Файл: Возникновение права (Современные трактовки права, сущность права).pdf
Добавлен: 31.03.2023
Просмотров: 963
Скачиваний: 5
СОДЕРЖАНИЕ
Глава 1 Современные трактовки права, сущность права и признаки права
1.1 Современные трактовки права, сущность права
Глава 2 Современные теории возникновения права
2.1 Естественно-правовая (нравственная) концепция возникновения права
2.2 Нормативная концепция возникновения права
2.3 Социологический подход к возникновению права
Право в этом подходе является иерархической (ступенчатой) системой норм, представляемой в форме лестницы (пирамиды), в которой всякая верхняя ступенька определяет нижнюю, а нижняя следует из верхней, ей подчиняется.
В качестве права признаётся государственная воля, сформулированная в непременном нормативном акте, который обеспечен принудительной силой государства[16].
Положительными моментами этого подхода является:
1. Им больше, чем каким-либо другим, подчеркивается определяющее качество права, а точнее его нормативность.
2. Нормативность при этом подходе является органически связанной с формальной определенностью права, что значительно облегчает возможность следовать правовым требованиям.
3. Фиксированность средств государственного принуждения в случаях нарушения права.
4. Противостояние произволу и беззаконию.
5. Косвенная направленность на необходимость возведения в закон соответствующей (справедливой, нравственной, прогрессивной) воли.
6. Ориентированность на подзаконное нормативное регулирование общественных взаимоотношений в процессе юридической практики.
7. Признание большого потенциала государства оказывать влияние на общественное развитие.
Можно выделить ряд недостатков, присущих этому подходу к пониманию права:
1. Узкое или узконормативное понимание права. Имеется в виду текст документа, имеющего законную силу.
2. Отсутствие возможности влияния права на отношения людей.
3. Его определение в качестве государственного инструмента достижения цели.
4. Отсутствие возможности адекватной оценки соответствия государственных актов интересам граждан.
5. Неоправданное снижение значения экономической ситуации, социальных настроений в жизни общества и преувеличение роли законотворчества.
6. Отсутствие демократичности.
7. Ограничение прав и свобод граждан.
Сам по себе нормативный подход к праву был бы хорош. Уязвимым его делает, как это ни странно, государство. Вследствие различных причин в определенных обстоятельствах оно удовлетворяется отжившими нормами либо, хуже того, издает акты, которые идут вразрез с жизнью, утверждает нормы, которые работают на консервативные силы[17].
2.3 Социологический подход к возникновению права
Социологический подход концептуально сложился во второй половине 19 столетия.
Сущность социологического подхода к пониманию права заключается в рассмотрении самой отрасли и её правоотношений в действии. Только в этом случае оно, по словам известных социологов, может называться «живым».
Самая точная характеристика социологического подхода, на наш взгляд, была предоставлена В. Н. Кудрявцевым и А. М. Васильевым. Они говорили, что право в действии предоставляет суждение о смысле юридического регулирования, его окончательных целях. Государственная воля, олицетворенная в юридических нормах, на данной ступени реализуется в общественных взаимоотношениях, сообщая им юридическую форму. Право в действии является его реализацией, проявляющейся в правовом поведении. Урегулированность, законность, правопорядок, которые обеспечиваются в обществе, являются необходимыми элементами правопонимания. Они формируют тот срез общественных взаимоотношений, в которых юридические предписания соединяются с фактическим поведением.
Как раз на основании изучения действия права появились идеи о расширении предмета правопонимания, о том, что нужно принимать во внимание не одни только юридические нормы, а весь механизм правового регулирования, всю правовую систему. На самом деле: действие права реализовывается через исполнение (соблюдение, использование, применение) юридических норм. Причём в эту деятельность втягиваются и правоприменительные органы, формируются правоотношения, на неё влияет правосознание людей.
По-другому говоря, действует сложный механизм правовой системы, вовсе не сводящийся к правовым нормам. А настоящее в свою очередь значит, что рассуждая о праве и его понимании, нельзя пренебрегать теми составными частями механизма, которые нормами права не являются, однако без которых нормы функционировать не могут[18].
Приверженцы этого подхода рассматривают понятие в качестве определённого общественного порядка. Кроме того, они законы считают частью права и признают первичность семейных связей, взаимодействие собственности и властеотношений, которые, в свою очередь, исторически предопределяют возникновение юридических положений. Нормативная теория обвиняет приверженцев социологического подхода в обесценивании законного авторитета.
