Файл: Понятие социальных норм и их особенности.pdf

ВУЗ: Не указан

Категория: Курсовая работа

Дисциплина: Не указана

Добавлен: 23.04.2023

Просмотров: 730

Скачиваний: 7

ВНИМАНИЕ! Если данный файл нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам.

6. Нормы ритуалов. Определяют правила поведение человека при совершении какого-то обряда. Ритуальные нормы широко используются при проведении национальных праздников, бракосочетании, официальных встречах государственных и общественных деятелей. Особенность реализации норм ритуалов - их красочность и театрализованность.

7. Нормы религии. Эти нормы выступают как правила поведение людей в земной жизни, исходя из представлений о загробной жизни и о Боге[10].

Деление социальных норм проводится не только по способу их установления и охраны от нарушений, но и по содержанию. По этому признаку выделяются политические, технические, трудовые, семейные нормы, нормы культуры, религии и другие.

Все социальные нормы в их совокупности и взаимосвязи называются правилами человеческого общежития[11].

На сегодняшний день наиболее распространенным видом ввиду его роли и значимости выступают правовые нормы. В них закрепляются общепризнанные правила поведения, которые обязательны для соблюдения, в противном случае государство имеет право применить меры принуждения, иными словами имеет место юридическая ответственность. Не смотря на это, пренебрегать иными видами социальных норм все же не стоит, и хоть их нарушение в большинстве своем не влечет наступление неблагоприятных последствий в виде наказания лица их нарушившего, общественное не ободрение, а в определенной степени и осуждение все же имеет место быть.

Важно исследовать место права среди других социальных норм, проанализировать какую роль право играет в качестве регулятора общественных отношений.

Право по своей сути является важнейшим регулятором в системе государственно-правовых отношений. Исследователям свойственно дискутировать на тему, что важнее в системе государственно-правовых и общественных отношений - право или мораль. Однако Пьянов Н.А. ставит на первое место право, обуславливая данный тезис следующими аргументами[12]:

  • Право организует единую в границах государства систему норм. Государственное право распространяется на всю территорию страны и граждан данного государства, чего нельзя сказать о нормах морали, которые могут отличаться в зависимости от территории, социальной группы и других специфических характеристик. Также данный аргумент нельзя соотнести с корпоративными нормами, так как они не являются унифицированными и отличаются в той или иной организации.
  • Право составляет систему общеобязательных норм. Нормы права являются обязательными для соблюдения всеми членами общества. Данная особенность норм права позволяет упорядочить все общественные отношения в государстве, принудить к тем или иным действиям, соблюдению тех или иных правил. Данный аргумент также не может быть отнесет к сущности морали, обычая или корпоративных норм. Они, в свою очередь, либо распространяются только на некоторые слои населения или группы лиц, либо носят рекомендательный характер (либо и то, и другое сразу);
  • Право регламентируется и санкционируется государством. Соответственно, государственные институты способны принять новые или изменить/отменить устаревшие нормы. Корпоративные нормы также имеют свойство относительно упрощенного способа отмены или принятия, однако не могут конкурировать с нормами права, исходя из отсутствия их общеобязательности.
  • Право обеспечивается государством. Здесь государственные институты обладают всей полнотой власти и соответствующими государственно-правовыми инструментами обеспечения права. Государство способно создать такие условия, при которых нормы права должны неукоснительно выполняться. Мораль, обычаи и корпоративные нормы таких условий создать не способны. Государство может выбирать те или иные нормы морали, обычаи или отдельные корпоративные нормы и включать их в системы норм права, тем самым санкционируя их и распространяя их действие на все общество сразу или в отношении тех или иных групп лиц.
  • Норм права закреплены в документированном виде, они имеют формальную определенность. Данный аргумент позволяет говорить об унификации, государственном оформлении и четкой определенности норм права. Здесь не может быть какого-либо двойственного толкования, неопределенности, размытости понятий и так далее.

