Файл: Общая характеристика основных современных правовых систем мира.pdf

ВВЕДЕНИЕ

Правовая картина нашей планеты состоит из ряда существующих и, что самое главное, действующих на данном этапе развития общества национальных правовых систем. Все они взаимосвязаны и взаимозависимы, а так же оказывают влияние друг на друга. Степень связи национальных правовых систем определяется тем, что одни имеют больше общих признаков и черт, чем остальные, а другие, обладают большим количеством специфических черт и особенностей и имеют очень мало общего.

В следствии развития науки, экономики, культуры, новых технологий и что не мало важно образования, а так же на фоне усиливающейся глобализации, связи между народами неизменно укрепляются, расширяются, а следовательно – между их правовыми системами, именно поэтому эти связи требуют всестороннего изучения.

Актуальность данной темы имеет так же практический характер: понимание важности и необходимости развития разносторонних связей со всеми народами и странами, и осознание негативного влияния изоляции, самоизоляции государства не только на его экономическое, но и социально-политическое развитие.

Зарубежные и отечественные ученные всегда уделяли и сейчас уделяют огромное внимание исследованию правовых семей современного мира.

Об этом могут свидетельствовать, многочисленные научные издания, брошюры, статьи, материалы международных конференций, конгрессов, симпозиумов и так далее.

Рене Давид – французский ученный один из наиболее авторитетных деятелей в этой области, посвятил всю свою жизнь изучению правовых систем. Он представил собственную классификацию, основанную на двух критериях: юридической техники и идеологии.

Существует и другая классификация созданная немецкими юристами Х. Кетцом и К. Цвайгертом. Основой этой классификации является критерий правового стиля.

А. Х. Саидов – отечественный автор, известный своими работами в области сравнительного правоведения, выделил с помощью марксистско-ленинской типологии, за основу которой взят критерий общественно экономической формации (феодальное право, социалистическое право, рабовладельческое право, буржуазное право) основные правовые семьи: романо-германскую, скандинавскую, латиноамериканскую, правовую семью «общего права», дальневосточную правовую семью, семью социалистического права.

Цель данной работы – выявление особенностей правовых семей мира. Исходя из этой цели, возникают следующие задачи: рассмотрение понятий правовой системы и правовой семьи, рассмотрение различных подходов к классификации правовых семей, изучение особенностей романо-германской, англосаксонской правовых семей, изучение особенностей семьи религиозного права, а также особенностей семьи социалистического права.

I. СУЩНОСТЬ ПРАВОВОЙ СИСТЕМЫ

1.1 Понятие правовой системы и правовой семьи

Каждое современное государство имеет свое право. Оно сформулировано на разных языках, использует различную технику и создано для обществ, которые имеют различные структуры , верования, правила. Что бы иметь представления о конкретной правовой системе, надо знать о понятии правовая семья. Выводы о праве интересующего нас государства мы можем сделать только исходя из особенностей этой правовой семьи.

У ученных нет единого мнения относительного термина «правовая система», на сегодняшний день существует очень много определений и понятий. По мнению А. Х. Саидова, правовая система – это совокупность общих принципов права, правовой культуры, правовой доктрины, правовых традиций, санкционированных и несанкционированных обычаев и других элементов в определенном государстве.

Рене Давид в определение этого понятия непременно включал идеологию и определил правовую систему как совокупность юридических принципов, институтов и норм, юридической доктрины и господствующей идеологии в определенном государстве в определенный отрезок времени.

Если же исходить не из содержания конкретных норм, а из более постоянных элементов, которые были использованы для создания и толкования, оценки норм, то различия между правом разных стран уменьшаются в значительной степени.

Способы выработки норм права, а так же их толкования и систематизация указывают на наличие некоторых типов норм, которых совсем не много, хотя сами нормы могут быть бесконечно разнообразны. Именно поэтому возникла группировка правовых систем в «семьи».

Правовая семья – совокупность национальных правовых систем, выделенных на основе общности их различных признаков и черт.

1.2 Классификация правовых систем

Важность классификации правовых систем имеет две причины: во-первых, разностороннее познание правовой картины мира требует не только ее общего рассмотрения, но и изучения ее по отдельным частям, то есть, правовым системам; вторая причина обуславливается практическими целями – совершенствованием национальных правовых систем и унификацией действующего законодательства.

По поводу определения видов критериев классификации, как отечественные, так и зарубежные ученые не пришли к общему мнению.

Рене Давид, как я уже говорил ранее, выделил два критерия: юридическую технику, которой пользуются юристы той или иной страны, и идеологию, включающую в себя философские, политические и экономические принципы правовой системы данного государства. Руководствуясь этими критериями, автор все существующие в мире правовые системы на следующие правовые семьи: романо-германскую, англосаксонскую, или семью «общего права», и социалистическую.

Немецкие юристы К. Цвайгерт и Х. Кетц создали другую классификацию, за основу которой они взяли критерий правового стиля, который в свою очередь состоит из пяти элементов: своеобразие юридического мышления, особенности правовых институтов, источники права, идеологические факторы. Исходя из этого, выделяются вот какие правовые семьи: романская, германская, скандинавская, англо-американская, социалистическая, а также право ислама и индуистское право.

На основе критерия общественно-экономической формации К. Маркс и Ф. Энгельс разделили право на рабовладельческое, феодальное, буржуазное и социалистическое. А.Х. Саидов выделяет внутри буржуазного типа права семьи: романо-германскую, скандинавскую, латиноамериканскую, семью «общего права» и дальневосточную правовую семью. Они рассматриваются наряду с семьей социалистического права. В пределах социалистической правовой семьи существовали относительно самостоятельные группы: советская правовая система, правовые системы социалистических стран Европы, правовые системы социалистических стран Азии и правовая система республики Куба.

