Файл: Взаимосвязь права и государства(Право и государство - понятие и социальное значение).pdf

3. В признании юридически обязательными регуляторами поведения фактически выработавшихся и имеющихся отношений и связей (соответствующих им видов деятельности), вследствие чего эти связи и отношения получают юридическое значение. Таким образом сформировывается так называемое обычное и прецедентное право, признаются в качестве общих норм нормативные договоры.

4. В образовании системы нрава. При этом истинная роль современного государства (имеющего правовой характер) не сводится в данной сфере к выпуску в свет обусловленного количества нормативно-юридических актов. Задача государства заключается в том, чтобы: во-первых, снабдить приоритетную роль закона в системе законодательства; во-вторых, содействовать развитию иных источников права - нормативного договора, обычного права; в-третьих, придать праву системный характер, снабдить взаимосвязь нормативных актов как между собой, так и применительно к другим формам выражения правовых норм; в-четвертых, государство в определенной мере «управляет» правом: а) придает ему запретительный или дозволительный характер; б) дозирует «присутствие» права в публично-правовой и частно-правовой сферах.

Государство, таким образом, снабжает развитие всей системы источников права. Сообразуясь с социально-экономическими потребностями, политической ситуацией в обществе, государство в значительной мере изъявляет влияние на выбор типов, методов правового регулирования, государственно-юридических средств обеспечения правомерного поведения. В этом смысле можно сказать, что государство управляет правовой средой общества, снабжает ее обновление соответственно духу времени

2.2 Принцип связанности государства с правом

В особой литературе проблеме воздействия права на государство уделено не достаточно внимание. Хотя государство имеет необходимость в праве не менее, чем право в государстве. Подчиненность государства от права находится: 1) во внутренней организации государства и 2) в его деятельности.

Раскрывая значение права для формирования внутренней структуры государства, принципиально отметить, что исторический опыт подтверждает, что конкретно право сформировывает структуру государства и регулирует внутренние отношения в государственном механизме, взаимоотношения между его основными звеньями. Средством права фиксируются форма государства, приспособление государственного аппарата, компетенция государственных органов и должностных лиц. Конкретно право сформировывает юридические гарантии против вероятной узурпации власти одной из веток власти. Как следует, отношение между государственными структурами обретают правовое регулирование, преобразуются в правоотношения.

При помощи права обусловливаются место, роль, функции долей государственного приспособления, их взаимодействие с иными органами и населением. Упорядочивая внутри организованные взаимосвязи государства, право, дозволяет обеспечить подходящее приспособление структуры государства. Нормативно-юридические акты правоустановительного характера основывают государство как систему с сформированным органическим построением. Тем самым право сформировывает юридические посылы для эффективной работы всех звеньев государственной машины.

Исторически востребованы два способа, средством которых государство навязывает собственную волю обществу- это метод насилия, который свойственен тоталитарным государствам, и цивилизованное управление социальными процессами при помощи правового инструментария. Схожий способ органично присущ государствам с развитым демократическим режимом. Как следует, современное демократическое государство не имеет возможности вне и помимо права осуществлять собственную деятельность. Конкретно право составляет нужную сторону, нюанс, свойство государственной деятельности. Схожее качество присуще праву, так как оно неподменно как обще-социальный регулятор и его использование определено объективными факторами, находившимися вне государства. Право нужно государству, потому оно в принципе не имеет возможности пренебречь правовой формой. Государство в отсутствии ущерба для общества не имеет возможности манипулировать правом либо освободить от него.

Подытожив все вышеотмеченное, возможно обозначить ряд направлений, характеризующих организующую роль права в отношении к государству:

Право оказывает влияние на государство при его отношениях с населением и отдельной личностью. Государство оказывать влияние на граждан через право и в пределах между правовых требований; к тому же, и граждане оказывают влияние на государство при помощи права. Значение права измеряется важным образом тем, в какой мере оно гарантирует и обеспечивает ли вообще слаженное и передовое развитие личности и расширение ее свободы. С данной позиции ценность права в случае если и обусловлена взаимосвязью с государством, то только в той мере, в которой само государство поставлено на службу.

Право легализует государственную деятельность, гарантирует дозволенность охранительных и принудительных мер государства. Государственная деятельность средством права вводится в жесткие рамки юридических требований, приобретает юридическую форму.

Под действием права ориентируются пределы деятельности государства, очерчиваются границы вмешательства в частную жизнь граждан.

Право фиксирует специфические интересы наций и народностей и тем оказывать влияние на государственную власть в ее отношениях с нациями и народностями.

Правовая форма гарантирует возможность воплощения действенного контролирования за деятельностью государственного аппарата и тем основывает юридические гарантии серьезного поведения государства перед населением.

Право выступает в наше время языком общения государства не только лишь с населением, но и с иными государствами, мировым сообществом в целом.

Право (и лишь оно) считается важным средством легитимации государственного принуждения. Право устанавливает причины, пределы и формы государственного принуждения.

Наконец, государство как суверенная власть не имеет возможности присутствовать и функционировать вне права. Концепция господства права (правового государства) как раз отталкивается из того, что право в интересах личности, общества в общем объединяет, ограничивает государство. Оно выступает массивным ограничителем государственного произвола. В обозначенном смысле право выступает как сила, способная подчинить государство. Образно говоря, право выступает над государством для того, чтобы господство не встало над обществом.