Ряд вышеизложенных аргументов позволяют говорить о высоком значении права в социальном регулировании. Право занимает центральное место среди других регуляторов (мораль, обычаи, корпоративные нормы).

Глава 2. Теоретико-методологические проблемы определения понятия и значения отдельных видов социальных норм

2.1 Понятие, признаки и социальная ценность норм права

В юриспруденции, как и в большинстве сфер знаний, существует множество дискуссионных вопросов, а также нерешенных проблем.

Важность представляет то, что основным исходным понятием науки юриспруденции является понятие права, природа которого на сегодняшний день также остается не полностью решенной.

Теория права на современном этапе ее развития состоит из множества концепций или так называемых типов, объясняющих происхождение, сущность, а также социальное назначение права. Представляется важным также отметить, что помимо наиболее глобальных концепций понимания права существует огромное количество авторских воззрений понимания права.

Отмечаем, что на сегодняшний день многочисленные попытки создать универсальное понятие права остаются безуспешными. До сегодняшнего дня, не удалось определить всеобъемлющее понятие права, которое охватывало бы все стороны данного социального феномена.

Иными словами, в наиболее общем смысле проблему определения понятия права можно свести к следующим взаимодополняющим вопросам:

1. в чем заключаются причины множественности определения понятия права;

2. существует ли возможность создания универсального определения права в будущем[13].

Ответы на данные вопросы требуют анализа основных подходов к пониманию права, которые различаются в зависимости от начальных формально-логических, а также методологических установок.

Определения права столь многочисленны и разнообразны, что не представляется возможным их привести в строгую классификацию.


В данной связи, на наш взгляд следует рассмотреть права с его формально-логической стороны, то есть посредством определения его объекта и предмета, а также с философской стороны, иными словами определения его методологической основы.

Таким образом, с формально-логической точки зрения предметом определения могут быть:

• значение термина «право»;

• содержание и объем понятия права[14].

Теоретически в одном определении можно дать ответы на все вопросы: установить значение слова «право», а также раскрыть содержание данного понятия. Говоря о практической стороне, отмечаем, что задача определения значения термина «право» не может быть решена однозначно.

Во-первых, термин «право» достаточно часто употребляется в неюридическом смысле, а именно как политико-социальная либо моральная категория. В данном контексте термин «право» употребляется вне зависимости от того, соответствует оно каким-либо юридическим нормам либо нет.

Во-вторых, термин «право» в юридическом смысле имеет не меньшее значение. К примеру, американские юристы различают такие типы права, как официальное и неофициальное или негосударственное, публичное и частное, формальное и неформальное[15].

В данной связи, обращаем внимание, что ученый-правовед Лоуренс Фридмен, отмечает, что термин «право» имеет огромное количество значений, характеризующихся своей неустойчивостью. По его мнению, невозможно, говорить о точном значении права, как если бы право было конкретным объектом в окружающем нас мире, чем-то, что мы могли бы потрогать. Можно лишь попытаться дать несколько рабочих его определений[16].

Так, на основании изложенного, под термином «право» можно понимать самые различные как по форме, так и по содержанию нормативно урегулированные социальные отношения.

В данной связи отмечаем, что под нормативным регулированием понимается приведение в определенный порядок общественных отношений посредством установления и применения разнообразных социальных норм, как политических и экономических, правовых, нравственных и религиозных.

Для юридической науки и практической юриспруденции большее значение имеет не определение смысла термина «право», а определение данного понятия как юридической категории. Важнейшими характеристиками любого понятия является его содержание и объем. Так, под содержанием понятия понимается совокупность существенных признаков предмета, заключенная в данном понятии. В свою очередь, совокупность предметов представляет собой объем понятия.


В свою очередь, содержание термина «право» есть совокупность существенных признаков, на основании которых можно отличить право от таких категорий как мораль и нравственность, религиозные норм и предписаний и иных.

