Файл: Гарантии прав и свобод человека и гражданина (Характеристика права как меры свободы личности).pdf

ВВЕДЕНИЕ

Основы правового положения личности формализуются в сфере взаимоотношений «общество - государство - личность». К тому же эти взаимоотношения и связи имеют основополагающую направленность и отображают взаимообусловленную связь общества, страны и личности.

Юридический статус человека и гражданина является совокупным государственно-юридическим институтом, комплектующей частью которого считаются основополагающие права, свободы и обязанности. Юридическое положение человека определяет его место в юридическом общении и отображает непосредственно его фактическое состояние во взаимоотношениях с государством и обществом. Взаимоотношение гражданина с государством и обществом продиктовано особенностями социального статуса, наличествующего в настоящий период роста государства и общества. Наиважнейшим моментом в установлении прав свободы личности считается то, что как раз признание государством и способность защищать права и свободы человека, квалифицирует государство как демократическое и юридическое.

С точки зрения правоведения человек свободен, но в конкретных юридических рамках. Правовые нормы определяют границы индивидуальной свободы граждан. Право – это всегда ограничение свободы личности. Индивидуальная мера свободы личности человека, его интересы и права, должны ограничиваться интересами и правами других лиц. Таким образом, право одновременно защищает, ограничивает свободу личности. И. Кант говорил: «Право есть взаимное принуждение, охраняющее общую свободу». Исходя из выше изложенного, мы видим актуальность выбранной темы курсовой работы.

Теоретическую базу данной курсовой работы составляют работы таких ученых как: И. Кант, Н.М. Азаркин, В.Н. Левченко, О.В. Мартышин, А.В. Мелехин, А.В. Поляков, Е.В. Тимошина, Л.Д. Воеводин, Д.А. Саблин, В.Л. Лазарев, и других авторов.

Целью курсовой работы является изучение прав и свободы.

Для достижения указанной цели, необходимо решить следующие задачи:

изучить общую характеристику права как меры свободы личности;

определить правовой статус человека и гражданина;

рассмотреть систему прав и свобод человека и гражданина;

охарактеризовать гарантии прав и свобод человека и гражданина.

Объектом исследования курсовой работы является право как мера свободы личности.

Предметом курсовой работы – свобода личности и его ограничение правом.

Структура курсовой работы обусловлена целью и задачами исследования и включает в себя: введение, три главы, состоящие из четырех параграфов, заключение и список использованных источников.

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРАВА КАК МЕРЫ СВОБОДЫ ЛИЧНОСТИ

1.1. Характеристика права как меры свободы личности

Свобода – одно из самых емких, трудоемких и многогранных понятий. Существуют различные аспекты свободы – духовный, юридический, политический, экономический и др. Соответственно выдвинуто множество различных ее концепций, определений и трактовок. Однако, существуют и рациональные основания свободы, среди которых на самом изначальном месте находится потребность.

Свобода как конкретное социальное положение социума, как осознанная и освоенная потребность, которая находит собственное наиболее сосредоточенное отображение в праве, где она почти реализуется, обобщается, отливается в определенные ощущаемые формы, принципы, институты. По направленности права в данном обществе, его развитию, завершенности, всегда можно рассуждать о сути и широте той свободы, которую на правовой основе признает и допускает государственная власть^[1].

Гегель изучал право непосредственно как царство реализуемой свободы, действительное ее существование. «Свобода наличествует там, – говорил он, – где первенствует закон, а вовсе не произвол». Популярны кантовские идеи о праве как области свободы; в гаранте внешней автономии личности он предвидел основополагающую цель и предназначение права^[2].

Юридические нормы и есть нормы свободы, но свободы на правовой основе признанной, которая выражена государством в качестве законов и других юридических актов. Законы – это положительные, точные всеобщие нормы, где свобода получает безличное, теоретическое, не имеющее зависимости от произвола отдельного человека существование. Свод законов есть библия свободы. Следовательно, основополагающий смысл правовой свободы – это отграничить гражданина от внешнего произвола, как в плане власти, так и в плане окружающих людей. В данном непосредственно представляется наиважнейшая ценность и эффективность права для человека. В праве свобода приобретает потребную опору и гарант, а человек – способность ублаготворения собственного интереса. Без существования права, свобода могла бы быть неосуществленной и незащищенной. Как раз в данном качестве право в первую очередь требуется гражданину, а не как механизм принуждения и властвования.

Юридические нормы, являясь общими масштабами гражданской деятельности, устанавливают главным образом пределы поступков человечества, рамки, размер их допустимого и возможного поведения. Как раз с посредством права, законов участники социальных взаимоотношений – индивидуальные и коллективные – ставятся под юрисдикцию страны, которая в интересах всего социума допускает либо не допускает конкретные действия, лимитирует или расширяет область собственных желаний и направленностей, наделяет правами, возлагает определенные обязанности, ответственность, компенсирует продуктивную и пресекает отрицательную деятельность.

Конституция РФ свидетельствует: «Любой наделен правом на свободное использование собственных способностей и имущества для предпринимательской и другой разрешенной действующим законодательством экономической деятельности»^[3]. Гражданский кодекс РФ^[4] устанавливает свободу договоров. Кодекс, так же, определяет, что коммерческие компании «могут иметь гражданские права и нести гражданские обязанности, потребные для реализации любых разновидностей деятельности, разрешенных законом»^[5].

