Файл: Гендерные различия проявлений профессионального стресса.pdf

Рассматривая категорию гендер как психологический конструкт, необходимо остановиться на его основных характеристиках, впервые предложенных С.Бем, понимающей гендер как концепт, которые имеет аффективно-когнитивную структуру, созданную для упорядочивания индивидуального опыта и организации личностью собственного поведения [по 26]. Концепция С.Бем дает возможность преодолеть суждение о том, что существует только два психологических пола с соответствующими наборами поведенческих паттернов. Итак, содержательные составляющие гендера раскрываются через понятия:

1. Фемининность, которая характеризуется выраженными женскими качествами, такими как эмоциональность, мягкость.

2. Андрогиния – сочетание женских и мужских психологических качеств, которое способствует изменению собственного поведения в зависимости от ситуации, а также формирует устойчивость личности к стрессам и помогает достигать высоких результатов в разных сферах жизнедеятельности.

3. Маскулинность предполагает ярко выраженные традиционно мужские качества (логичность, последовательность, решительность, честолюбие).

4. Люди с неопределенной поло - психологической идентичностью, не обладающие выраженными фемининными или маскулинными чертами [по 37].

Ключевым понятием теории С. Бем является андрогиния, которая предполагает сочетание традиционно женских и мужских черт и определяет способность человека варьировать свое поведение в зависимости от ситуации. В соответствии с данной концепцией, в маскулинной идентичности мужчин могут присутствовать и фемининные характеристики, а фемининная идентичность женщин может включать и маскулинные черты. Концепция С. Бем позволяет объяснять многообразие форм поведения представителей двух полов [по 41].

Следует отметить, что эта теория С. Бембыла первой попыткой отхода от традиционных гендерных стандартов, необходимости соответствия личности требованиям «половой адекватности». По словам С. Бем, она признавала возможность женщин и мужчин совмещать в своей личности феминные и маскулинные качества и настаивала на преимуществах такого сочетания, что в дальнейшем было подтверждено некоторыми исследованиями, обнаружившими связь андрогинии с ситуативной гибкостью, высоким самоуважением, мотивацией к достижениям, субъективным ощущением благополучия и др. [2].

Однако впоследствии С. Бем отказалась от своей концепции андрогинии, сочтя ее не совсем корректной по ряду причин. Во-первых, эта концепция поддерживает существующую в обществе гендерную поляризацию, во-вторых, сосредотачиваясь на личности, она не предлагает анализа гендерного неравенства и фактически отвлекает внимание от подобного рода проблем, и наконец, в-третьих, с позиций андрогинии маскулинность и феминность имеют независимую реальность, что не позволяет понять их истинную сущность как социокультурных конструктов. Иными словами, акцент на андрогинии исключает анализ гендерной стратификации и ее последствий, «делает невозможным понимание того, как гендер организует наше восприятие и нашу социальную жизнь» [по 39].

Г. Келли отмечает:маскулинность и феминность выражаются в стиле одежды, в походкеи речи, в манерах, увлечениях и других видах поведения.И.С. Кон в определении понятий «маскулинность» и «феминность» показывает многомерность данных понятий, выделяя три их значения.

• Маскулинность/феминность как описательные категории, то есть совокупность поведенческих и психических характеристик, объективно присущих мужчинам и женщинам.
• Маскулинность/феминность как нормативные (предписывающие) категории, совокупности идеальных, желательных образов того, какими должны быть мужчины и женщины.
• Маскулинность/феминность как атрибутивные (приписывающие) категории, мужчины и женщины в социальных представлениях людей[12].

Маскуллиность и феминность –генетически заданные свойства психики, формирующиеся под влиянием социальных факторов. Феминная гендерная роль предписывает женщинам быть заботливыми, эмоциональными, чувствительными к интересам и проблемам других людей. Маскулинная гендерная роль требует от мужчин активности, агрессивности, доминирования, амбициозности[41].