Отрицательными сторонами данного подхода является следующее:
- нет крепкой правовой основы предпринимаемых действий и твердости в конечных их результатах;
- решение правовых дел в пользу экономически и политически сильного, в ущерб слабым, малообеспеченным, не находящимся у кормила политической власти;
- присутствует угроза некомпетентного решения и открытого произвола со стороны нечистоплотных должностных лиц.
В качестве положительного зерна социологического восприятия права отмечается курс на исследование его взаимодействия с разными частями структуры общества и выявление действия юридических механизмов[19].
2.4 Другие концепции возникновения права
Либертарный подход.
Сторонник либертарного подхода - В. С. Нерсесянц.
Вот что он говорит касательно других подходов. К примеру, в отношении социологического о говорит, что право в качестве формы взаимоотношений не стоит путать с фактическим содержанием данных взаимоотношений.
Собственная позиция у него есть и в отношении естественно-правового подхода. С позиций общей теории правопонимания, естественно-правовой и либертарный подход являются различными формами правового правопонимания, являются этапами и ступенями появления, углубления и формирования теоретического подхода к праву, исторического прогресса сферы теоретико-юридической мысли.
Помимо этого, потом им строго критикуется естественно-правовой подход за спутывание права с не юридическими явлениями - нравственностью, моралью, верой и т. д.
Итак, в соответствии с ним либертарным подходом дается такое определение праву: право является формой отношений равенства, свободы и справедливости, определяемой принципом формального равноправия участников этой формы взаимоотношений. Всюду, где присутствует (функционирует) принцип формального равноправия (а также абстрагирующие его нормы), присутствует (функционирует) и право, юридическая форма взаимоотношений. Формальное равноправие в качестве принципа права и является правовым началом, отличительным свойством и специфическим признаком права. В праве не имеется ничего, кроме принципа формального равноправия (и конкретизации данного принципа). Всё, что выходит за границы данного принципа и противоречит ему, не правовое, а, следовательно, антиправовое[20].
В указанном и состоит суть либертарного подхода.
Интегративный подход.
Термин был придуман американским юристом Дж. Холлом в 1958 году.
С позиций этого подхода право является совокупностью признаваемых в конкретном обществе и обеспеченных официальной защитой нормативов равноправия и справедливости, которые регулируют борьбу, и согласование свободных воль в их взаимосвязи между собой.
Право в реальности постоянно в чем-то является неудовлетворительным, несовершенным, требующим разнообразных изменений и различной трансформации в зависимости от обстоятельств места и времени. Вследствие этого в научных целях и в интересах действенного правотворчества следует приветствовать различные подходы к праву, разнообразные определения права и стремление к их синтезу в рамках неделимого понятия.
Определение права в качестве совокупности норм, общих правил поведения ориентирует на такие свойства, как формальная определенность, пунктуальность, однозначность юридического регулирования.
Один из первых представителей интегративного направления А. С. Ященко говорил, что все теории можно свести к нескольким категориям, взаимное противоречие которых является показателем не неясности теоретической правовой науки, а коренным расхождением самих миропониманий, от которых отталкиваются авторы.
Он предполагал синтез сторон права, оттого собственная теория им именуется синтетической теорией права. В самом начале им указывается, что ключевой признак - П-нормативность. Однако любая норма может рассматриваться с двух сторон - изнутри себя, и извне, в отношении к внешнему миру[21].
А. С. Ященко указывается, что нужно отличать теоретические правовые нормы, сформированные правовой наукой и тереальные нормы права, признающиеся людьми в качестве регулирующих реальные общественные взаимоотношения. Он писал - естественное право является только лишь идеей функционирующего права. Действующее право в идеале является полным совпадением естественного и позитивного права[22].
Сторонники этого подхода не ограничиваются формальными признаками. Однако содержательная сторона упоминается ими опосредованно (косвенно) посредством указания на волю, которая в этих нормах отображается, и на взаимоотношения, которые данную волю определяют. Предполагается (отнюдь не всегда оправданно), что волей большинства собственно и отражается надлежащая степень справедливости и свободы. Материальные и прочие условия жизни общества, формирующие государственную волю, обязаны в идеале, верно, отображаться в писаных нормах. При демократических процедурах предполагается обязательное выражение в утверждаемых актах настроений, чувств и умственных достижений народа.
Заключение
Подведём итоги проделанной работы.
