Добавлен: 23.04.2023
Просмотров: 293
Скачиваний: 1
СОДЕРЖАНИЕ
Глава I. Историко – теоретическое положение о праве
1.1 История возникновения права
1.2 Теории возникновения права
Глава II. Понятие, сущность и основные признаки права
Определение, основные признаки права и сущность права
Список использованной литературы
5. Борисов Г.А. Теория государства и права Белгород 2007г.
6. Ильин И.А. Теория права и государства 2-е издание. Под ред. Томсинова В.А. – М:, 2008г.
16. Сабо И. Основы теории права. Под ред. В.А. Туманова. - М.: 2000г.
Совокупность норм, с одой стороны, представляющих, а с другой, ограничивающих внешнюю свободу лиц в их взаимоотношениях.
Объективный порядок, регулирующий отношения людей, который соединяет в себе субъективные права и обязанности, предоставляемые юридическими нормами.
Основные признаки права:
- Сознательно – волевой характер. Право – проявление воли и сознания людей. В праве отражаются и выражаются потребности, интересы, цели общества, социальных групп, отдельных лиц и организаций. Формирование и функционирование права в его развитом состоянии, как выражение свободы, справедливости и разума, возможны только в обществе, в котором все индивиды имеют духовную, экономическую и политическую свободу. Но это осуществимо лишь в развитом гражданском обществе и правовом государстве.
- Нормативность. Право имеет нормативный характер, что роднит его с другими формами социального регулирования – нравственностью, обычаями и т.д. Нормативность в правовой сфере – это не просто формирование типичного правила, а нечто большее – гарантия осуществления субъективного права. Обладатель субъективного права не просто свободен в своих действиях, его свобода обеспечена, защищена общеобязательностью нормы, за которой стоит мощь государства. Специфика нормативности права заключается в том, что право возведено в закон, в ранг официальных правил. Нормативность права в наибольшей мере выражает его функциональное назначение быть регулятором поведения людей, общественных отношений. Право посредством юридических норм каждому гражданину или организации несёт информацию о том, какие действия возможны, какие запрещены, а какие необходимы.
- Формальная определённость. Следует заметить, что формальная определённость в некоторой степени свойственна и другим нормативным системам. Так, корпоративные нормы закрепляются в уставах, положениях и других нормативных актах. Религиозные нормы – заповеди формулируются в священных книгах. Однако в перечисленных случаях форма соответствующим правилам придаётся не государством, а другими организациями (общественными, религиозными). Государство в отличие от них придаётся праву общеобязательное значение, возводя право в закон, т.е. облекая в официальные формы выражения. Формальная определённость права во многом обеспечивает его содержательную определённость. На основе нормативных предписаний чётко и однозначно определяются субъективные права, обязанности, ответственность граждан и организаций.
- Обеспеченность государством. Обеспеченность права государством в наибольшей степени выражается в возможности государственного принуждения, которое реализуется в двух направлениях. Во-первых, оно обеспечивает защиту субъективного права и преследует цель принудить правонарушителя к исполнению обязанности в интересах пострадавшей стороны (например: взыскание долга, возмещение причинённого ущерба, морального вреда). Во- вторых, в определённых законом случаях виновные привлекаются к юридической ответственности, и подвергается наказанию (лишение свободы, конфискация имущества, штраф и т.п.).
- Системность. В настоящее время в свете новых подходов к пониманию права особую значимость приобретает деление его на три элемента: естественное, позитивное и субъективное право. Первый элемент – естественное право, состоящее из социально-правовых притязаний, содержание которых обусловлено природой человека и общества. Важнейшая часть естественного права – права человека, или, иначе говоря, возможности, которые общество и государство способны обеспечить каждому гражданину. Второй элемент – позитивное право. Это законодательство и другие источники юридических норм, в которых получают официальное государственное признание социально-правовые притязания граждан, организаций, социальных групп. Третий элемент – субъективное право, т.е. индивидуальные возможности, возникающие на основе норм позитивного права и удовлетворяющие интересы и потребности его обладателя. Системные связи права рассматриваются и в других аспектах: право делится на частное и публичное, на нормы, институты и отрасли, включает в себя систему законодательства.[12]
Сущность – главное, основное в рассматриваемом объекте, а потому её уяснение представляет особую ценность в процессе познания. По мнению С.С.Алексеева, «на первых фазах развития человеческого общества (в азиатских теократических монархиях, в рабовладельческих и феодальных государствах) существовали, как правило, неразвитые правовые системы».[13] Действительно, в период рабовладельческого и феодального строя право было традиционным, или обычным. Неразвитость традиционного права, прежде всего, состояла в том, что оно выполняло в основном охранительную функцию и выступало частью единой системы социального регулирования, в которой регулирующую функцию осуществляли религия, нравственность и обычаи.
