Файл: Фразеологические средства и перевод..pdf

Под устойчивостью фразеологических единиц понимается совокупность ограничений в выборе переменных, постоянное соотношение содержания и определенного лексико-грамматического состава.

Глава 2 Особенности перевода фразеологических средств

2.1 Способы перевода фразеологических единиц

Перевод фразеологизмов является весьма сложной задачей, так как фразеологизмам присуще несоответствие плана содержания плану формы, что определяет особенность ФЕ, придает гибкость и глубину ее значению [21, с. 36]. Именно флексибильность семантики фразеологизмов и является главным фактором, усложняющим процесс их перевода.

Одними из самых значительных работ в исследовании межъязыковых фразеологических соответствий являются исследования А. В. Кунина, Э. М. Солодухо, А. Д. Райхштейн, Е. Ф. Арсентьевой.

На базе компонентной теории тождества / различия понятийной структуры фразеологического значения исследователем Е. Ф. Арсентьевой выделяются следующие типы межъязыковых отношений [5, с. 46] (Рис.3):

Рисунок 3 – Типы межъязыковых отношений ФЕ

Ядром, идеальным вариантом перевода фразеологизма, является абсолютный эквивалент, следовательно, удаленность от центра оказывает влияние на перевод. Существует множество факторов, которые влияют на результат перевода ФЕ.

Существуют пять аспектов значения, влияющих на выбор подходящего эквивалента. Это идиоматическое переносное значение, буквальный смысл, эмоциональная оценка, стилистическая и национальная окраска.

Переносное значение – это основной элемент семантики идиомы. ФЕ могут быть как полностью переосмысленными, так и частично переосмысленными. К полностью переосмысленным оборотам относятся такие, как hold water – «быть логически последовательным», pour oil on troubled waters – «умиротворять» и др.). К частично-переосмысленным – такие, как disappear (vanish) into thin air – «исчезнуть, не оставив следа». В своем большинстве данные ФЕ являются мотивированными с прозрачной внутренней формой.

ФЕ могут быть позитивными, негативными и нейтральными. Примерами ФЕ, имеющих положительную полярность и выражающих положительные эмоции, выступают такие ФЕ, как: as neat as a bandbox – «с иголочки», with a silver spoon in the mouth – «родиться в сорочке» и др.

К ФЕ с негативной коннотацией относятся следующие: to feel unwell or out of all sorts – «чувствовать себя неважно», to close one's eye to smth – «отказываться видеть что-либо, как правило, что-то неприятное или плохое». Примерами нейтральных ФЕ могут служить следующие: Rome was not built in a day; set (put on) fire – «зажечь», catch fire – «зажечься, загореться».

Еще одной проблемой является наличие идиом, которые имеют аналог в языке перевода (ПЯ), но с другим переносным значением. Например, to lead smb by nose имеет значение «держать в подчинении, водить на поводу» (сравните в русском языке: водить за нос, обманывать), а ФЕ to stretch one‟s legs – «размять ноги» (сравните в русском языке: протянуть ноги).

Также идиомы исходного языка (ИЯ) могут быль ошибочно интерпретированы благодаря ассоциациям с подобными, но не идентичными ФЕ в ПЯ.

Например, ФЕ to pull the devil by the tail – «быть в стесненных обстоятельствах; биться как рыба об лед» может быть легко спутана с идиомой держать бога за бороду, поймать за хвост жар-птицу.

Существует несколько методов осуществления перевода.

Во-первых, возможно использовать идиому ПЯ, идентичную ИЯ.

Например, like water off a duck‟s back – как с гуся вода, as free as the air (wind) – свободный, как ветер.

Во-вторых, ФЕ ИЯ может быть переведена идиомой, которая имеет в ПЯ тоже переносное значение, эмоциональную и стилистическую окраску, но основана на другом образе. Например, fight fire with fire – клин клином вышибают, out of thin air – из пальца высасывать, water in the brain – пустая голова.

