Файл: Понятие и основные признаки правовой нормы.pdf

Логическая структура юридической нормы представляет собой построение нормы права с учетом взаимосвязи государственно значимых условий ее осуществления («если»), самого правила поведения, актуализирующегося при наличии указанных условий («то»), а также юридических последствий неправомерного, нарушающего требования второго элемента поведения («иначе»). Юридическая — отражает систему соответствующих элементов, построенных по изложенной логической схеме (гипотеза, диспозиция и санкция). Социологическая структура включает в себя элементы смысла, цели и назначения нормы[2.8].

В области структуры нормы права большой вклад в науку внес С. А. Авакян. Важными теоретическими положениями, способствующими существенному развитию юридической науки в этой области, выступают следующие идеи автора.

Во-первых, он рассматривает структуру в качестве идеальной логической конструкции; во-вторых, последовательно раскрывает необходимость выделения идеальной и реальной структуры нормы. По его мнению, идеальная структура нормы выражает первичные, исходные ее связи в системе объективного права. Это своеобразный набор логически взаимосвязанных элементов, обусловленный спецификой правообразования и структурой права в целом[2.1] .

По мнению С. А. Авакян., идеальная структура, имеющая изначально потенциальное значение, в процессе своего развития превращается в реальную, но, изменяясь, сохраняется в своем результате. Реальная структура нормы права отражает в известной степени результат правового опосредования общественного отношения. Она представляет собой совокупность тех избранных элементов потенциальной логической структуры, которых достаточно для того, чтобы конкретное общественно-властное или государственно-властное веление получило жизнь в рамках целостного правового организма[2.1] .

В-третьих, структура юридической нормы определяется как объективированный результат отражения механизма воздействия на общественные отношения, а точнее на поведение субъектов через их сознание и волю. То есть норма не просто состоит из совокупности элементов, она включает части, которые только посредством своего взаимодействия могут вызвать эффект правового регулирования . Исходя из указанных идей, С. А. Авакян. определяет структуру нормы права как систему диалектически взаимосвязанных элементов, которые взаимодействуют в ее рамках[2.1].

Норма права получает закрепление и внешнее выражение в статьях нормативных правовых актов и выражается с помощью различных терминов, конструкций, определений. Форма изложения нормы права имеет большое теоретическое и практическое значение, поскольку четкое, непротиворечивое и компактное изложение всех элементов правовой нормы в статье нормативного правового акта облетает использование субъективных прав, соблюдение юридических обязанностей каждым гражданином и применение права правоохранительными органами[2.13].

При этом норма права может полностью не совпадает со статьей акта и наличие или отсутствие в статье нормативного правового акта всех элементов нормы права позволяет выделять три способа изложения норм права:

Прямой способ , при котором статья акта содержит одну норму, причем все ее структурные элементы сразу то есть предполагает изложение всех трех элементов правовой нормы в статье нормативного правового акта. Таким способом выражено содержание большинства норм. При этом полнота изложения трех элементов нормы права может быть различной. В связи с этим в рамках прямого способа изложения выделяются два подвида: простой и развернутый (описательный)[2.17].

Простой способ изложения характеризуется отсутствием развернутых определений, квалификационных признаков при раскрытии содержания элементов нормы в силу их очевидности. Развернутый (описательный) способ содержит указания на признаки, определения, понятия, посредством которых раскрывается содержание того или иного элемента правовой нормы. Подобным образом излагается содержание большинства норм уголовного права. Например ст.107 УК РФ «Убийство, совершенное в состоянии внезапно возникшего сильного душевного волнения (аффекта), вызванного насилием, издевательством или тяжким оскорблением со стороны потерпевшего либо иными противоправными или аморальными действиями (бездействием) потерпевшего, а равно длительной психотравмирующей ситуацией, возникшей в связи с систематическим противоправным или аморальным поведением потерпевшего, -

наказывается исправительными работами на срок до двух лет, либо ограничением свободы на срок до трех лет, либо принудительными работами на срок до трех лет, либо лишением свободы на тот же срок[1.3].

2. Отсылочный способ состоит в том, что статья акта содержит не все структурные элементы нормы, но в тексте статьи имеется отсылка к другим статьям того же акта. Например ст. 38 ГК «При осуществлении управляющим правомочий по управлению имуществом подопечного на управляющего распространяется действие правил, предусмотренных пунктами 2 и 3 статьи 37 настоящего Кодекса»[1.2].

3. При бланкетном способе в статье акта устанавливается ответственность за нарушение определенных правил, а те правила, которые нарушены, в статье не изложены. Бланкетный способ отличается от отсылочного тем, что при отсылочном способе указывается конкретная статья, к которой следует обращаться, и эта статья содержится в том же акте, а при бланкетном способе отсылка к конкретной статье акта не дается, а недостающие сведения об элементах нормы права восполняются из другого акта. Например ст . 217 УК РФ «Нарушение правил безопасности на взрывоопасных объектах», а сами правила утверждены приказом федеральной службы по экологическому, технологическому и атомному надзору[1.3].

ГЛАВА 2 ИСТОЧНИКИ (ФОРМЫ) ПРАВА КАК СПОСОБЫ ОБЪЕКТИВИРОВАНИЯ ПРАВОВЫХ НОРМ

Источник права является одной из ключевых категорий теории права, так как представление о нем является отправной точкой в изучении права в целом. В настоящее время понятие источник права можно рассматривать в двух аспектах, в широком и узком.

Исходя из широкого понимания источник права рассматривается как причины и закономерности , которые обуславливают возникновение и содержание права , а в узком , как способ существования и закрепления норм права, как внешняя форма выражения норм, придающая им характер официальных правовых норм[2.2].