Право является системой общеобязательных, формально-определенных правил поведения, которые санкционированы и охраняются государством, выражают меру свободы и ответственности личности, устремлены на регулирование общественных отношений.
Основные признаки права следующие:
1. Нормативность.
2. Системность.
3. Волевой признак права.
4. Государственная обеспеченность.
5. Формальная определенность.
6. Общеобязательность.
Можно выделить следующие концепции возникновения права:
- естественно-правовую;
- нормативную;
- социологическую.
Можно выделить также сравнительно новый подход в понимании права, а точнее либертарную концепцию возникновения права. Некоторые исследователи выделяют и иные концепции, к примеру, интегративную.
Каждый из рассмотренных подходов к возникновению права имеет свои достоинства и недостатки. С точки зрения каждого из них, право не рассматривается вне норм, отношений и идей. В той или иной мере признаки каждого из подходов к пониманию понятия присутствуют в любом обществе.
Какая из позиций станет главенствующей? Будет ли она влиять на законотворчество и юридические отношения? Заслужит ли авторитет в обществе? Всё это зависит от определённых условий. Усилия учёных и уровень научного развития здесь отходят на второй план. Прежде всего, учитывается общественная ситуация, степень развития общества и современные подходы к пониманию права.
Суть права при этом характеризуется способностью признать за гражданина выбор действовать по своему желанию, а также отсутствием какого бы то ни было принуждения. Но важно понимать, что свобода и право – разные категории. Последнее не может существовать вне общества и живущих в нём людей. Оно формируется в их отношениях, связано с их возможностями. Это означает, что право определяет границы свободы. Оно является её мерой. В свою очередь, современные подходы к пониманию права, будь это нормативный или естественно-правовой, социологический или нравственный, до сих пор является объектом внутренних противоречий в социуме.
Список использованных источников
- Григорьев В. А. Общая теория права и государства: Учебник для вузов. - М.: ИНФРА-М, 2015. - 218 с.
- Лапаева В. В. Типы правопонимания: правовая теория и практика: монография. - М.: РАП, 2012. - С. 11-28.
- Лапаева В. В. Право и правовое государство в постсоциалистической России: состояние и перспективы развития // Социологические исследования. - 2016. - № 7. - С. 66-76.
- Матузов Н. И., Малько А. В. Теория государства и права. - М.: Юристъ, 2013. – 487 с.
- Нерсесянц В. С. Теория права и государства: Учебник для юридических вузов и факультетов. - М.: Норма, 2012. - С. 239.
- Нерсесянц В. С. Философия права: либертарно-юридическая концепция // Вопросы философии. - 2002. - № 3. - С. 3-15.
- Осипов М. Ю. Философия права В. С. Нерсесянца в контексте русской и советской философии права // Актуальные проблемы российского права. - 2014. - № 6. - С. 1044-1053.
- Общая теория государства и права: учебник / под ред. С. Ю. Наумова, А.С. Мордовца, Т.В. Касаевой. – Саратов: Саратовский социально-экономический институт (филиал) РЭУ им. Г.В. Плеханова, 2018. – 392 с.
- Общая теория права и государства: Учебник для вузов / В. С. Нерсесянц. - М.: Норма: НИЦ ИНФРА-М, 2015. - 560 с.
- Палеха P. P. Современное отечественное правопонимание: состояние и перспективы развития. - М.: РАП, 2010. - С. 37-40.
- Рассказов Л. П. Теория государства и права. – М.: Инфра-М, РИОР, 2014. - 480 c.
- Радько Т. Н., Лазарев В. В., Морозова Л. А. Теория государства и права: учебник для бакалавров – М.: Проспект, 2016.
- Сырых В. М. Теория государства и права: Учебник для вузов. - 6-е изд., перераб. и доп. - М.: Юстицинформ, 2012. - 704 с.
- Современное правопонимание: Курс лекций / Марченко М.Н. - М.: Юр. Норма, НИЦ ИНФРА-М, 2016. - 368 с.
- Теория государства и права: углубленный курс: Учебник / Л.П. Рассказов. - М.: ИЦ РИОР: НИЦ ИНФРА-М, 2015. - 559 с.
- Теория государства и права: Курс лекций / Под ред. Н. И.Матузова, А. В. Малько; РАН. Саратовский филиал Института государства и права. - 3-e изд., перераб. и доп. - М.: Норма: НИЦ ИНФРА-М, 2013 – 640 с.
- Честнов И. Л. Постклассическая теория права. - СПб: Алеф-Пресс, 2012. - С. 119-548.