С утверждение буржуазного экономического и социального строя право постепенно начинает выполнять также и регулятивную функцию, более того – становиться основным и наиболее эффективным регулятором общественных отношений, особенно в таких областях, как экономика и политика.
Специфика современного развитого права состоит в том, что в центре его находиться отдельный человек с его интересами и потребностями, его свобода. Конечно, свобода человека исторически подготавливается всесторонним развитием общества, важнейших его сфер – духовной, экономической, политической.
Изложенное позволяет сделать вывод, что право имеет обще-социальную сущность, служит интересам каждого человека, обеспечивает организованность, упорядоченность, стабильность и развитие социальных связей.[14]
Сущность права находит своё выражение в правовых принципах, в его социальном назначении и функциях.[15]
2.2 Принцип права, социальное назначение и функции права, понимание права в мировой и отечественной юриспруденции
Принципы права – это руководящие идеи, характеризующие содержание права, его сущность и назначение в обществе.
Правовые принципы обеспечивают единство права и правового регулирования для права в целом, для отдельных его отраслей и крупных правовых институтов.
Принципы права играют важную роль в правовом регулировании. Во-первых, они выступают в качестве руководящих идей для законодательства, определяя пути совершенствования правовых норм. Во-вторых, властные органы и должностные лица руководствуются принципами права при принятии индивидуальных юридических решений. В-третьих, в случаях пробелов в законодательстве принципы права могут использоваться в качестве юридического основания при рассмотрении спора о праве. В-четвёртых, принципы права помогают правильному толкованию юридических норм.
Правовые принципы подразделяются на свойственные праву в целом (общественные), его отдельным отраслям (отраслевые) или группы смежных отраслей (межотраслевые), а также крупным правовым институтам. Принципы правовых институтов, отраслевые и межотраслевые, изучаются отраслевыми юридическими науками. [16]
Рассмотрим некоторые общеправовые принципы более подробно.
- Принцип справедливости имеет особую значимость. Он в наибольшей степени выражает обще-социальную сущность права, стремление к поиску компромисса между участниками правовых связей, между личностью и обществом, гражданином и государством. Справедливость требует соответствия между действиями и их социальными последствиями.
- Принцип приоритета прав человека отражает тот факт, что естественные прирождённые, неотчуждаемые права человека составляют ядро правовой системы государства.
- Принцип равноправия закрепляет равный правовой статус, т.е. равные конституционные права и единую для всех правосубъективность. В части 2 статьи 19 Конституции РФ говорится: «Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности».[17]
- Содержание принципа законности заключается в том, что, как гласит статья 15 Конституции РФ , «Конституция Российской Федерации имеет высшую юридическую силу, прямое действие и принятие на всей территории Российской Федерации. Законы и иные правовые акты, принимаемые в Российской Федерации, не должны противоречить Конституции Российской Федерации. Органы государственной власти, местного самоуправления, должностные лица, граждане и их объединения обязаны соблюдать Конституцию Российской Федерации и законы».
- Принцип правосудия выражает гарантии защиты субъективных прав в судебном порядке. В части 1 статьи 46 Конституции РФ записано: «Каждому гарантируется судебная защита его прав и свобод».
