера, обеспечивающая взаимодействие между внутренним регионом и внешней средой. Вход в P означает восприятие человеком средовых факторов, выход – направленное во внешнюю среду действие.

Личность меняется, если происходят изменения:

  • в ее мотивации, то есть появляются новые потребности или меняются прежние;

  • в ее восприятии прошлого, настоящего и будущего.
Левин утверждал, что «обычно легче изменить индивидов, организованных в группу, чем изменить любого из них по отдельности». Для группового изменения необходимо:

  • оценить ситуацию, то есть определить главные действующие силы;

  • усилить те из них, что содействуют изменениям;

  • уменьшить те из них, что противодействуют изменениям;

  • изменить знак валентности противодействующих сил.
Этот алгоритм Курт Левин представил в своей трехэтапной модели изменений.Модель показывает, что сначала надо сделать анализ силового поля и разбалансировать группу, то есть расшатать утратившие актуальность установки, затем осуществить переход к актуальным, и наконец, добиться баланса на новом уровне, то есть «заморозить» изменения.РАЗМОРОЗИТЬ – ИЗМЕНИТЬ - ЗАМОРОЗИТЬ

4. Глубинная психология (психоанализ):

а) Общая характеристика глубинной психологии.Глубинная психология — общее название для ряда направлений в психологии, ориентированных преимущественно на изучение бессознательных психических процессов. Глубинный подход – это подход, согласно которому особое внимание при анализе движущих процессов душевной жизни человека уделяется бессознательным процессам, скрытым от осознания и понимания мотивов и причин поведения.Психодинамический подход – подход, согласно которому видимые человеку происходящие в его психике процессы определяются не внешними обстоятельствамисамостоятельной динамикой (взаимодействием и борьбой) сил внутри психики.Психоаналитический подход, или психоанализ, фрейдизм – это психологическая теория, разработанная З.Фрейдом, а также метод лечения психических расстройств, основанный на этой теории.К глубинной психологии относятся: психоанализ (З. Фрейд); аналитическая психология (К. Г. Юнг); индивидуальная психология (А. Адлер); неофрейдизм (К. Хорни, Э. Фромм, Г. Салливан и другие). Основные положения:

  1. понимание психического развития как мотивационного, личностного;

  2. представление о развитии как адаптации к среде; хотя среда и не является всегда и полностью враждебной, однако она всегда противостоит конкретному индивиду;

  3. представление о движущих силах психического развития как врожденных и бессознательных;

  4. идея о том, что основные механизмы развития, также врожденные, закладывают основы личности и ее мотивов уже в раннем детстве и существенного изменения эта структура в дальнейшем уже не претерпевает.

Предметом психоанализа является в первую очередь разного рода психопатологии, в которых этот внутренний мир берет верх над сознательной жизнью. Сущность психоанализа можно рассматривать на трех уровнях:

  • психоанализ - как метод психотерапии;

  • психоанализ - как метод изучения психологии личности;