В-третьих, так как большая часть ФЕ ИЯ часто не имеет в ПЯ ни эквивалентов, ни аналогов, идиома может быть переведена путем воспроизводства буквального перевода ее компонентного состава. Например, People who live in glass houses should not throw stones – Люди, живущие в стеклянных домах, не должны бросать камни. В случаях, когда фразеологический перевод невозможен, используется нефразеологический перевод, который передает фразеологизм при помощи лексических, а не фразеологических средств ПЯ.

Например, fire and brimstone – гневные угрозы. В данном случае нефразеологический перевод ведет к потере образности, экспрессивности текста. Его можно использовать лишь в случае крайней необходимости.

Выбирая подходящий метод перевода, необходимо учитывать ряд обстоятельств:

1. Перевод ФЕ ИЯ идентичной идиомой ПЯ. Иногда, даже если удалось найти эквивалент в ПЯ, переводчик должен учитывать возможную разницу в коннотации. К примеру, ФЕ save smb‟s skin имеет значение не «спасти свою шкуру», а «помочь кому либо».

2. Если невозможно найти эквивалентную идиому в ПЯ, нужно использовать выражение с аналогичным идиоматичным значением, но с другим буквальным значением компонентов. Например, fear smth as the devil fears holy water используется эквивалент бояться, как черт ладана.

3. Пословный перевод ФЕ можно использовать только в том случае, если реципиент сможет вычленить его образное значение. Например, «to put the cart before the horse» может быть переведено как «ставить телегу впереди лошади».

4. Нефразеологический перевод должен использоваться в крайнем случае, при отсутствии лучшей альтернативы (build fire under smb – заставить кого-либо действовать).

Таким образом, можно отметить следующие способы перевода.

Эквивалентный, когда ФЕ имеет в ПЯ точное, не зависящее от контекста полноценное соответствие: как денотативное, так и коннотативное.

Аналогичный перевод, когда ФЕ ПЯ является эквивалентом по значению, но отличается полностью или частично по форме: a drop in a bucket – капля в море.

Антонимичный перевод, т.е. передача значения негативной идиомы при помощи позитивного выражения при сохранении исходного образа ПЯ.

Например, фразеологизм (feel) like a fish out of water имеет в русском языке антонимичную ФЕ чувствовать как рыба в воде, или также to keep one’s head традиционно переводится антонимически: не терять головы.

Калькирование используется, когда автор хочет сделать акцент на образ, используемый в ИЯ, или когда выражение не может быть переведено другим способом. Например, the moon is not seen when the sun shines – когда светит солнце, луны не видно.

Отдельного внимания заслуживает описательный метод перевода, который, как ясно из его названия, относится к нефразеологическому способу перевода. Он «является способом передачи значения фразеологической единицы при помощи переменного словосочетания, эксплицирующего значение данной фразеологической единицы, что обычно приводит к потере образности и выразительности» [20, с. 16–17]. Поэтому описательный перевод нельзя считать полноценным. Его применение обусловлено в том случае, если устойчивое сочетание исходного текста не имеет аналогов в языке перевода, а также не может быть передано дословно. Фразеологические единицы подобного рода чаще всего относятся к несуществующим реалиям в культуре языка перевода.

Зачастую, для создания семантически правильного описательного эквивалента, переводчик должен знать историческое происхождение и развитие устойчивого сочетания. Например, используемое на сегодняшний день фразеологическое словосочетание to give a wide berth пришло в современный английский язык из морской лексики. Сейчас одним из значений слова berth является причал, в то время как в 17 веке так называли место, достаточно широкое для корабельного манёвра. В русском языке этот фразеологизм переводят, как «держаться на расстоянии», «обходить за версту», что хоть и не является эквивалентом исходного словосочетания, все же отражает его семантическое значение.

Еще одним примером описательного перевода может послужить фразеологизм dine with Duke Humphrey, о значении которого тяжело догадаться, не зная его происхождения. Согласно существующей версий, нищие часто приходили просить милостыню на паперть одной из лондонских церквей, в которой покоился некий герцог Хамфри. В русском языке у этого выражения нет эквивалентной лексической единицы, а калькирование не раскрывает переносное значение фразеологизма. Переводчик вынужден прибегнуть к описательному методу, что приводит к появлению такого значение устойчивого выражения, как «ходить голодным», «остаться без обеда».