Вещественно увеличилась степень политической и личной свободы, предоставляющей простор для различной благоприятной деятельности человека. В ходе реализации данной свободы прослеживаются и отрицательные ее стороны, когда ввиду определенных причин, в первую очередь из-за не существования соответствующей гражданской культуры, свобода переквалифицируется во вседозволенность. Данное означает, что юридические рамки свободы должны быть весьма строгими и непоколебимыми. Право – это регулируемая, нормированная форма свободы, свободы, введенной в законное русло. Свобода вне юридических рамок переквалифицируется непосредственно в анархию, а демократия – в ширму, фасад, который прикрывает стихию и неуправляемость^[6].

Первостепенная задача права – не допускать своенравие, гарантировать порядок. Другими словами, право означает не только лишь санкции, в частности и разрешение, возможность личного выбора. Конечный источник свободы и ее суть – не в правовых формах, которые собственно не в состоянии ни пояснить, ни исчерпать свободы.

Задача политико-юридического выражения свободы, модернизации ее форм, способов применения, наделена принципиальным значением для осознания самой сущности свободы и демократии Л.Д. Воеводин свидетельствует о том, что правовая свобода как раз и «обнаруживает» себя в данных состояниях социальной жизнедеятельности, как право, правопорядок, правосудие, система прав и обязанностей их гарантии, юридическая культура и т.д.^[7]

Право осуществляет различные и многозначные функции. Право в то же время активизирует и лимитирует конкретные действия, стимулирует и не разрешает их; раскрывает перед субъектами известные возможности и обязывает их к соответствующему поведению. Право «предоставляет» и «забирает» свободу, обеспечивает и оберегает государственно-значимые интересы, является методом ублаготворения потребностей, использует санкции за «непослушание», то есть стоит на страже мира и порядка.

Свобода человека находит отражение во всех областях его существования: социальной, политической, духовной, экономической. Но проявляется и реализуется по-разному. Свободу действительно начинают ощущать только в тот момент, когда по какой-либо причине она утрачивается. В этом случае она становится бесценной.

Свобода гражданина означает в частности ее свободу от произвола власти. Посредником между ними является непосредственно закон, где как раз и отображена официозная мера индивидуальности человека, его «суверенитет», действующим законодательством четко проведены границы деятельности власти. Известное выражение: государством обязан править закон. Закон выше каждой должности, он «властвует над всеми».

Законы утверждаются лишь выборными органами, которые представляют волю граждан – единичного и абсолютного источника власти. Совершенно ни один монарх, президент не имеет права издавать законы. Исходя из этого, они не наделены главенством, наибольшей правовой мощью. Правители также должны всецело подчиняться выраженной таким способом воле, то есть закону. Перед лицом закона все равны.

Закон издавна считался, как кладезь мудрости, целомудрия и справедливости, коллективного разума. Закон – это воплощение объективности и беспристрастия. На практике закон олицетворяет суд.

Право – это не только лишь мера правовой свободы, но и мера правовой ответственности. Общеизвестный факт, что свобода одного заканчивается там, где начинается свобода иного. Либо, напротив, свобода одного берет начало там, где она заканчивается у другого. И если отдельный человек переступает данные пределы, появляется правовая или моральная ответственность, имея зависимость от того факта, какие именно нормы не соблюдены. Во благо общей свободы человек обязан приносить в жертву долю личной свободы. Ш.Л. Монтескье писал: «Разреши гражданину делать все, что он желает, и ты сгубишь его». Свободой зачастую сильно злоупотребляют. Уже давным-давно сказано: когда свободы нет – ее просят, когда она есть – ее извращают.

Для практического осуществления свободы прежде всего нужна внутренняя культура личности, а уже потом внешняя: нравственная, правовая, политическая.

Ответственность – это субъективная потребность, ровно так же, как и свобода. Кроме этого, ответственность является условием свободы. Субъектами ответственности являются все, в частности властные структуры. Исходя из этого задача о взаимообусловленной ответственности личности и государства в нынешних обстоятельствах не только не снимается, а претерпевает новейшее качество. Рациональное взаимодействие права и личности возможно лишь на базе ясно функционирующей государственности. Жесткая легитимная демократическая власть – предпосылка результативности данного взаимодействия.

Следовательно, право, как мера свободы, квалифицирующая характеристику права, которая непосредственно указывает на его возможность иметь позитивно-активизирующее влияние на свободу. Право и свобода – неотъемлемая часть друг друга. Право – это всеобъемлющий масштаб и равная мера именно и в первую очередь свободы индивидов. Там, где отрицается свободная индивидуальность, личность, юридическое значение физического лица, там нет, и не может существовать права, там не может быть и каких-либо реально юридических индивидуальных и других субъектов права, реально юридических законов и соответствующих взаимоотношений и в социуме в целом, и в разных областях социальной и политической жизнедеятельности.

1.2 Система прав и свобод человека и гражданина

Важнейшая фактическая ценность прав и свобод человека представляется в их действительности, в том, в какой мере провозглашенные страной права и свободы реализуемы в их каждодневной жизнедеятельности

Основополагающие права и обязанности пусть и обладают едиными квалифицирующими признаками и схожей формой правового закрепления, все же, очень различны по собственной природной сущности. В правовой специализированной литературе задаче типизации основополагающих прав и обязанностей отдавалось огромнейшее значение. Выдвинуты разные модели типизации основополагающих прав и свобод гражданина. Но все же до настоящего времени не сформирована такая типизация, которая всецело бы ублаготворяла бы всех специалистов этого института^[8].