Файл: Возможности религии, церкви в воспитании современных школьников.pdf

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. В настоящее время на высшем государственном уровне осознаётся необходимость духовно-нравственного воспитания. Об этом говорят нормативные документы, по которым работают все школы Российской Федерации. Любой разумный человек должен осознавать, что достижения в образовании могут быть растрачены человеком, если не будет заложено прочной основы его духовной жизни, которая является своеобразным фундаментом, на котором строится всё здание нашей жизни. Здание с ненадёжным и некачественным фундаментом неизбежно рухнет, даже если будет блестяще отделано, прекрасно на вид и комфортно внутри. Человек, не имеющий прочной духовно-нравственной основы, напоминает это здание. Закладывается эта основа воспитанием.

Необходимость изучения основ религиозных культур, либо светской этики прописана в современных ФГОС. Сейчас, нормативные документы дают родителям право избрать для ребёнка изучение основ культур традиционных для России религий, либо светской этики. Это не только касается курса ОРКСЭ в 4-м классе, но возможности изучения той или иной религиозной культуры во внеурочной деятельности в рамках духовно-нравственного воспитания, либо как основного предмета в предметной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России» на протяжении всего обучения как в начальной, так и в основной школе. Изучение основ религиозной культуры, согласно нормативным документам возможно и в дошкольных образовательных учреждениях.

При этом речь не идёт о навязывании того или иного мировоззрения, а о возможности построения воспитательной системы в рамках школы или дошкольного учреждения с использованием богатого воспитательного потенциала традиционных религий с учётом выбора родителей и во взаимодействии с традиционными конфессиями. Т.о., нормативные документы призывают нас - школу, традиционные конфессии, родительское сообщество к диалогу и сотрудничеству на благо наших детей.

За последние годы уже накопился определённый опыт такого взаимодействия на всех уровнях. При Министерстве образования и науки действует рабочая группа, включающая в себя представителей всех традиционных конфессий, которая принимает самое активное участие в разработке нормативных документов, регулирующих взаимодействие конфессий и образовательных учреждений, ведёт мониторинг этого взаимодействия на местах, даёт экспертную оценку программам и учебным пособиям, по которым работают школы, вносит свои предложения по подготовке педагогов, работе с родителями и другим формам сотрудничества. За годы совместной работы уже накопился определённый положительный опыт такого взаимодействия. Наше обращение к теме обусловлено необходимостью выявления организационно-педагогических условий взаимодействия государственной системы образования и Русской Православной Церкви в сфере духовно-нравственного воспитания.

Объект исследования: взаимоотношения церкви и школы.

Предмет исследования: направления деятельности педагогов, в аспекте сотрудничества школы и церкви

Цель исследования: разработать педагогическое обоснование сотрудничества школы и Церкви в России.

Достижению поставленной цели служат следующие задачи:

1) систематизировать основные идеи духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения в аспекте сотрудничества Церкви и школы;

2) проанализировать особенности взаимодействия Церкви и СОШ №1;

3) обобщить опыт проведения уроков ОПК в СОШ №1;

4) выявить особенности внеурочной деятельности по предмету ОПК в СОШ №1.

Методы исследования: наблюдение, эксперимент, синтез

Источниковая база исследования: научные труды по проблемам духовно-нравственного воспитания, развития и становления личности в различных сферах жизни

Новизна и практическая значимость исследования заключаются в том, что в последние годы проблема духовно-нравственного развития и воспитания молодого поколения на основе традиционных ценностей является предметом дискуссий в обществе, что находит отражение в публицистике, общественных инициативных движениях, передовом педагогическом опыте.

Структура исследования: работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

1. ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ СОТРУДНИЧЕСТВА ШКОЛЫ И ЦЕРКВИ В РОССИИ

1.1. Особенности взаимодействия Церкви и школы

В настоящее время наиболее актуальной является задача воспитания у подрастающего поколения системы общечеловеческих ценностей. Общей главной задачей всех времён было созидание из детей высоко - нравственных личностей, которые готовы создавать крепкие семьи и сильное государство.

Ориентиром в деле воспитания раньше в России всегда являлась Церковь, в 20 веке картина изменилась. Смена нравственных ориентиров и устоев в обществе, развал семьи стали приметами времени. Да и школы оказались в растерянности в 90-е годы, в результате чего возник образования, когда нужно было плыть в рыночную экономику, а маршрута никто не знал. Началась «золотая лихорадка».

А Церковь и в мире меняющемся сохранила и сохраняет свою основу. Вывод ясен - необходимо вернуть силу союза Церкви с Семьёй и Школой, Государством.

Исторически на Руси учитель и священнослужитель в деле образования и воспитания всегда шли рядом, вместе делали великое дело.

1. Церковь – это многовековой институт духовного воспитания и образования.

2. Семья – это малая Церковь.

3. Школа - образовательная система. Образование - от греч «образ». Образование - это созидание личности. Цель образования – стремиться к Образу и Подобию, оразовываться, т.е. уподобляться Первообразу.

В любом деле должна быть программа и в деле воссоздания союза Церкви, школы и семьи тоже: Федеральная Программа, Региональная Программа, и Муниципальная. Начинать с воспитания человека всеми имеющимися в стране средствами. И основополагающим нормативным документом является Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. Она служит основой для разработки образовательным учреждением собственной программы воспитания и развития школьников, с учетом особенностей региона, запросов учащихся, родителей, регионального сообщества.