Описательный метод обладает как достоинствами, так и недостатками. К первым можно отнести возможность, при должном подходе, четко выразить особенность описываемого явления, что обеспечит понимание иностранных реалий носителями языка перевода.

Например:

Peeping Tom – человек с нездоровым любопытством, тайно следящий за другими;

the real McCoy – нечто весьма ценное;

stretch one’s legs – размять ноги, прогуляться;

see eye to eye (with smb.) – быть полностью согласным с кем-л.

К недостаткам же данного приема перевода относят потерю фразеологизмом своего оттенка эмоциональной окрашенности и оригинальности.

Следует отметить, что описательный метод перевода фразеологизмов является одним из главных и самых действенных способов передачи безэквивалентной лексики. Его применение требует от переводчика большого багажа знаний в истории исходного языка произведения, а так же в культуре его носителей.

2.2 Проблемы перевода идиоматических выражений, пословиц и поговорок

При переводе пословиц существуют разные подходы:

1). Лингвистический, который зависит от знания переводчиком языка оригинала. В данном случае весьма важно знание не только чисто лингвистических, но и лингвострановедческих реалий, связанных с историей, традициями и обычаями, владение средствами образности, которые обычно имеют ярко выраженный национальный характер, проявляющийся во фразеологическом составе языка, в паремическом составе, в который входят пословицы, поговорки, афоризмы, пословичные суждения и т.п. Особенно важны в данном случае социокультурные комментарии, т.к. именно они способствуют правильному восприятию заключенной в пословице семантики. Например, такая карачаево-балкарская пословица, как Бет бетге къараса, бет жерге къарар (букв.: Когда лицо смотрит в лицо, одно из них обратится к земле), имеет переносное значение «в виновнике заговорит совесть».

2). Когнитивный, зависящий от фоновых знаний переводчика, знания им предмета, тематики, других особенностей сообщения языка оригинала; в данном случае весьма важно выполнение гносеологической функции при переводе, т.е. выявление взаимоотношений субъекта и объекта в процессе переводческой деятельности, отношение переводчика к содержанию переводимого, отношение знаний к действительности. Здесь важен отбор языковых средств из состава общенародного языка для раскрытия "перевоплощения" образов подлинника, при этом важно достигать полноты и доступности понимания текста, правильного обозначения тех понятий, которые излагаются на другом языке, показывать реальную действительность.

3). Прагматический, зависящий от субъективных знаний. С данным перечнем языковых догадок трудно не согласиться, т. к. они имеют широкое применение в практике перевода и позволяют решать проблемы передачи заключенной в пословице семантики в контексте межкультурной коммуникации.

На наш взгляд, при переводе пословиц характерно синтаксическое уподобление (дословный перевод), а также переводческая декомпрессия как лексическая или грамматическая трансформация, в частности, добавление при переводе английских пословиц на русский язык. В теории перевода существуют различные подходы к определению понятия «трансформация» и классификации трансформаций. Изучением переводческих трансформаций в разные годы занимались Л. С. Бархударов, Т.А. Казакова, В.Н. Комиссаров, Л.К. Латышев и др. Но на сегодняшний день не существует единой системы классификации трансформаций, более того, существуют различные мнения по поводу того, какие именно переводческие приемы относить к трансформациям. Однако большинство ученых соглашается, что сутью межъязыковых трансформаций можно считать межъязыковые операции по преобразованию текста на одном языке в эквивалентный ему текст на другом языке.

Синтаксическое уподобление (дословный перевод) представляет собой тип «нулевой» трансформации, который встречается только в тех случаях, когда и в иностранном, и переводческом языке есть параллельные синтаксические структуры. Это такой перевод, при котором синтаксическая структура оригинала преобразуется в абсолютно аналогичную структуру языка перевода [13].

Согласно проведенному исследованию установлено, что синтаксическое уподобление употребляется довольно часто при переводе с английского языка на русский. «Нулевая» трансформация составляет 28 % (рис. 1).