Компаративисты Дж. Мэрримен и Д. Кларк, используя в качестве критерия классификации правовые традиции, приходят к выводу о том, что в современном мире существуют три основные правовые семьи - континентальное, общее и социалистическое право, а также все остальные правовые семьи (исламское, индусское, иудейское, китайское, корейское и японское право).

В начале XX века существовала классификация на основе расового и языкового критериев, правовые системы были объединены в три правовые семьи – индоевропейскую, семитскую и монголоидную.

1.3 Выводы

Правовая семья все еще одно из центральных понятий сравнительного правоведения, так же представляет собой широкую совокупность правовых систем.

И хотя термин был введен в научный оборот в 1667 году, как раньше, так и сейчас нет единого мнения относительно определения понятия «правовая система» и «правовая семья». Разные авторы при формировании этих понятий выделяют в качестве главных различные элементы.

Созданная Рене Давидом классификация пользуется наиболее широкой популярностью. Хотя единой классификации все же не существует по причинам схожими с описанными выше: разные виды критериев.

Самое главное, что мы должны запомнить – это то, что каждая правовая семья уникальна.

II. РОМАНО-ГЕРМАНСКАЯ ПРАВОВАЯ СЕМЬЯ

2.1 Особенности романо-германской правовой семьи

Романо-германская правовая семья сформировалась в континентальной Европе. Созданна романо-германская правовая семья на основе римского права, это и станет причиной столь частого упоминания этого права в тексте. Первая половина XIII век считается первым периодом формирования этой семьи, материалы уже собирались, но попыток к синтезу еще не предвиделось, системы в тот момент не существовало. Второй период ознаменовал собой возвращение изучения римского права в университетах. Распространение романо-германской правовой системы за пределы Европы, начинает третий этап ее формирования. К семье романо-германского права относятся правовые системы не только государств континентальной Европы, но и Латинской Америки, значительной части Африки, а так же страны ближнего Востока.

Изучение Римского права в университетах центральной Европы XII – XVI веках было основано на Своде законов Юстиниана. Именно на основе этого изучения сложилась Романо-германская правовая семья, которая и создала общую для большинства стран средневековой Европы, юридическую науку. Влияние Римского права на романо-германское право сложно переоценить. Хотя многие компаративисты оспаривают величину влияния на всю романно-германскую семью. Они утверждают, что в определенных странах римское право тормозило эволюцию правовых систем, а следственно и всей романно-германской группы. В Германию римское право пришло в XV веке, после чего почти полностью подавило национальную правовую систему Германии, из-за огромного влияния римско-католической церкви на фоне слабой централизации и феодальной раздробленности. Что сильно отличает его путь от пути римского права во Франции и Англии, куда оно пришло гораздо раньше.

В романо-германском праве огромное значение сравнимое с другими источниками права придают трудам ученых-юристов. Существование права не является достоянием юристов и оправданием их существования, это стало характерно для романо-германской семьи. Это концепция утверждает, что право не может стоять отдельно от остальных сфер жизни, а связанно с ними. С этого момента право неизменно развивается и формируется на основе общих принципов и правовых доктрин. Эта позиция отвергает мысль о развитии права на основе конкретных судебных решений, и именно она подтолкнуло право к выходу из университетов, приобретая все большее значение в повседневной жизни европейских государств, вскоре оно стало национальным основанным на рецепции римского права.

Нельзя не упомянуть, что обращение к закону, в странах романо-германской семьи, как к важнейшему источнику права считался лучшим решением, для вынесения справедливого вердикта. Это соответствовало праву, а значит, имело наивысшую ценность. Окончательно мнение установилось с XIX века, когда большая честь европейских государств уже имела письменные законодательные акты: кодексы и письменные конституции. Закон определял норму, после чего она перестала быть лишь предметом решения в суде, но становится чем-то большим, принимая более серьезные значения. Романо-германская семья всегда противопоставляла себя англосаксонскому праву, так и здесь норма права не создается судьями, так как приоритет отдается не судейским нормам, а статутному праву.

Деление на отрасли и институты права характерны для большинства правовых систем романо-германского права. Это деление имело огромное не только теоретическое, но и практическое значение. Одно из важнейших классификаций норм в праве романо-германской семьи является их разделение на нормы публичного и частного права. Обусловлено оно огромным влиянием непосредственно римского права, на эволюцию права всей романо-германской семьи. Существуют несколько доктрин относительно этого разделения, которые делят иерархию судебных органов на частное и публичное право. Благодаря этим доктринам наблюдается усиление публичного права в ущерб праву частному. Но именно разделение судебной иерархии имело практичный характер разделения самого права.

Кодификация права, начавшаяся в странах Западной Европы в Средние века, сильно повлияла на характер и процесс развития романо-германского права. Кодификация романо-германского права выделяется тем, что имеет глубокие и прочные исторические корни, проявляется как своеобразная юридическая техника, имеет глобальный характер и свою собственную идеологию. Суть идеологии заключалась в том, чтобы, преобразуя, а иногда и аннулируя существующее на данный момент право, создать новую правовую реальность. Положительная роль кодификации заключалась в том, что благодаря ей исчезли многочисленные юридические архаизмы и множественность обычаев, мешавших практике. Недостатки ее в следующем: она упустила университетскую традицию «обучить поискам справедливого права, предложить право – образец, а не систематизацию или комментарии права той или иной страны»; способствовала юридическому позитивизму, усиленному национализмом.

В системе романо-германского права четко проведены различия между гражданским и коммерческим правом. Во Франции и некоторых других странах это привело к возникновению коммерческих судов и созданию актов коммерческого права.