На сегодняшний день Программ по образованию детей много: кроме одобренных Министерством образования, существуют ещё и экспериментальные, и внутришкольные программы.

Каждая педагогическая программа должна быть ориентирована на определенные социально-культурные условия,  на индивидуальность и характер конкретного ребенка, кадровое обеспечение педагогического процесса.

Полагаю, Программа духовно-нравственного развития и должна объединить вокруг себя другие программы, стать центром.

Духовно-нравственное развитие – осуществляемое в процессе социализации последовательное расширение и укрепление ценностно-смысловой сферы личности, формирование способности человека оценивать и сознательно выстраивать отношение к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом на основе традиционных моральных норм и духовно-нравственных идеалов.

В «Концепции» сформулирована высшая цель образования — высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.

Воспитание нравственной культуры ребенка, обогащение его внутреннего мира, развитие чувства патриотизма, милосердия и гражданской гордости – в целом гармоничное развитие личности является важнейшей задачей школы и общества.

Очевидно, что педагог, которому поручено преподавание ОПК в курсе ОРКСЭ, либо внеурочная деятельность в рамках ОПК, либо реализующий воспитательную программу на основе православной культуры в школе или детском саду, должен иметь соответствующую подготовку. 

Курс ОРКСЭ, предметная область основы духовно-нравственной культуры народов России, предполагает воспитательную работу, внеурочную деятельность, участие в международных и всероссийских конкурсах на православную тематику: Олимпиада по ОПК и Олимпиада «Наше наследие», конкурс «Красота Божьего мира», областная викторина «Я – гражданин страны народного единства», а также праздничные мероприятия, посвящённые Дню народного единства, Дню Матери, Рождеству Христову, Дню православной книги, Пасхе, Дню славянской письменности и культуры, Дню семьи, любви и верности, Дню учителя. В школьных библиотеках могут быть организованы тематические выставки православной литературы, дискуссионные площадки по актуальным вопросам духовной жизни современного общества, проводиться встречи представителей Церкви с педагогами, родителями и учащимися. Важно при организации всей этой работы найти точки соприкосновения на местном уровне. Доброе стремление к сотрудничеству, живой диалог помогут решить возникающие вопросы и проблемы.

Важнейшим направлением взаимодействия Церкви и светских образовательных учреждений является работа с родителями, которые, согласно ФГОС, также являются участниками образовательного процесса.

Печальная статистика браков и разводов, неполных и неблагополучных семей говорит нам о сложном духовном состоянии родительского сообщества. И несмотря на то, что родители являются участниками образовательного процесса, а порой и заказчиками образовательных услуг, невольно возникает сомнение в том, что эта миссия будет исполнена обдуманно и надлежащим образом. Очевидно, что требуется серьёзная разъяснительная, а порой и воспитательная работа с родителями.

Речь идёт не только об организации родительских собраний по выбору модуля курса ОРКСЭ, а о построении системы работы с родителями, целью которой является поддержка на уровне семьи работы школы по духовно-нравственному воспитанию.

Эта работа может быть поддержана на уровне конкретной школы и даже класса со стороны православных приходов. Возможна и индивидуальная работа с родителями со стороны священнослужителей и приходских специалистов. Огромный положительный опыт такого сотрудничества с семьёй был накоплен до революции, когда эта работа была обязанностью каждого священника и велась на системной основе. Есть немало положительных примеров такой работы и в наши дни. В случае затруднений можно обратиться в епархиальный отдел религиозного образования и катехизации.

Такое взаимодействие актуально ещё и потому, что православная культура, при всём её богатстве и огромном воспитательном потенциале, незнакома для современного общества, либо о ней составлены самые превратные представления. Особенно это заметно во время работы с родителями в рамках курса ОРКСЭ. Каких только мифов не ходит вокруг модуля ОПК! Родители охотно верят негативной информации, взятой из непонятных источников, сплетням и слухам, не удосуживаясь спросить саму Православную Церковь – как она смотрит на этот курс, что он даёт детям и в каком ключе преподаётся. Развенчать эти мифы может только плодотворная разъяснительная работа.

Печально и то, что порой не православная, и не какая-либо духовная культура, а банальное бескультурье, либо псевдокультура общества потребления определяют выбор родителей, если он вообще был сделан осознанно.

В православном понимании семья - это не просто ячейка общества, а живой организм. Есть незримая духовная связь между детьми и родителями. Духовная атмосфера в семье и обществе всегда будет сказываться на ребёнке. Вопрос – каким духом пахнет от современного общества. Во всех сказках и былинах нечистая сила, название которой говорит само за себя, боялась русского духа – духа мужества и правды, духа мудрости и самопожертвования, духа милосердия и сострадания – духа подвига и святости. [2; 123]

Чтобы душа была способна к подвигу, её надо воспитать. Воспитание происходит от слова «питание». От нас зависит – чем мы будем питать детские души – суррогатом, откровенной духовной отравой, или качественной духовной пищей. Верные идеалы, приобщение к духовному опыту и восприятие духовной культуры нашего народа, работа над своим духовным состоянием, родительский и учительский подвиг преобразят жизнь общества.

1.2. Основы духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения в аспекте сотрудничества Церкви и школы

Характерной чертой современного этапа российской истории стало возрождение и укрепление в обществе авторитета Русской Православной Церкви. Восстанавливаются храмы и монастыри, открываются учебные заведения. Во многих регионах России в общеобразовательных школах изучают основы православной культуры. Это глубоко закономерно.