Основу существующих в обществе гендерных установок и ролей составляют гендерные стереотипы. Гендерный стереотип, согласно определению А.И. Кабалевской, представляет собой упрощенный схематизированный эмоционально-окрашенный и устойчивый образ мужчин и женщин. Все описываемые гендерные стереотипы автор данного определения разделяет на три большие группы, рассмотрим каждую из них[20]:

1. Стереотипы маскулинности – фемининности. Маскулинность и фемининность выступают в качестве нормативных представлений о соматических, психических и поведенческих свойствах, присущих женщинам и мужчинам. В соответствии с гендерными стереотипами, мужчины характеризуются таким чертами как доминантность, компетентность, самоуверенность, агрессивность, склонность к логическому мышлению. Женщины, в свою очередь, покорны и зависимы, эмоциональны, комформны и нежны. А.И. Кабалевскаясчитает, что «маскулинность» определяется преимущественно социальными ролями, исполняемыми мужчинами, тогда как феминность связывается с природными (внешность), внутренними, индивидуально-личностными характеристиками. В связи с этим интересен также тот факт, что лица с маскулинным и феминным типами гендерной идентичности в содержании гендерных стереотипов при восприятии образа (как мужчины, так и женщины) в целом обнаруживают в качестве критериев оценки разные основания: так, маскулинные представители оценивают образ с позиций активности и достижений в деятельности, в то время какфеминные основываются на большем количестве описательных характеристик, основной из которых является привлекательность [25].
2. Стереотипы семейных и профессиональных ролей в зависимости от пола. Данная группа гендерных стереотипов предполагает, что для женщины основными социальными ролями являются семейные (мать, хозяйка), для мужчины – профессиональные. Мужчин принято оценивать по профессиональным достижениям, а женщин – по наличию семьи и детей.
3. Стереотипы, связанные с содержанием труда. Третью группу гендерных стереотипов составляют представления о том, чем должны заниматься мужчины и женщины. У женщин в качестве основной выделяется экспрессивная сфера деятельности, в которой главным является исполнительский и обслуживающий характер труда. Инструментальная сфера, в свою очередь, является областью деятельности мужчин, где главным является творческий, руководящий, созидательный труд. Идеал женственности достаточно прост: женщина должна быть нежной, красивой, мягкой, ласковой, но вместе с тем пассивной и зависимой, давая возможность мужчине чувствовать себя по отношению к ней сильным, энергичным и преуспевающим [37].

А.С. Дерябина подчеркивает тот факт, что идеалы маскулинности и фемининностиа настоящее время довольно противоречивы. Во-первых, традиционные черты в них переплетаются с современными. Во-вторых, они значительно полнее, чем ранее, учитывают многообразие индивидуальных вариаций. В-третьих, и это особенно важно, они отражают не только мужскую, но и женскую точку зрения [по 43]. В результате вместо простой дихотомии «мужского» и «женского» появилось 4 психологических типа для каждого из биологических полов:

1. Маскулинные мужчины (высокие показатели по маскулинным и низкие по фемининным чертам);
2. Фемининные мужчины (много фемининных и мало маскулинных черт);
3. Андрогинные мужчины (высокие показатели по обеим шкалам);
4. Психологически недифференцируемые мужчины (низкие показатели по обеим шкалам);

Соответственно, такие же категории выделяются и для женщин

С.А. Хасанова считает, что образы маскулинности и феминности, как единое целое, являются историческими и этноспецифическими. При изучении этих образов необходимо учитывать принципиальную асимметрию половых ролей и то, чью точку зрения (мужскую или женскую) выражает данный стереотип.Т.В. Бендас дает следующее толкование понятий «маскулинность»и «феминность». Маскулинность – это набор личностных и поведенческих черт, соответствующихстереотипу «настоящего мужчины»: мужественность, уверенность в себе,властностьи т.д.Феминность – это набор личностных и поведенческих черт, соответствующихстереотипу «настоящей женщины»: мягкость, заботливость, нежность, слабость, беззащитность и т.д.[41].

Маскулинность характеризуется такими традиционно мужскими чертами, как активность, доминантность, уверенность в себе, агрессивность, логическое мышление, эмоциональная сдержанность, организаторские способности, решительность, стремление к власти, высокий самоконтроль. Феминность же, напротив, проявляет типично женские черты, включающие коммуникативные умения, уступчивость, застенчивость, тревожность, внешнюю привлекательность, зависимость, заботливость и эмоциональность. Андрогинный тип личности, в свою очередь, является переходным, смешанным и совмещает в себе традиционно мужские и женские качества [45]. Необходимо отметить, что довольно часто характеристики как маскулинности, так и феминностимогут не совпадать с биологическим полом. Такое несовпадение не является патологией: как мужская феминность, так и женская маскулинность могут существовать в рамках выбранной гендерной идентичности и соответствовать нормативным половым и социальным ролям. Таким образом, в рамках гендерного подхода в гуманитарных науках оба эти типа являются скорее культурной метафорой, социальным стереотипом, отражающим существующие социокультурные нормы и ожидания относительно паттернов признаков определенного пола [28].