  • психоанализ - как система научных знаний о мировоззрении, психологии, философии.
ФРЕЙД: Цель – адаптация человека к среде, преимущественно враждебной. Важность насильственной социализации ребенка, необходимость придания социально приемлемой формы сексуальным и агрессивным влечениям. Болезнь – результат неудачной (или неполной) адаптации. Слои психики: эго супер эго ид.ЮНГ: врожденное бессознательное содержит духовный материал. Открытие коллективного бессознательного. Архетипы индивидуального бессознательного. Эго – центральный элемент личного сознания. Тень – центр личного бессознательного. Типология личности.Неофрейдизм. Уже Адлерстремился объяснить бессознательные комплексы личности социальными факторами. То, что Фрейд относил за счет биологии организма, заложенных в нем влечений, эта группа объяснялаврастанием индивида в исторически сложившуюся культуру. Лидером неофрейдизма принято считать К. Хорни. Доказывала, что все конфликты, возникающие в детстве, порождаются отношениями ребенка с родителями. Именно из-за характера этих отношений у него возникает базальное чувство тревоги, отражающее беспомощность ребенка в потенциально враждебном мире. Невроз – не что иное, как реакция на тревожность. Невротическая мотивация приобретает три направления: движение к людям как потребность в любви, движение от людей как потребность в независимости и движение против людей как потребность во власти (порождающая ненависть, протест и агрессию).Салливан утверждал, что личность можно изучить лишь с помощью исследования межличностных отношений. Он считал, что личностное развитие происходит только в социуме.В основе здорового психического развития человека лежит способность устанавливать близкие отношения с другими людьми. Помехой удовлетворительным межличностным отношениям может служить тревога.
д) Эго-психология (Анна Фрейд, 1895 – 1982).Выступает против догматического взгляда, согласно которому психоанализ должен ограничиваться только бессознательным.Согласно А.Фрейд, нормальное детское (как и взрослое) поведение предполагает существование элементов двух основных стремлений. В нормальном поведении агрессивность сдерживается либидо. Именно сплав либидо и агрессии нормален и типичен. Но кроме нормального проявления агрессивности, связанного, например, со стремлением удержать объекты любви ребенка (любимая игрушка и др.), А.Фрейд обратила внимание и на патологические проявления детской агрессивности.Исследуя влияние психической депривации на развитие ребенка, она пришла к выводу, что такая агрессивность возникает при аномальных условиях развития ребенка (без родителей, без семьи, в концлагерях, в домах ребенка, интернатах и т.д.). Она считала причинами появления агрессивности либо полное отсутствие объектов любви в окружении ребенка, либо частую смену этих объектов, либо невозможность по каким-то причинам установить отношения с объектами любви.Таким образом, агрессивные (как и тревожные) тенденции появляются в связи с тем, что либидо не развивалось или оставалось в первичной стадии.Исходя из этих утверждений, А. Фрейд пришла к выводу, что в таких случаях коррекционная работа с детьми должна ориентироваться на развитие либидо, формирование привязанности к другим людям, развитие у детей чувства защищенности, а не на преодоление у них агрессивных реакций. е) Гормическая психология Мак-Дауголла (1930).Сам термин «гормическая» происходит от греческого слова, означающего «побуждение» к достижению некой цели. Мак-Дугалл считал целенаправленное поведение ядром психологии всех живых существ.Мак-Дугалл сформулировал теорию инстинктов, ставшую составной частью его системы. Инстинкт имеет три аспекта. Во-первых, каждому отдельному инстинкту свойственна перцептивная предрасположенность к тому, чтобы «замечать» одни стимулы и не «замечать» др. Во-вторых, существует тж и предрасположенность к совершению движений, способных привести к достижению цели. В-третьих, между перцепцией и движениями к цели лежит эмоциональное ядро, яв-ся источником энергии, или движущей силой, инстинкта.Реализация инстинкта улучшается с повторением. Как перцептивные, так и двигательные предрасположенности могут видоизменяться. По мере взросления чел. его детская агрессивность, направленная на родителей, сменяется агрессивностью по отношению к окружающим, от к-рых может исходить опасность, и не имеет значения, кто эти люди, — те, с кем он постоянно общается, или враги на поле боя. Эти модификации и были теми средствами, с помощью к-рых Мак-Дугалл объяснял научение.
Мак-Дугалл признавал учение о том, что чел. наделен врожденными способностями, такими как интеллект, музыкальные или изобразительные способности, способность к работе с машинами и механизмами или к занятиям спортом. Но чтобы эти врожденные способности проявились, необходимо вмешательство определенного инстинкта — их движущей силы.Без участия инстинкта потенциал чел. никогда не будет реализован.ж) Концепция К. Хорни (1885 – 1952).Хорни пришла к выводу о доминирующем влиянии общества, социального окружения на развитие личности человека. Она также доказывала, что развитие не предопределено только врожденными инстинктами, человек может изменяться и продолжать свое развитие в течение жизни, поэтому не существует фатальной обреченности на невроз, о которой говорил Фрейд. Хорни утверждала, что есть четкая грань между нормой и патологией и потому есть надежда на полное выздоровление даже у невротизированных людей. Она исходила из того, что в структуре личности доминируют не инстинкты агрессии или либидо, а бессознательное чувство тревоги, беспокойства, которое Хорни называла чувством коренной тревоги - оно связано с «имеющимся у ребенка ощущением одиночества и беспомощности в потенциально враждебном ему мире». Хорни считала, что причинами развития этой тревоги могут быть и отчуждение родителей от ребенка, и чрезмерная их опека, подавляющая личность ребенка, и враждебная атмосфера или дискриминация либо, наоборот, слишком большое восхищение ребенком. Хорни выделяла два вида тревоги - физиологическую и психологическую. Физиологическая тревога связана со стремлением ребенка удовлетворить свои насущные потребности - в пище, комфорте. Ребенок боится, что его вовремя не перепеленают, не покормят, и потому испытывает такую тревогу постоянно в первые недели своего существования. Однако со временем, если мать и окружающие о нем заботятся и удовлетворяют его нужды, это беспокойство уходит. В том же случае, если его потребности не удовлетворяются, тревога нарастает и становится фоном для общей невротизации человека. Преодоление психологической тревоги является более сложным процессом, так как оно связано с развитием адекватности «образа Я». Она считала, что этот образ состоит из двух частей - знания о себе и отношения к себе. Хорни считала, что существует несколько «образов Я» - «Я» реальное, «Я» идеальное и «Я» в глазах других людей.