Право создаётся людьми для достижения определённых целей, обладает ценностью и имеет социальное назначение, состоящее в следующем. Во-первых, право нацелено на создание устойчивого, стабильного порядка в общественных отношениях. Во-вторых, право обеспечивает свободу человека во всех сферах его жизнедеятельности. В-третьих, благодаря праву человек обретает состояние защищённости, безопасности для себя и своей семьи. В-четвёртых, на правовой основе формируются институты гражданского общества: рыночная экономика, многопартийная политическая система, демократическая избирательная система.
Существует и социальное назначение права проявляются в его функциях. Они отражают основные направления воздействия права на общественные отношения и поведение людей, позволяют дать обобщающую характеристику «работы» юридические нормы.[18]
Помимо социального права имеет функциональное назначение. Оно выражается в том, что право выступает регулятором общественных отношений. Это основное функциональное предназначение права проявляется в ряде более конкретных функций.
- Регулятивно – статическая функция, или функция закреплённости, стабилизации общественных отношений, наиболее отчётливо выражается при определении общественного статуса различных субъектов: закрепление основных прав и свобод человека и гражданина, компетенции органов и должностных лиц, правосубъективности физических и юридических лиц, а также их субъективных прав. Данная функция в наибольшей степени отражает природу права: гражданам и организациям представляются правомочия, в границах которых они действуют свободно, по своему усмотрению.
- Выполняя регулятивно – динамическую функцию, право определяет, каким должно быть будущее поведение людей. Эта функция осуществляется с помощью обязывающих норм. Так, законодательством установлены обязанности выполнять воинских долг, платить налоги, выполнять обязательства по договору и т.д.
- Охранительная функция выделяет право из других систем социальной регуляции, поскольку осуществляются органами государства в рамках юридического процесса, урегулированного процессуальными нормами. Охранительная функция реализуется путем применения специальных охранительных норм, а также действующих в охранительном режиме регулятивных норм.
- Оценочная функция позволяет праву выступать в качестве критерия правомерности или неправомерности чьих-либо решений и поступков. Особую роль в реализации оценочной функции играют охранительные и поощрительные нормы, а которых в общем виде содержится отрицательная и положительная оценка тех или иных возможных действий.
В мире существует множество научных идей, течений и точек зрения по поводу того, что есть право. Но лишь в последнее время учёные стали задаваться вопросом, что значит понимать право.
Правопонимание – это научная категория, отражающая процесс и результат целенаправленной, мыслительной деятельности человека, включающий в себя познание права, его восприятие и отношение к нему как к целостному социальному явлению.[19]
Субъектом правопонимания всегда выступает конкретный человек, например гражданин, обладающий минимальным правовым кругозором, юрист-профессионал, имеющий достаточный запас знаний о праве, учёный, человек с абстрактным движением.
Объектом правопонимания могут быть право в планетарном масштабе, право конкретного общества, отрасль, институт права, отдельные правовые нормы.
Содержание правопонимания составляют знания субъекта о его правах и обязанностях, конкретных и общих правовых дозволениях, запретах, а так же оценка и отношение к ним как к справедливым так и не справедливым.
В зависимости от уровня культуры, методической оснащённости субъекта и выбора предмета изучения правопонимание может быть полным или не полным, правильным или искажённым, положительным или отрицательным. Обыкновенный человек понимает право так, как это позволяет ему собственный разум в определённых культурологических традициях соответствующей эпохи и общества. Для него понимание права во временном масштабе ограничено рамками его жизни. Такие элементы правопонимания, как знания, оценки, могут предаваться другим людям, а исследователь-учёный оставляет после себя ещё и письменные представления о праве. Другими словами, образ права, сложившийся в умах наших предшественников и выразившийся в той или иной концепции, оказывает заметное влияние на формирование правопонимания у потомков.[20]
Современный уровень развития гуманитарной науки и методологии исследования социальных явлений позволяет систематизировать различные взгляды о праве на основе определённых критериев. Уже само отношение к праву его судьбе, тот факт, положительное значение имеет оно для общества или отрицательное, выступает оно в качестве самостоятельно социального явления или как элемент иной системы регулирования, выявляет противоположные мнения.
В частности, представители ряда философских течений рассматривали права, как часть нравственности или как низшую ступень нравственности и отрицали социально-ценностный характер права.