В сегодняшних критериях связывающая роль права в отношении государства усиливается. При всем этом отмечается вытекающая закономерность: нежели точнее право показывает конкретные необходимости общественного развития, тем в большой мере оно связывает государство. Активность государства в данном случае не подавляется. Напротив, она используется действенно и только в интересах общества и отдельной личности. Лишь находясь связанным с правом, государство сможет действовать непринужденно, следовательно, подходит собственному историческому предназначению.

Представления о государстве как организации, исполняющей собственную деятельность на основе закона, начали формироваться уже в самом начале развития человеческой цивилизации. С идеей правового государства связывались поиски наиболее совершенных и справедливых форм общественной жизни. Мыслители античности (Сократ, Демокрит, Платон, Аристотель, Полибий, Цицерон) пытались обнаружить эти взаимосвязи и взаимодействия между правом и государственной властью, которые бы гарантировали гармоническое функционирование общества той эпохи. Научные работники древности считали, что более разумна и справедлива только та политическая форма общежития людей, при которой закон общеобязателен как для граждан, но и для самого государства.

Государственная власть, признающая право и, сразу, ограниченная им, учитывая мнение древних мыслителей, считается справедливой государственностью. “Там, где отсутствует власть закона,- писал Аристотель,- нет места и (какой-либо) форме государственного строя”. Цицерон говорил о государстве как о “деле народа”, как о правовом общении и “общем правопорядке”. Государственно-правовые идеи и институты Древней Греции и Рима оказали заметное воздействие на развитие и становление наиболее поздних современных учений о правовом государстве.

Подъем производительных сил, изменение социальных и политических взаимоотношений в обществе во времена перехода от феодализма к капитализму порождают новые подходы к государству и осознанию его роли в организации общественных дел. Центральное место в них занимают трудности правовой организации государственной жизни, исключающей монополизацию власти в руках одного лица либо властного органа, утверждающей равноправие всех перед законом, обеспечивающей индивидуальную свободу посредством права.

Более известные идеи правовой государственности изложили прогрессивные мыслители того времени Н. Маккиавелли и Ж. Боден. В собственной теории Маккиавелли на основе навыка существования государств прошедшего и реального объяснял основы политики, осмыслял движущие политические силы. Задача государства он видел в способности независимого пользования имуществом и обеспечении защищенности для каждого. Боден описывает государство как правовое управление почти всеми семействами и тем, что им принадлежит. Задача государства заключается в том, чтобы обеспечить права и свободы.

Во время буржуазных революций в исследовании концепции правовой государственности значимый вклад внесли прогрессивные мыслители Б. Спиноза, Д. Локк, Т. Гоббс, Ш. Монтескье и другие.

Надо отметить, что среди русских философов идеи правового государства также отыскала отражение. Они излагались в трудах П. И. Пестеля, Н. Г. Чернышевского, Г. Ф. Шершеневича.

Так, Шершеневич отмечает следующие пути формирования и главные характеристики правового государства: 1) для устранения произвола нужно установление общепризнанных мерок объективного права, которые характеризуют пределы свободы любого и ограничивают одни интересы от других, даже государственной организации,- отсюда идея господства права в управлении; 2) в случае если личная инициатива требует простора, то государству достаточно обойтись охраною субьективных прав; 3) чтобы новый порядок не нарушался самими органами власти, необходимо строго определить возможности последних, разделив от исполнительной власти законодательную, подтвердив самодостаточность судебной власти и разрешив к соучастию в законодательстве выборные общественные составляющие.

Заключение

Государство и право взаимозависимы друг от друга, однако они относительно самостоятельны друг от друга. Так, если государство издает правовые акты, обеспечивает их соблюдение и в случае неисполнения содержащихся в них требований применяет принудительную силу, то право, в свою очередь, активно воздействует на государство путем установления общеобязательных для всех его органов, должностных лиц и организаций правил поведения. С помощью норм права закрепляется их статус, определяются рамки их деятельности, устанавливается их структура, порядок деятельности и взаимоотношений.

Признание закономерностей социального развития и обращение в этой связи к историческому опыту позволяет верить, что прогностическое определение судеб права и государства станет удовлетворять научному подходу и служить практике государственного правового строительства.

Еще сравнимо не так давно, каких то 30-40 лет назад политическая система России развивалась в русле марксистско-ленинской теории отмирания права и государства.

Ее главный вывод состоит в том, что государство и право присутствуют не исконно, они снова пропадут с построением бесклассового коммунистического общества.

Хотя невозможно расценивать весь навык советского государственного строительства лишь негативно. Его компрометирует утопизм неких теоретических положений (догм), забегая вперед, прожектерство, огосударствление форм общественной самодеятельности, лицемерие властвующих структур. Как бы там ни было в постперестроечный период теория отмирания государства и права не обретает собственных сторонников.

Единственной теорией, которая в последнее десятилетие XX в. пришла ей на смену в России считается теория цивилизма (В.С. Нерсесянц), согласно с которой на базе настоящего социализма нашлась вероятность формирования неотчуждаемого права любого на одинаковую цивильную собственность и в общем движения к наиболее высочайшей ступени прогрессе свободы.

Негативное отношение к государству и неправовым законам, от него исходящим, сможет иметь место лишь там, где законодательство и государство характеризуются негативно.

Хотя эту характеристику невозможно распространять на государство и право вообще. Не лишним будет заметить, что в этой связи нужно припомнить, в следствие каких обстоятельств возникло государство, отчего его воле стали давать общеобязательное значение. Наука совокупной теории права и государства обязана моделировать прогрессивную роль государственно-правового механизма.