Для исследования источников в рамках данной курсовой работы более актуально понимание источников в узком смысле.

Узкий аспект понимания источников права в юридической литературе принято связывать с  формально-юридическим или специально-юридическим подходом, посредством которого раскрывается юридическая составляющая источников права.

Под источником права в формально-юридическом смысле понимаются специальные юридические конструкции, при помощи которых нормы права не только воспринимаются обществом с присущими им характеристиками , но и функционируют в качестве юридических норм[2.2].

На современном этапе развития общества в юридической литературе используются два понятия источник права и форма права. Вопрос тождественности этих понятий до сих пор носит дискуссионный характер.

В настоящее время существует три подхода к проблеме соотношения данных понятий.

Первый подход заключается в полном отождествлении этих понятий. Ярким представителем данного подхода является М,И, Байтин, который в своих научных статьях посвящённых данной теме, исходит из того, что источник(форма) права – это определенные способы , приемы и средства выражение воли государства. Источник(форма ) права иллюстрирует внешние проявления права, то есть в каком виде оно существует и функционирует в реальной жизни [2.2].

Сторонники второго подхода, настаивают на не тождественности рассматриваемых понятий целиком и полностью. Представители данного подхода, а именно А. Ю. Трошина , определяет форму права , как внешнее выражение права во вне, а понятием источника права охватывается прежде всего истоки формирования права, систему факторов, влияющих на его содержание и выражение [2.16].

Согласно третьему подходу в одних отношениях данные понятия могут рассматриваться как тождественные и совпадать друг с другом, а в других могут иметь значительные отличия и поэтому не рассматриваются как тождественные[2.2].

В данной курсовой работе автор придерживается первой точки зрения, так как понимание термина «источник права» на сегодняшний день в юридической науке устоялось как, внешняя официальная форма выражения правовой нормы.

2.1. Виды источников (форм) права

В каждой правовой системе мира и на различных этапах его развития преобладают свои источники права, поэтому их виды достаточно многообразны.

По форме внешнего выражения источники права подразделяют на:

1. правовой обычай;

2. судебный прецедент;

3. нормативно-правовой акт;

4. религиозные тексты;

5. правовая доктрина;

6. нормативный договор.

Одним из первых видов социальных норм, как уже говорилось нами выше был обычай, поэтому первым источником , который сложился в мире стал именно правовой обычай.

В.П. Кузьмин под правовым обычаем понимает санкционированное государством правило поведения, которое в результате длительной по времени повторяемости утвердилось в обществе как простой обычай, отвечающий интересам правящей социальной группы и других слоев общества[2.10].

В теории государства права выделяют два способа санкционирования обычая:

1.Законодательный, то есть при котором в законе делается ссылка на возможность использования обычая, при том сам обычай не конкретизируется. Использование данного способа можно встретить в российском праве.

2. Судебный , то есть признание обычая в качестве обязательной нормы путем вынесения судебного решения.

После того как правовой обычай получает такое свойство как формальную определенность, то он уже становится нормой права. Таким образом правовой обычай право постепенно вытесняется законами и другими источниками права.

Следующим видом источников права является судебный прецедент. Л. А. Морозова определяет судебный прецедент , как решение судебных органов по конкретному делу, которое впоследствии принимается за обязательное правило при рассмотрении аналогичных дел[2.11].

Судебный или как его ещё называет в теории юридический, правовой прецедент доминирует прежде всего в англосаксонской правовой системе. Но не каждое судебное решение становится источником права, во-первых используется только мотивировочная часть решения в которой содержится суть правовой позиции органа, вынесшего решение. А во-вторых как правило судебные прецеденты создаются только высшими органами судебной власти.

В России данный источник права не признается, так как сама его суть противоречит основополагающему принципу Российского государства – разделению властей, ведь суды призваны для осуществления правосудия, а правотворчеством должны заниматься законодательные органы власти.

Нормативно правовой акт, также считается одним из видов источника права, но так как он является основополагающим в Российской Федерации, то его исследование проведем в следующем параграфе.

В теократических государствах важную роль играют религиозные нормы. На религиозных источниках в частности основаны индусское, мусульманское, иудейское право. Религиозные нормы в вышеперечисленных государствах имеет особое значение, в силу культур данных обществ[2.16].

Правовую доктрину можно определить как труды ученных восполняющие пробелы в праве при разрешении дел. Ее становление как источника права берет свое начало в Древнем Риме, когда суды, при вынесении решений, обязательно ссылались на мнения авторитетных римских юристов. Прежде всего данный источник право широко используется в мусульманских странах.

Также немаловажно значение правового договора, который представляет собой согласование волеизъявлений двух или более субъектов, направленное на установление, изменение или отмену иных источников права. Более детально данная форма будет рассмотрена в следующем параграфе, так как правовой договор является частью правовой системы Российской Федерации[2.16].

2.2. Источники (формы) права, доминирующие в правовой системе России

Правовые системы современных государств различаются прежде всего по превалирующим источникам права в той или иной национальной правовой системе или по типу правопонимания. 

Главное отличие стран англо-саксонской и романо-германской правовых систем состоит именно в понимании права. Так в англо-саксонской правовой системе право понимается прежде всего как совокупность юридических прецедентов, то есть основой формирования права служит судебное нормотворчество, а не законодательное. А нормативно-правовые акты используются в качестве дополнительного источника права[2.12].

В романо-германской правовой системе , право, в самом общем виде понимается как система правовых норм, то есть общеобязательных и формально-определенных предписаний, которые исходят от законодательного органа[2.14].