Обращаем внимание, что научной литературой под такого рода признаками понимаются:

- нормативность права;

- формальная определенность правовых норм;

- обеспечение права посредством принудительной силы государства;

- выражение воли народа;

- согласование как личных, так и коллективных интересов;

-многие другие[17].

Независимо от предложенных нами наиболее признаваемых признаков, некоторые авторы их вовсе отрицают, предлагая свои.

Так, к примеру, признак обеспечения права государственно-властным принуждением некоторыми учеными отрицается. Данное обосновывается тем, что право существовало в догосударственных общностях в таких формах как обычаи, традиции, ритуалы и обряды. Таким образом, государственное принуждение, по их мнению, нельзя относить к существенным признакам права.

Подытоживая вышерассмотренные отмечаем, что существующие определения права можно условно разделить на две группы:

К первой относятся понятия права, которые по содержанию и объему являются различными и представляют собой совершенно разные понятия.

Ко второй относятся понятия, характеризующиеся практически одинаковыми признаками, однако данные признаки имеют различное понимание.

Сущность и социальное значение права имеют прямую взаимосвязь с его функциями, в которых данная сущность и проявляется.

Функции права отражают основные направления воздействия права на общественные отношения и, несомненно, на поведение людей.

Прежде всего, право воздействует на различные сферы жизни общества, такие как: экономика, политика, духовная сфера и другие. При этом действие права в данной связи требует четкого и слаженного взаимодействия со всеми существующими в государстве институтами.

Помимо социального право имеет функциональное назначение. Оно выражается в том, что право выступает регулятором общественных отношений. Указанное представляет собой основное функциональное назначение права, которое проявляется в ряде функций. К некоторым из них относятся[18]:

1. Регулятивно-статическая или функция закрепления и стабилизации общественных отношений, наиболее отчетливо выражается при определении общественного статуса различных субъектов. Иными словами посредством правового закрепления основных прав и свобод человека и гражданина, компетенции государственных органов и их должностных лиц, определении правосубъектности как физических, так и юридических лиц.


Важно подчеркнуть, что рассматриваемая функция в большинстве своем отражает природу права, заключающаяся в предоставлении гражданам и организациям правомочий, в границах которых они действуют свободно, без ограничений и вмешательства со стороны третьих лиц и даже государства.

2. Немаловажной признается и регулятивно-динамическая функция, заключающаяся в определении правом, каким должно быть поведение людей в будущем. Данная функция осуществляется посредством обязывающих норм, что говорит о том, что рассматриваемая функция проявляется в правоотношениях активного типа;

3. Охранительная функция права выделяет его из ряда иных систем социальной регуляции, ввиду того, что право осуществляется органами государства, которые принимают индивидуально-властные решения, исполнение которых гарантировано государственным принуждением. Охранительная функция способствует выработке в праве как регуляторе общественных взаимоотношений ценных как для личности, так и для общества качеств, таких как: стабильности, детальной и ясной регламентации, а также наличие четких процедур и порядков;

4. Оценочная функция позволяет праву выступать в качестве критерия правомерности или неправомерности чьих-либо решений, поступков. Такого рода позитивная ответственность исключает негативную юридическую ответственность, предполагающая определенные негативные последствия в виде применения к такому лицу законно установленных санкций.

Важно обратить внимание, что особую роль в реализации оценочной функции играют охранительные и поощрительные правовые нормы, которые содержат так называемые отрицательные либо положительные критерии оценки тех или иных действий. Таким образом, посредством применения данных правовых норм осуществляется конкретизация поступка, а также осуществляется определение индивидуальной меры юридической ответственности либо меры поощрения соответственно.

2.2 Нормы религии: понятие, сущность и особенности

В соответствии со ст. 14 Конституции Российской Федерации[19], наше страна признается светским государством, что говорит о невозможности установления той или иной религии в качестве государственной и тем более обязывание граждан в выборе конкретного вероисповедания и религии.