Таким образом, гендерные идентичности описываются, прежде всего, через категории маскулиность, феминность и андрогиния, которые определяются как генетически заданные свойства психики, формирующиеся под влиянием социальных факторов. Маскулинность характеризуется такими традиционно мужскими чертами, как активность, доминантность, уверенность в себе, агрессивность, логическое мышление, эмоциональная сдержанность, организаторские способности, решительность, стремление к власти, высокий самоконтроль. Феминность же, напротив, проявляет типично женские черты, включающие коммуникативные умения, уступчивость, застенчивость, тревожность, внешнюю привлекательность, зависимость, заботливость и эмоциональность. Андрогинный тип личности, в свою очередь, является переходным, смешанным и совмещает в себе традиционно мужские и женские качества.

Вывод по первой главе

1. Появление в XX веке категории «гендер» как противопоставления термину «пол» привело к росту интереса к новой области научного знания - гендерным исследованиям, в рамках которых пол понимается как биологическая категория, а гендер как социокультурная. В рамках данного исследования мы будем опираться на определение И.С. Клециной, согласно которому, гендер представляет собой специфический набор культурных характеристик, которые определяют социальное поведение женщин и мужчин, их взаимоотношения между собой. Гендер формируется в процессе межличностного и межгруппового взаимодействия и обуславливает разделение ролей и иерархию статусов людей в зависимости от их половой принадлежности.
2. Гендерные идентичности описываются, прежде всего, через категории маскулиность, феминность и андрогиния, которые определяются как генетически заданные свойства психики, формирующиеся под влиянием социальных факторов. Маскулинность характеризуется такими традиционно мужскими чертами, как активность, доминантность, уверенность в себе, агрессивность, логическое мышление, эмоциональная сдержанность, организаторские способности, решительность, стремление к власти, высокий самоконтроль. Феминность же, напротив, проявляет типично женские черты, включающие коммуникативные умения, уступчивость, застенчивость, тревожность, внешнюю привлекательность, зависимость, заботливость и эмоциональность. Андрогинный тип личности, в свою очередь, является переходным, смешанным и совмещает в себе традиционно мужские и женские качества.

Глава 2. Теоретические аспекты проблемы профессионального стресса

2.1. Понятие стресса в психологии

Несмотря на то, что практически каждый человек в своей жизни сталкивался со стрессом, до сих пор в науке не существует единой точки зрения в объяснении природы стресса, механизмов его возникновения и протекания, а также факторов, которые отличают людей склонных к возникновению стрессовых состояний и людей, устойчивых к стрессу.

Термин «стресс» ввел Г. Селье для обозначения неспецифической системной приспособительной реакции организма человека или животного на любое воздействие [6]. Д.А. Жуков отмечает, что в настоящее время стресс рассматривается как реакция на новизну [1]. Это означает, что стрессорная реакция развивается в организме в новой ситуации, при столкновении с незнакомыми условиями или задачами. В новой ситуации у человека или животного нет привычной готовой, т.е. выработанной ранее, программы действия, и на поведенческом уровне это проявляется в виде так называемых смещенных реакций. Смещенной называется такая поведенческая реакция, которая была выработана в других ситуациях для удовлетворения других потребностей и которая не адекватна актуальной потребности [18].

Г. Селье выделял три основные стадии развития стресса:

• первая стадия — аларм-стадия, или стадия тревоги, происходит мобилизация адаптационных ресурсов организма, человек находится в состоянии напряженности и настороженности;
• вторая стадия — стадия резистентности, или сопротивления, которая характеризуется практически полным исчезновением признаков тревоги; уровень сопротивляемости организма значительно выше обычного. На этой стадии осуществляется сбалансированное расходование адаптационных ресурсов;
• третья стадия — стадия истощения, когда энергия исчерпана, физиологическая и психологическая защиты оказываются сломленными. Вновь появляются признаки тревоги. В отличие от первой стадии, когда стрессовое состояние организма ведет к раскрытию адаптационных резервов и ресурсов [по 29].

Анализ термина «Стресс» провел Л.А. Китаев-Смык [22], автор отмечает, что в современной литературе этот термин встречается при обозначении следующих понятий: